加州宗教团体支持种姓歧视禁令 望建立无阶级乌托邦

眼下，一些将平等作为信仰核心的教徒正支持一项旨在禁止加州种姓歧视的法案获得通过。种姓是基于出生和血统将人划分三六九等的制度。若该法案获得通过，加州将成为全美首个在禁止歧视法律中加入种姓制度的州。今年2月，西雅图成为全美第一个通过类似法律的城市。

印度达利特2018年发起罢工运动。（图片来源：路透社资料图）
美联社报道，几十年来，拉姆·阿斯拉（Ram Asra）在寺庙里参拜时常会吟唱灵歌，这一仪式也被称为科尔坦（kirtans）。最近的一个周日，他在加州佛市（Fresno）的古鲁拉维达斯道场（Shri Guru Ravidass Sabha）盘腿坐在寺庙诵经大厅的讲台上，演奏着口琴。信徒们闭上眼睛，随着平静的旋律摇摆。
如此崇高的宗教礼遇对于属印度种姓制度中贱民群体的阿斯拉而言曾是可望而不可即的。他曾在美国的另一座寺庙被驱赶，禁止其进入厨房。
“我觉得很不受尊重，”他说。
相比之下，阿斯拉在佛市的古鲁拉维达斯道场感觉安全许多。在那里，信徒们追随着14世纪印度讲师古鲁·拉维达斯（Guru Ravidass）的脚步修行。拉维达斯也曾是贱民种姓。贱民也被称为达利特（Dalit），在印地语中意为“破碎”。
加州中央山谷（Central Valley）的拉维达斯教徒（Ravidassia）约有2万人，其中绝大多数来自印度西北部的旁遮普（Punjab）。而加州建有5座拉维达斯道场，分别位于佛市、匹兹堡（Pittsburg）、里奥林达（Rio
Linda）、塞尔玛（Selma）和尤巴市（Yuba City），第六座在尤宁城（Union
City）的道场正在建设中。
支持该法案的标语装点着佛市拉维达斯道场的墙壁。佛市古鲁拉维达斯道场负责人阿马尔·达罗克（Amar Daroch）说，消灭种姓制度是拉维达精神的本质，拉维达斯大师设想了一个无阶级、无种姓的乌托邦，他称之为“Begampura”，在印地语中意为“没有悲伤的土地”。
“我们的目标是在这里打造一片Begampura，”他说。
截至目前，禁止种姓歧视的立法已遭到了一些团体的强烈反对。他们认为，这将导致社会对印度裔和有印度血统的人产生歧视。一些达利特也表示反对，称他们不希望背负种姓身份的负担，他们认为，来美即是摆脱了印度的种姓身份。
但拉维达斯教徒中有许多人认为，种姓问题的确影响了他们的生活，这项法律能够引起人们的关注。（完）