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佩索阿《不安之书》选段
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佩索阿《不安之书》选段# WaterWorld - 未名水世界
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这世界是无情的人的。做一个实用的人的关键条件即是不敏感。生活实践主要的品质,
就是引导行动的特性,也就是,意愿。然而有两种东西阻碍行动——敏感和分析思维,
而这无非是,归根结底,有感受性的思维。所有的行动,性质上说,就是个性对外部世
界的投射,而由于外部世界大部分并主要是由一个个的人所组成,于是这种个性的投射
,本质上是外面从他人的道路上穿过,阻碍,伤害,碾压他人,根据外面不同的行动方
式。
为了行动,因此,需要我们不容易想象出他人的个性,他们的痛苦和快乐。人一同情就
打住。行动的人,将外部世界看成仅仅是由惰性物质构成的——或者其本身是惰性的,
如同从上面走过去的,或从路上移开的,一块石头;或者像一个惰性的人,因为不能抗
拒他,对他来说一个人和一块石头没有区别,因为如同对石头,或者踢开它,或者从上
面迈过去。
实用的人的最极端的例子,就是战略家,因为聚集了极端的,具有极端的重要性的,集
中行动。整个人生就是战争,战役就是人生的概括。你看,战略家是一个玩人的生命的
人,就像象棋大师对棋子一样。战略家如果想到他的每一步棋让成千个家庭进入黑夜,
让三千个心陷入痛苦,他会怎么样 ?如果我们有人性 ,世界会怎样?如果人真的感觉
,就没有文明。艺术就是用来,对必须忘记的行动的,敏感的逃避。艺术,就是灰姑娘
,留在家里的,因为不得不留下。
所有实用的人本质上是兴奋和乐观的,因为不感觉的人是幸福的。识别一个行动的人,
就是他从来不不高兴。一个人工作,但是不高兴,是行动的附庸;在生活中,在生活的
伟大的普遍中,是一个会计,就像我这种特殊情况。所不能做到的是事务和人员的经理
。经营管理属于无情。统治者须是快乐的,因为要想忧伤必须感觉。
老板瓦斯科斯今天做了一笔生意,毁了一个生病的人和他一家。当他做生意时,完全忘
记那个人的存在,除了作为商业的对手。交易完成了,他来了感性。只是之后,当然,
如果之前来了,交易就做不成了。“我可怜那家伙”,他对我说。“将陷入贫困”。然
后,点燃一支雪茄,又添加道:“不论如何,如果他需要我什么”——理解为某种施舍
——“我不会忘了多亏他,做了一笔好生意,赚了几十康多 。”
老板瓦斯科斯不是个强盗,是个行动的人。在这局棋中输了的人,在将来的确是能指望
得到他的施舍,因为他是个慷慨的人。
都如老板瓦斯科斯所有行动的人——工商业领袖,政治家,军事家,宗教和社会的理想
主义者,伟大的诗人和艺术家,有名的女人,想干什么就干什么的孩子。下命的人不感
觉。只想为了赢需要干什么的人才赢。其余的,是普遍的稀里糊涂的大众,无主见,感
情用事,想入菲菲,意志脆弱,无非是背景的幕布,在上面突显出舞台的人物,直到木
偶剧演完,平面的棋盘格,上面竖着棋子,直到伟大的象棋大师,以双重的人格来相互
欺骗,对局,自娱自乐,总是对他自己。
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