孔庆东在“艾未未事件“上--做了一个理性公民的表态!# WaterWorld - 未名水世界
p*1
1 楼
前天鄙人因其视频的荒诞言辞而撰文抨击，今天我又根据他今天的博文内容表态支持，
个中缘由且看详情，，，
先截一段儿孔今天的博文关于“艾事件”----
“近日海内外热炒草叉先生被抓事件。如果是因为刑事犯罪被抓，罪证俱在，那没什么
说的，该怎么办就怎么办，尊重公安、尊重法院，如同药家鑫杀人，依法宣判就是。如
果是因为政治原因，孔和尚表示反对。政治立场的不同，在一个和谐社会里，应该用政
治话语去讨论、争论，不应该用抓人的方式。如果是所谓“生活作风”问题，就更不应
该，那其实就是整人的一个借口，会引起民众的反感。其实草叉先生的很多言论，孔和
尚并不赞同，草叉先生搞的一些男男女女光着屁股在一起的所谓“行为艺术”，孔和尚
也认为是胡闹。王朔批评草叉先生是“艺术寡头”，用抄袭和压制，垄断了中国艺术的
国际展览之路。那些事情孔和尚不了解内幕，不敢随便评价。但是草叉先生在艺术之外
，坚持为弱势群体说话，敢于向权力挑战的精神，孔和尚是赞赏的。看人首先不能看左
右，而要看是否真诚，是否有人民性立场。希望有关部门慎重考虑，不要做出过犹不及
的事情来。”
从此文中我们可以看出几点玄机：
1，国内的政治气候确实很恶劣，即使像孔这样平时披着“左”的外衣之学者，也只能
用“草叉先生”这种隐喻。
2，孔虽然说过这样或那样的言论，抛开言论的对错与否，起码他还是一个稍微独立
的发言人。中国目前太需要独立了，个人要有独立的思考，国家的司法要有独立的运作
，其他领域也应有各自独立的运作空间，这就是所谓“自由主义”的精髓。
3，孔在这里有一个良好的提示：在自己不太清楚整个事件之前，不要急于表达自己。
也就是说，评论任何事件都要言之有据，知道多少就说多少，不太清楚就最好不说。从
自己做起，来营造一个真正“客观，公正”的氛围。希望孔先生在对待所有话题上都保
持此标准。
4，接受现实，包容他人的态度是值得提倡的，“和谐”的真正含义是“非暴力”的，
是“包容的”是“平和的”。从目前中国实情看，我们要接受中共存在的现实，如何影
响或改变它，只有从自己做起，自己（我们每个人）先做到--客观，公正，包容！从自
我做起为重建中国的道德体系，和公平社会，贡献自己的一份力量，进而一步步地影响
身边的人乃至整个社会，要认清自己所扮的角色。
5，当然从执政的“中共”角度考虑，当今中国社会整体的道德下滑，很多的原因是由于“执政党”失德所造成的。说一套，做一套；言行分离很大。一贯掩盖错误，从不认真自省，眼睛基本向外，只要求别人，却放纵自己。对其他团体与个人确实平等的尊重，即使在党内也只是以权力的大小来衡量对他人的态度。这种自上而下的潜移默化的“道德腐败”是真正毒化大众的毒药。因为大家上行下效，有样学样，这才是真正可怕的全社会遭受心灵毒害的根源。
明代大儒王阳明所倡导的“知行合一”是很好的重建道德体系的良方，先不管别人如何，政府如何，从自己做起，做一个“知行合一”的公民，担负起自己的那份哪怕是“微不足道”的个人责任与社会责任！
个中缘由且看详情，，，
先截一段儿孔今天的博文关于“艾事件”----
“近日海内外热炒草叉先生被抓事件。如果是因为刑事犯罪被抓，罪证俱在，那没什么
说的，该怎么办就怎么办，尊重公安、尊重法院，如同药家鑫杀人，依法宣判就是。如
果是因为政治原因，孔和尚表示反对。政治立场的不同，在一个和谐社会里，应该用政
治话语去讨论、争论，不应该用抓人的方式。如果是所谓“生活作风”问题，就更不应
该，那其实就是整人的一个借口，会引起民众的反感。其实草叉先生的很多言论，孔和
尚并不赞同，草叉先生搞的一些男男女女光着屁股在一起的所谓“行为艺术”，孔和尚
也认为是胡闹。王朔批评草叉先生是“艺术寡头”，用抄袭和压制，垄断了中国艺术的
国际展览之路。那些事情孔和尚不了解内幕，不敢随便评价。但是草叉先生在艺术之外
，坚持为弱势群体说话，敢于向权力挑战的精神，孔和尚是赞赏的。看人首先不能看左
右，而要看是否真诚，是否有人民性立场。希望有关部门慎重考虑，不要做出过犹不及
的事情来。”
从此文中我们可以看出几点玄机：
1，国内的政治气候确实很恶劣，即使像孔这样平时披着“左”的外衣之学者，也只能
用“草叉先生”这种隐喻。
2，孔虽然说过这样或那样的言论，抛开言论的对错与否，起码他还是一个稍微独立
的发言人。中国目前太需要独立了，个人要有独立的思考，国家的司法要有独立的运作
，其他领域也应有各自独立的运作空间，这就是所谓“自由主义”的精髓。
3，孔在这里有一个良好的提示：在自己不太清楚整个事件之前，不要急于表达自己。
也就是说，评论任何事件都要言之有据，知道多少就说多少，不太清楚就最好不说。从
自己做起，来营造一个真正“客观，公正”的氛围。希望孔先生在对待所有话题上都保
持此标准。
4，接受现实，包容他人的态度是值得提倡的，“和谐”的真正含义是“非暴力”的，
是“包容的”是“平和的”。从目前中国实情看，我们要接受中共存在的现实，如何影
响或改变它，只有从自己做起，自己（我们每个人）先做到--客观，公正，包容！从自
我做起为重建中国的道德体系，和公平社会，贡献自己的一份力量，进而一步步地影响
身边的人乃至整个社会，要认清自己所扮的角色。
5，当然从执政的“中共”角度考虑，当今中国社会整体的道德下滑，很多的原因是由于“执政党”失德所造成的。说一套，做一套；言行分离很大。一贯掩盖错误，从不认真自省，眼睛基本向外，只要求别人，却放纵自己。对其他团体与个人确实平等的尊重，即使在党内也只是以权力的大小来衡量对他人的态度。这种自上而下的潜移默化的“道德腐败”是真正毒化大众的毒药。因为大家上行下效，有样学样，这才是真正可怕的全社会遭受心灵毒害的根源。
明代大儒王阳明所倡导的“知行合一”是很好的重建道德体系的良方，先不管别人如何，政府如何，从自己做起，做一个“知行合一”的公民，担负起自己的那份哪怕是“微不足道”的个人责任与社会责任！