avatar
a*y
1
联纵军旗早期抄分现象很严重。早期,军旗分最多的是霸王龙,其次是武宫。霸王龙不
怎么来,整天就看武宫吭磁吭磁在那里下棋,但是分数怎么也没有霸王龙多。大家就知
道霸王龙抄分了。到后来,大家不披一个军长或司令的马甲上来,都不好意思见人。哈
哈。
后来,联纵对抄分严加打击,但是效果不是很明显。联纵除了依靠用户举报,好象还分
析每个人一天的得分。一天得分太多,就是抄分。联纵还有室主,便于管理。联纵还在
游戏得分上加以限制,我有一次玩三副牌的拖拉机,最后用一个超级拖拉机(是主上的
,从大王开始,好象有6,7对的样子)扣底,得了很多的分。当时程序显示说,只可
以升到A。我想联纵这么做应该是防止抄分。
抄分也就是那么回事,见多了也就不怪了。gulong抄分,人兽无害,大家就别和他争论
了。气氛和谐很重要。
avatar
o*z
2
兄弟,你要看看清楚,主动贴大字报叫板挑起争端的到底是who?正常没有人要和这种人
争论,因为本来就没啥好争的。
心理学家:缺乏基本社会认知表现欲偏轨
任何行为都有其心理动机和本源。对于“刷分门”男主角公然贴大字报的这种行为,华
大应用心理研究院督导赵志韵表示,不排除有商业炒作和自我炒作的可能。而就这种行
为本身来说,是缺乏基本社会认知自我功能的一种表现。
每个人的内心都有本我、自我和超我三个层面。对于年轻人来说,有表现欲是正常的。
但是如果受到社会约束的“超我”部分缺失,那么就分不清是非,以至于采取错误的方
式来表现自己。出现这种行为偏失的人,可能往往成长环境比较弱,缺乏重视和关心。
即使他内在有展现自己的欲望,不知道用什么正确的方式来达到。
而针对网友分析是否该同学有受虐癖的变态行心理?赵志韵认为,一些网友尤其是正义
感比较强的看了这些大字报后表示愤慨,所以指责其是“XX癖”。但是,从心理学角度
分析,从其贴报行为分析,更像是在展示自己。此外,心理专家还指出,年轻人对于曝
光、知名度有需要是正常的,但是需要通过正常的途径来释放和平衡。

【在 a***y 的大作中提到】
: 联纵军旗早期抄分现象很严重。早期,军旗分最多的是霸王龙,其次是武宫。霸王龙不
: 怎么来,整天就看武宫吭磁吭磁在那里下棋,但是分数怎么也没有霸王龙多。大家就知
: 道霸王龙抄分了。到后来,大家不披一个军长或司令的马甲上来,都不好意思见人。哈
: 哈。
: 后来,联纵对抄分严加打击,但是效果不是很明显。联纵除了依靠用户举报,好象还分
: 析每个人一天的得分。一天得分太多,就是抄分。联纵还有室主,便于管理。联纵还在
: 游戏得分上加以限制,我有一次玩三副牌的拖拉机,最后用一个超级拖拉机(是主上的
: ,从大王开始,好象有6,7对的样子)扣底,得了很多的分。当时程序显示说,只可
: 以升到A。我想联纵这么做应该是防止抄分。
: 抄分也就是那么回事,见多了也就不怪了。gulong抄分,人兽无害,大家就别和他争论

avatar
o*z
3
? ?laja怎么删贴了?刚想回。先谢谢肯定,再多贴些读书笔记:
本我 可以看做是原始驱动力的储存处。它非理性地运作着,它跟随冲动运动并追
求即时的满足感,而不考虑所渴望的行为是否现实可行、被社会认可。本我被快乐原则
所支配,无节制的寻找快乐,这种快乐特别指、生理和情感快乐。?
?
超我 是一个人的价值观的储存处,包括从社会习来的道德态度。超我大致上和良
心的概念相对应。当儿童开始将父母或者其他成年人对于某些社会禁忌作为他的价值观
一部分时,超我便逐步发展起来。超我也包括理想自我,这是一个人想让自己努力成为
的样子。这样,超我经常和本我出现矛盾。本我想要做精神上快乐的事情,而超我则强
迫本我坚持做那些正确的事情。?
?
自我 是一个基于现实的自我方面,来调整和本我冲动和超我需求之间的冲突。自
我代表一个人关于生理和社会现实的观点,是他关于行为的原因和结果的理性认识。自
我的一部分工作是选择那些能满足本我冲动的行为,但是这些行为同时又不会带来不愿
看到的结果。自我是受现实原则支配的,这种原则为快乐的需求提供现实的选择。比如
,自我会阻止考试作弊的冲动,因为他考虑到被抓住而产生的严重后果,同时,他会用
以后更努力的学习行为或者寻求教师同情等方法来代替作弊。本我和超我产生矛盾后,
自我会进行折中来尽量满足两者的需要。然而,当本我和超我之间压力非常紧张时,自
我很难制定出最优的折中。?
?
一句话,本我是感性的我,超我是文明的我,自我是理性的我。 超我往往是自己
想成为的那个“成功的我”的样子;自我是什么呢,它是现实的我,理性的我,它会分
析,所以一般情况下“自我”会帮助协调“本我”与“超我”之间的矛盾,会做出合理
的判断及决定。而且这个倾向随着年龄的增长经历的增加会愈加明显,即我们会愈加倾
向做出符合现实的“正确的事”。?
一个人的内心若想没有冲突或把冲突减到最小,就要合理并协调发展这三个“我
”。?
?
最佳状态是本我、超我与自我是处于同一个发展方向的,我们的内心会感到最大
程度的满足与舒适。即本我上想完成的事是符合社会道德规范的,同时又具有现实意义
。由此想到了许三多——这个在许多人眼里的“笨人”,明显看出在他的心中内在的快
乐就是奉献,“奉献”符合社会道德观又具有现实意义,所以虽然在别人看来他很傻,
但他的内心却是无比充实和快乐的。相比较那些过于计较得失的人,表面上看他们很精
明会算计,但他的内心却是挣扎的,不和谐的,最终会心病缠身,将自己妖魔化,害人
又害己。?
?
弗洛伊德说,人是带着道德面具的动物。这也看出为什么人的心会那么复杂,人
远没有动物单纯,要保证人像个“人”,就要受到道德思想的束缚——这也可能是自尊
心的驱使。比如地上有个钱包,你的本能欲望是去捡,归己所有,但若上升到道德层面
,是要遭到批评的,所以这个行为就变得不那么单纯了,当然也正因为有这个道德观的
束缚,我们的社会才会井然有序。?
?
当然,如果一个人只注重本我和自我而抛弃“超我”,即以现实的手段来满足个
人快乐与欲望而不顾社会道德观,那么短期看,他或许可以得到一些利益,只是他要为
这种违背社会道德的行为付出代价。这种人可以看做“短视者”。?
avatar
l*r
4
对打牌的学术问题兴趣更大,对赵老师研究的方向的兴趣稍差点

【在 o***z 的大作中提到】
: ? ?laja怎么删贴了?刚想回。先谢谢肯定,再多贴些读书笔记:
: 本我 可以看做是原始驱动力的储存处。它非理性地运作着,它跟随冲动运动并追
: 求即时的满足感,而不考虑所渴望的行为是否现实可行、被社会认可。本我被快乐原则
: 所支配,无节制的寻找快乐,这种快乐特别指、生理和情感快乐。?
: ?
: 超我 是一个人的价值观的储存处,包括从社会习来的道德态度。超我大致上和良
: 心的概念相对应。当儿童开始将父母或者其他成年人对于某些社会禁忌作为他的价值观
: 一部分时,超我便逐步发展起来。超我也包括理想自我,这是一个人想让自己努力成为
: 的样子。这样,超我经常和本我出现矛盾。本我想要做精神上快乐的事情,而超我则强
: 迫本我坚持做那些正确的事情。?

avatar
o*z
5
建议研究的成果要多发表, 做贡献, 造福社会。

【在 l*****r 的大作中提到】
: 对打牌的学术问题兴趣更大,对赵老师研究的方向的兴趣稍差点
avatar
s*t
6
什么叫做炒分,不就是作弊吗?说的这么委婉。唉。
相关阅读
logo
联系我们隐私协议©2024 redian.news
Redian新闻
Redian.news刊载任何文章,不代表同意其说法或描述,仅为提供更多信息,也不构成任何建议。文章信息的合法性及真实性由其作者负责,与Redian.news及其运营公司无关。欢迎投稿,如发现稿件侵权,或作者不愿在本网发表文章,请版权拥有者通知本网处理。