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所谓一见钟情,不过见色起意;所谓日久生情,不过权衡利弊
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所谓一见钟情,不过见色起意;所谓日久生情,不过权衡利弊# WaterWorld - 未名水世界
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【微言大义】(微博篇)
【壹·无法】
我拿着刀,没法抱你;我放下刀,没法保护你。(如是如来)
【贰·时代】
皇帝在明朝最开心,因为可以被称为明君;官员在清朝最开心,因为他们都算清官;上
班族最幸福的时代是战国,因为那儿每天都算周末。(马伯庸)
【叁·人生】
[键盘上有,人生中没有的键]:Pause(暂停),Back(回退),Esc(逃离)。
[键盘上有,人生中也有的键]:Ctrl(控制),Space(空间),Shift(转变),Home
(家),End(终结)。(佚名)
【肆·入口】
有个故事说:普通人家孩子放学后,家长问孩子:今天老师提问,你回答对了几个问题
? 而犹太人的父母,在孩子回家后问:你今天问了老师几个问题?所以,犹太人拿诺
奖的最多,只是因为他们善于寻找正确的问题——问题是通向答案的入口,比答案更重
要。如果你的问题正确,迟早会遇到适合你的答案。(雾满拦江)
【伍·登记】
福州大学实行恋爱实名登记,同学们都挺配合,已经登记了两百多人。其中女生就有四
十多人。(小能维尼)
【陆·顿悟】
有一个哲学系的学生,直到毕业还弄不懂“我是谁”这个终极问题。他的导师一着急,
就偷偷将他的身份证件全扔掉,于是这个学生就顿悟了。(blog图党)
【柒·思维】
玩游戏的人都知道NPC(Non-Player-Controlled Character),意思是主机生成的非玩
家控制的角色。有些NPC会唱歌,有些会跳舞,还有些是买卖道具的商人。行为都由系
统自动设定,NPC本身并没有思维。然后,全国人大的英文缩写也是NPC。(王镭)
【捌·比喻】
男生对女生说:我是最棒的,我保证让你幸福,跟我好吧。—这是推销。
男生对女生说:我老爹有4处房子,跟我好,以后都是你的。—这是促销。
男生根本不对女生表白,但女生被男生的气质和风度所迷倒。——这是营销。
男生对女生说:嫁给我后我再帮你的姐妹介绍男朋友,然后再帮她们的姐妹介绍男朋友
。——这是传销。(佚名)
【玖·能力】
你手机的计算能力,已经超越了 NASA 1969年拥有的计算能力的总和。NASA 用那些计
算能力发射人上了月球,而你用更强的计算能力发射愤怒的小鸟去砸猪。(佚名)
【拾·所谓】
所谓一见钟情,不过见色起意;所谓日久生情,不过权衡利弊。(王昊)
【孤文只义】(博客篇)
【壹】
抢购盐是一种非理性的行为,我们简单算一笔账就可以知道。按照健康饮食标准,
每人每天摄取最多5克,一年也就1825克,如果500克装的盐每包涨价10元,每人每年需
要在盐上多支出36.5元。假设一人每天大米的消耗量是1斤,那么只相当于米价涨了0.1
元。我们知道,米价从去年到现在涨了远远不止1毛钱。
在我看来,很多人之所以抢购食盐一是因为不算账,二是因为怕吃亏。中国自古就
是资源匮乏的社会,人们抢夺有限的资源已成习惯。
一个人人都不想吃一点亏的民族是一个十分绝望的民族。让盐价涨一点又如何?让
盐贩子赚一点黑心钱又如何。只要大家不参加抢购,不火上浇油,一切自然都会正常起
来。
让我们来看看正处在水深火热之中的日本人民是做的。一位日本推友 @gatten_
taku 在推特上说:“一个日本中学生去药妆店退一包卷筒纸(一般一包有6-8个卷筒纸
,是目前东京等地最缺的东西之一),店员问为什么,答说昨天父母买了两个,感觉很
丢人。”
摘自《理性的国民不应加入“盐骚动”》
【贰】
讲座后,与《二十一世纪商业评论》的两位朋友在旁边的咖啡馆小坐,又聊起写作
的话题。确实,一个人的阅读经验,对他的写作太重要了。用警句的方式来表达:如何
写得好?读得好就是了。
读过一些好书后,就知道好文字是什么样了。这位小朋友又提到人物特稿的写法,
我马上想起《纽约书评》的一篇文章,约瑟夫·布罗茨基写一个人。若干年前我看到它
,当即激动地把第一段背了下来:
“娜杰日达·曼德尔施塔姆活了八十一岁,其中有十九年是作为俄国二十世纪最伟
大的诗人奥西普·曼德尔施塔姆的妻子度过的,还有四十二年是他的遗孀,其余便是她
的青少年时代。在知识界,尤其在文艺圈,作为一个大人物的遗孀本身就足够显示一个
人的身份,俄国更是这种情形。俄国政府在三十年代和四十年代如此高效地制造了一批
作家的遗孀,以致于到六十年代中期,这些寡妇的数量足够组织一个工会了。”
摘自《扁平化》
【叁】
很多饭馆都张贴明星照片,利用的正是顾客的从众心理。这就像在微博,如果你的
能够被姚晨或是赵薇关注,你想清静也难。一家餐厅,如果挂了老板和任正非老师的合
影,这家店显然比较有档次。如果挂的是和沈宏非老师的合影,又放置在弥勒佛的神龛
附近,那说明这家饭馆不仅上档次,而且味道也很正点。但假如张贴的是老板和王菲老
师的合影,天哪,简直可以不要厨子了,随便做点儿什么,人都会乌央乌央的。食物是
一方面,玩穿越和偶像亲近则是一种境界。我见过最疯狂的明星照片出现在南池子的一
家饭馆,在男女卫生间的门边上分别贴了饭馆主人和李咏、王小丫的照片,不仅提供大
家追星,而且还有了指示牌一般的实用价值。
摘自《和哪位明星吃饭?》
【肆】
依稀记得上次的谷歌事件,谷歌扫描了中国作家的图书,每本先支付几十美元,然
后显示了目录和内容摘要,如果要阅读全文,就付费下载,谷歌图书馆再和中国作家分
账。结果大家忽略了百度文库从来都是所有作家所有图书免费阅读下载,而对保护版权
的谷歌进行了围攻,理由是扫描前你得问我愿意不愿意。现在想来,大家应该很惭愧。
谷歌和百度还是有区别的,谷歌要脸,所以大家都想冲上去撕破它的脸皮,百度不要脸
,大家一看没脸可撕,就四散了。
百度宣称,互联网的精神就是免费和共享,对于这点,我很不这么觉得。我认为,
互联网的精神是自由和传播,并不是免费和共享。如果互联网的精神是免费,那为什么
在百度上登广告搞搜索排名就要花钱?如果互联网的精神是共享,那为什么咱们大家都
共享了,而李彦宏却变成了中国首富,为何你的财富以及百度的资产不和网民们共享呢
?百度这家大商场,经营模式就是里面的商品是免费的,于是成了中国最大的商场,因
为人流多,所以在墙上糊广告赚钱。这个模式没有任何的问题,但我希望这家商场记住
,你向厂家进货还是要花钱的。百度又想出了“共享”,共享应该是我把我家里的东西
端出来,你把你家里的东西端出来,然后放一起大家各取所需,但问题是,现在你和我
都是把别人家的东西端出来,然后共享掉。这就是百度所谓的免费和共享。
百度赶上了一个正确的年代,因为只有在这个年代里,你可以肆意的对作家音乐家
影视工作者侵权,当然,最关键的是百度赶上了一个正确的国家,只有在这个国家里,
你对几乎全文化行业侵权了以后还能受到庇护。
摘自《为了食油,声讨百度》
【伍】
何伟写作的一个技巧,就是反复使用一个正经八百的官方材料,穿插于娓娓道来的
叙事中,以获得意想不到的幽默效果。在《寻路中国》第一部分,他反复使用“驾驶员
理论考试选择题”这一材料,把书本上荒诞的答案与路上更为荒诞的现实做比较,顿时
妙趣横生。
何伟一上路就看不懂了,农民怎么把粮食都晒在马路上,他不敢驾驶在食物上,但
是农民用手哄他:“开开。”他开过去才明白,农民是利用汽车的碾压让粮食脱粒。他
感慨说:以前从来没见过这种一次性公然违反两种法律的行为:道路交通安全法和食品
卫生法。
摘自《何伟“中国三部曲”之》
【断章取义】(书籍篇)
【壹】
啾啾语录——
妈妈,你小时候不认识爸爸吧?爸爸也不认识你吧?有一天,你见到了爸爸,说:
“哈,你不是啾啾的爸爸吗?”爸爸也说:“哈,你不是啾啾的妈妈吗?”你们就认识
了。
妈妈,要是你生的是笑笑怎么办?为什么正巧生的是我?
有时我老觉得自己在做梦。会不会一直在做梦,还没有醒来呢?
我想做彩虹也没有什么坏处。我会有许多朋友,太阳、月亮、星星、云、天空都是
我的朋友。
摘自周国平《宝贝,宝贝》
【贰】
姥姥说:“有一碗米给人家吃,自己饿肚子,这叫帮人;一锅米你吃不了,给人家
盛一碗,那叫人家帮你。”
全家人都一直在帮我,从小到大、从过去到现在。我忘不了,因为这是一碗米给我
吃了,他们饿肚子;而现在我帮他们是一锅米我吃不了。
摘自倪萍《姥姥语录》
【叁】
序言 重塑更适合你的情爱生活
第一章 谬论:爱人=最好的朋友
第二章 谬论:不能同时爱上两个人
第三章 谬论:当“那个他/她”出现时,你能感觉到
第四章 谬论:爱必疯狂
第五章 谬论:要想有认真的感情,就只能找有可能结婚的人
第六章 谬论:你和伴侣应该是相似的人
第七章 谬论:要找就找那种曾经四处留情,而今愿意和你相守的人
第八章 谬论:爱人的嫉妒心是一种荣耀
第九章 谬论:第一次约会绝不能上床
第十章 谬论:即使一开始性爱不怎么样,以后还是可以改善的
第十一章 谬论:自慰意味着关系出现问题
第十二章 谬论:女人对情趣用品、色情片和性幻想都没兴趣
第十三章 谬论:男人的天性不是一夫一妻的,女人是
第十四章 谬论:没有性交就不可能感受美满性爱
第十五章 谬论:如果你对别人有欲望,说明你们的关系出现了问题
第十六章 谬论:别带着愤怒上床
第十七章 谬论:哪怕只是一次不忠,也将永远无法忘怀
第十八章 谬论:你应该情愿为你的爱人做任何事
第十九章 谬论:在长期关系中有点烦人的小毛病没什么大不了
第二十章 谬论:结婚前都应该同居,这么做只会有好处
第二十一章 谬论:已许下承诺的两个人(尤其是已婚夫妇)应该共用钱财
第二十二章 谬论:你永远都要百分之百地对伴侣说实话
第二十三章 谬论:离婚意味着失败,婚姻应该是终生的
第二十四章 谬论:孩子能增进夫妻感情
第二十五章 谬论:结婚的人应该住在一起
《关于爱与性的一切,你全错了》([美] 佩珀·舒瓦茨著)一书的目录
【肆】
质数只能被1和自己整除,是所有数字中最迷惑人心的,也是最孤独的,因为它尽
管有同伴,却没有规律能指出它的同伴在那里,而它的同伴除了同样是孤独的外,和它
之间没有任何共同之处。质数的孤独是无限的,如果到达世界的尽头就能尽情呼喊爱情
,它永远没有机会,因为质数的世界没有尽头。这种等级的孤独,谁能用文学表达出来
?我不相信26岁的物理学专家能在他的处女作中做到,但事实是,他做到了,《质数的
孤独》真的太孤独了。
有人说,上帝造人是造一双的。也许真是这样,所以有了“孪生质数”。他们有个
看得到、但无法依偎取暖的同伴。孪生质数是两个紧紧跟随的质数,就像3和5、11和13
,被一个完满的偶数给隔开。他们咫尺天涯,却又天涯相伴。他们一同陷在孤独的深渊
,却又无法互相救赎。但有时候,知道有个人了解自己的苦,也就足够了。《质数的孤
独》讲述的就是一对孪生质数的故事,在天地间,他们发现了彼此,无言的孤独让他们
互相靠近,但几秒钟的距离却在他们之间筑上永恒的墙。
摘自《质数的孤独》([意] 保罗·乔尔达诺著)书评《天涯相伴的孤独》
【伍】
出于好奇,老萨后来打听了一下这个扎针案主犯的情况:他干嘛专扎“短发,25-
30岁,体态较为丰满的女性”呢?
这一打听才知道,原来这小子的老婆就是一个“短发,25-30岁,体态较为丰满的
女性”!
据说,这案犯还真不是爱滋病。此人身材瘦小,体格孱弱,平时被老婆整怕了,在
家里不得不服软,又不甘心,于是带了根针出门,专扎长得像他老婆的(这是什么逻辑)
。不料扎了几次之后,不知道谁传出去说是爱滋病患者拿针扎人,弄得满世界风声鹤唳
,人人谈虎色变。这让平时怕老婆的案犯觉得获得了极大的刺激与满足,于是一发不可
收拾……
此人后来的判刑情况和婚姻变化不得而知,但动用了上千警力破案的老大面对如此
结果,表情可以想象。
萨史公曰:还好,这小子的老婆长得不像麦当娜或者希拉里,不然,此人还不定做
出啥危害世界和平的事情呢!
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