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谁要是对“茅于轼”等中国良知们不敬,谁就不是“人”!
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谁要是对“茅于轼”等中国良知们不敬,谁就不是“人”!# WaterWorld - 未名水世界
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谁要是对“茅于轼”等中国良知们不敬,谁就不是“人”!
药加鑫终于去了,他的死引起了许多人的反思。他的死也间接地否定了中国近几十年
的教育模式。一个受过高等教育的所谓“文化人”,竟然在二十一世纪的文明现代的当
今时代,毫无人性地残杀了他认为会给他带来少许麻烦的人!我们的社会我们的教育到
底出现了什么大问题?
在当今这种“恶俗”当道的社会中,大众们往往被这股“恶俗”的潮流所席卷而随波逐
流。我们的大学培养的都是什么呢?有工程师,有官员,有音乐家,有警察,有医生等
等几乎是三百六十行,而且还行行出状元。但他们中的大部分只是顺应恶俗社会追逐名
利的机器而已,很难说他们首先是一个合格的“人”。我想,这才是问题的真正所在。
那有人说,我们的学校也有思想教育呀?且不说这种所谓的德育教育恰当与否,恐怕连
天天喊这些思想的人自己都不能言行一致,更谈不到信仰吧。教育到底是“育人重要”
还是“育材重要”?恐怕药加鑫的死已经给出了答案。
那么,我们应该提倡在当今社会到底做什么样的人呢?
在了解做人之前,应该首先把人性搞清楚,人之初,即不是性本善,也不是性本恶,而
是善恶兼有。卡耐基在《人性的弱点》书中指出,人的心理有两重性,是天使与恶魔的
战场。天使能生出理想、诚实、爱心、正直、廉洁、无私、欢乐……魔鬼生出邪恶、残
暴、冷酷、奸诈、贪婪、嫉妒、狂傲……
在天使与恶魔的战斗中,哪一个胜出,就在于把心放在什么位置。一个自我至上、
满心自私的人,内心充满魔鬼。而自我一般很难战胜,不但要靠国家的法律法规的强行
规范,更要靠社会道德文化力量来约束。
但反观中国当今社会,无论单位、家庭、学校、还是社会,更注重一个人外在物质
化的成功,而缺乏真正友善、平等、尊重、宽容等灵魂教育,整个社会文化都在鼓励个
人自我膨胀,催生社会对名利、地位、金钱贪婪和不择手段的追求。在这种教育氛围中
成长的药加鑫们,不过是为一己私利、一份自我,以致心智蒙蔽,失去理性。冷酷无情
地举刀刺向另一生命,激情杀人也好,故意杀人也罢,总之结果是害人害己。试想,若
稍存以善良、宽容之心处理纠纷,拿出一笑泯恩仇的气度、拿出担当的气概,结局自是
另一番天地。遗憾的是,这些良善之心他都没有,反因过度自私,将自己无意中逼上了
险途绝路。上个世纪到本世纪,人们伴随物质、精神种种压力的不断加码,焦虑、抑郁
、欲望折磨着每一个人的内心。一个人内心到底要多强大,才能抵御住这到处乱窜的心
魔?私欲泛滥,其结果,社会反人伦道德暴力案件层出,经济犯罪高发,职务犯罪上升
,自杀现象不断,这便是中国当今的现实。可以毫不夸张地说,一切社会现象的发生,
都是这个背后的人为机制制造出来的。所以激励机制问题,是一切社会问题、人性的问
题的总根源。
值得庆幸的是在当今中国,还有一大批有良知、有正义感、有社会责任感的知识分子,
像茅于轼、易中天等“中国良心”们,他们既看到的问题的根源,有提出了些解决问题
的方法。他们勇敢地率先向当今中国的恶俗追逐功利风潮提出质疑。并提倡教导大家如
何先做人、再成材,并知行合一地给大家做出了表率。这就是为什么“人权大于主权”
的道理。他们也提倡道德、尊重、理性、包容,平和、自由等当今大众真正缺乏的“普
世价值观”。
而令人意想不到的是,中国目前还存在这一批包藏祸心、见风使舵、口是心非、封建专
制、暴虐成性的所谓“流氓无产者”,他们目前正阴险地发起了一场针对茅于轼等“中
国良知”们的攻击。表面上是因为茅老先生写了一篇“把毛泽东还原成人”的文章,其
实是借题发挥。他们一贯仇视人性中善良理性的一面,极力鼓吹和诱导大家走向人性“
极恶”的一面:残暴、冷酷、奸诈、贪婪、嫉妒、狂傲,,他们的总代表就是以“乌有
之乡”为主的极左毛粉们。这些人刻意标榜自己是正义的化身,敢于挑战权贵,真是胡
说八道,真正敢于挑战权贵的是谁,大家都清楚。你们就别当“虚伪的叫驴”了。马善
被人骑,人善被人欺。你们顶多就是欺负无权无势的善良的学者。不可思议的是,你们
当中有些畜牲,竟然叫嚣不仅从精神上还要从肉体上消灭“中国的良种”们。你们是不
是“人”,大家现在都清楚了吧!
十分荒唐的是:乌有的领军人物孔庆东,竟然宣称,“毛思想”是贯彻“儒道释”的中
华文明宝典?真是滑天下之大稽。那好,让我们看看真正的“儒道释”讲的是什么?简
单地说:首先儒家讲的是“礼、义、仁、智、信”,用此照照你们乌有,哪点儿符合?
其次道家经典《道德经》里讲:“上善若水,水善利万物而不争。”你们天天讲“与天
斗,与地斗,与人斗”,别说老子了,当今的世人都不耻耶。最后说说佛教,孔庆东自
称“孔和尚”?求求您,别再说这种亵渎佛祖的大妄语了,你这不是尊重佛,你是在消
遣佛。佛陀的大慈大悲与无边智慧,启是你这种宵小所能仰望的。试想如果你们真的成
功使“文革”复辟,那时会有多少失去人性的“药加薪”们会跳出来,而这种历史在当
时的文革中是活生生地演绎过的。当是时“药加薪们”有个另一个好听的名字叫“红卫
兵”。现在的80后、90后们都不清楚这段历史,所以茅老先生才为了警示后人,甘冒被
你们这些文革余孽的攻击,直言正义地告诉大家真实的历史。也是为了中国今后不再出
或少出“药加薪们”了。
请问大家,恶毒地攻击揭露真相的“中国良知们”的垃圾,他们是“人”吗?
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p*8
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LZ蛋疼。杀人犯哪里都有,而且有文化受过教育的也不少。
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n*u
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中国有良知的人真的很少
大部分所谓的 专家 基本都是政府御用的
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p*1
4
顶良知!
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w*r
5
有没良知的人,也有被愚弄而不知真相的人,还有被洗脑而愚昧的人
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c*1
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no matter what, the goverment has no right to end such a young life..
life sentense plus $$ to Zhang family is a lot better solution!
Also it tells ppl never return urself to police in China if u
have killed someone!
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d*p
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“良知”又一个好词被毁了。
出了一个杀人犯,就否定了整个教育体系。那弗吉尼亚那个什么大学杀了30多个的呢?
那什么高中学生枪杀了好几个的呢?
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h*n
8
药的同学们还投票药无罪呢?这不是教育的问题吗???
好像在美国没有人认为那个韩国人没有罪吧?

【在 d***p 的大作中提到】
: “良知”又一个好词被毁了。
: 出了一个杀人犯,就否定了整个教育体系。那弗吉尼亚那个什么大学杀了30多个的呢?
: 那什么高中学生枪杀了好几个的呢?

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j*3
9
良知有毛用
要法律,药这次挂了,下次你看还有没有人敢下车捅人
如果下次再毙一个倒车反复碾压的,你看还有人敢故意倒车不
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j*i
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宁肯不是人, 也要骂所谓的中国良知都是狗杂种
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j*g
11
看完文章后,极为反感作者的用心。要大家拿出善心,一笑抿恩仇,自己却张口不是人
,闭口不是人的攻击谩
骂!

【在 p**********1 的大作中提到】
: 谁要是对“茅于轼”等中国良知们不敬,谁就不是“人”!
: 药加鑫终于去了,他的死引起了许多人的反思。他的死也间接地否定了中国近几十年
: 的教育模式。一个受过高等教育的所谓“文化人”,竟然在二十一世纪的文明现代的当
: 今时代,毫无人性地残杀了他认为会给他带来少许麻烦的人!我们的社会我们的教育到
: 底出现了什么大问题?
: 在当今这种“恶俗”当道的社会中,大众们往往被这股“恶俗”的潮流所席卷而随波逐
: 流。我们的大学培养的都是什么呢?有工程师,有官员,有音乐家,有警察,有医生等
: 等几乎是三百六十行,而且还行行出状元。但他们中的大部分只是顺应恶俗社会追逐名
: 利的机器而已,很难说他们首先是一个合格的“人”。我想,这才是问题的真正所在。
: 那有人说,我们的学校也有思想教育呀?且不说这种所谓的德育教育恰当与否,恐怕连

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m*i
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茅于轼才是没有良知的汉奸,看看他的一些言论,不排除有一些是值得思考或有意义的
,但已可见他是为谁说话的,趁早死了吧。摘录一些吧:
——房价炒高的根本原因不是开发商心黑,而是百姓太有钱。
——我们国家一年被贪污的钱顶多是五千个亿,而全部生产是20万亿,五千亿只占了百
分之二点几,所以这么一看,贪污不是一个很大的事。
——如果那(钓鱼岛)是一块连人都没有的荒岛,争这块领土就毫无意义。或者这块土地
上的百姓归属别人管理之后,生活反而提高了,自由反而扩大了,那么这种领土主权的
转移,不但不必反对,还值得欢迎。
——关闭不安全煤矿未必能减少矿难。不符合安全要求的矿可以停产整顿,但政府无权
关闭它。
——希望铁路春运票价上涨。铁道部春运不涨价的做法,表面上看,是受到了大家的欢
迎,但实际上对穷人和富人都没有好处。
——我根本不在乎拿外国人的钱,我也不在乎拿资本家的钱。我不拿他的钱,我拿谁的
钱?谁给我钱?政府的钱,我们很难拿到。有没有老百姓拿钱给我们?有,那是少数,
给个两万三万的,靠这个根本活不了。
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h*d
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又是一个茅坑
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b*s
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like you said, you are not human by name youself Panic PIG!!!
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p*1
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“以革命的字义杀人,以改革的名义分赃,以和谐的名义封口”
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