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发信人: feixin( 馨飞儿), 信区: WaterWorld
标题: 比《女医明妃传》中的谭允贤还传奇的女名医!你知道吗?
发信站: BBS未名空间站(Wed Aug 23 09:02:11 2017,GMT)
华阳曾懿,曾咏、左锡嘉夫妇之女。懿幼承母训,读书习字,兼及绘画、诗词。书专篆
隶,画擅山水。并以丹青运于丝绣,精细入微。长适湖南提法使、阳湖袁学昌,夫妻同
好金石。收集汉隶各碑,朝夕校勘、临摹,书法益进。相夫教子,子皆成才。闲时与女
友结社吟诗,颇有佳作。著有《古欢堂全集》及《浣月词》一卷。又著有《医学篇》、
《女学篇》、《中馈录》,俱有裨实用。近人徐世昌《晚晴诗汇》选录懿诗二十一首,
以古风写酬唱、感怀之作居多。律诗不多,亦颇见功力。缪荃孙曾为其《古欢堂全集》
作序,略云:“伯渊女士,工书画,善诗词,有母氏风。旋见《古欢堂全集》,唐音宋
派,卓然名家。盖以冷云为之母,红蕉为之姑,蜀章、季硕为之弟、妹,家学渊源,流
传有绪,根柢厚而阅历学。”又称:“黻佩相庄,兰玉竞爽,古今才媛不可得之遇,以
一身兼之。而齿轶稀龄,名登史传,艺风犹未及见也。”叶恭绰《全清词钞》录有其词
。《清史稿》、《蜀词人评传》有传。
清咸丰二年(1852)出生于四川华阳县(今属成都市)一个官绅家庭。十岁时其父曾咏
卒于江西鄙阳任所,其母左锡嘉带着子女返回了四川老家。为了让子女受到更好的教育
,左锡嘉把家搬到了成都城附近的浣花溪一带,这个新家和唐代大诗人杜甫的故居近在
咫尺。在左锡嘉淳淳教诲下,曾懿自幼研读经史,擅长丹青、文辞。许多患者由于医治
无效而丧生。曾懿既怜乡民之无辜,更恨庸医不识寒温,泥执古方之无能,乃废寝忘食
地苦读家藏医药典籍,上始汉、唐,下迄清末,凡精辟之论述,严谨之方剂,都一一摘
录下来,悉心钻研。
曾懿作为一个自学成才的医生,在医学理论上并不执一家之言。她认为:汉代张仲景固
为医中之圣,其所著《伤寒论》,后世医家奉为圭皋,不无道理。金元四家也各布胜处
,当为效法。主张今之业医者不可一概泥于古方古法,而应“潜心体察,掇其精英,摘
其所偏,自能豁然贯通,变化无穷”。如此,方能收到更好的效果。由于她目睹瘟疫肆
虐,荼毒乡民之惨状,故对叶天士、吴鞠通等瘟病学家甚为推崇,认为这些医家“皆能
运化古方,以治今人之病。”她尤服膺吴氏之《瘟病条辩》,称此书“妙在顾人津液,
不专攻伐。”并说“懿身经四次温症,得以转危为安,皆得力于斯书这居多”。
曾懿二十岁与江南才士袁学昌(号幼安)结为连理。袁为江苏武进人,才学出众,曾懿
与之结合后,曾宦游闽、皖、浙、赣等省凡二十余年,其间夫妻间朝夕讲求,风雅唱和
,使曾懿在文学和医学方面皆有长进。
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