张灵甫的遗体；腌臜人心尽现无疑
一个神经的自白
1楼
抗日名将张灵甫将军遗体处置问题，其儿子希望父亲落叶归根，遗骨运会家乡。却遭遇埋葬地点上，一农民户的“无理索求”。像一把烈火扔进了“无时无刻不堆满干柴的网络”！狼烟骤起，每个人都是一座烽火台，一时间狼烟四起！每个人都抡起锄头，为东郭先生鸣不平誓要将那忘恩负义贪得无厌的狼活活打死！但不见得这烽火；不是幽王为博红颜一笑，戏诸侯。
网络上对这农户的言行，是唾骂之声一浪高于一浪，腌臜之词一言更胜一言。中华传统美德“礼义廉耻仁智信”平日里是不多见的，但此时必定是一个也少不了齐齐上阵，只不过并不是你有礼仪我守仁义，大家手把手把事情解决了，从此快快乐乐生活在一起。而是统统变化成“锄头”砸在那可怜的农户身上！鞭挞这农户的腌臜之词就不赘述，总体概括为；这位面朝黄土背朝天，大字也不识但平日里也常被歌颂的劳动人民；此时正被一大波“礼义廉耻”“仁义道德”“纲常伦理”“天下大义”五花大棒，押赴刑场。这农民大哥，或许还没弄明白缘由，“拥有雪亮眼睛”的人民群众早已心中有数“管你识与不识，反正我们都认识，你只管伏法受诛，定然无错。”
呜呼哀哉…互联网的发展恰是“民主暴政”的茉莉花之春！如若今天实现人手一票的自由，我即偷渡去缅甸，不幸被流弹打死尚称为冤，若冤死于“民主暴政”还需写入反面教材，岂不哀哉。
先不说这农民读不读圣贤书，义愤填膺口诛笔伐的知识份子们“道义”之类你们可都齐全？你一言我一语将几千年圣人思想精髓全部要求在一“农户”身上，是可为也，熟不可为也？然而农户的自私招致如此痛恨，诸子是否尽皆大公？
张将军驰骋疆场，为的是民族大义；马革裹尸是为信仰而战，两军交战不论生死无分对错，就怕你不死。
且不说这户农家，七十年来清明有无烧纸，光这七十年来没有掘坟，此一条就够堵悠悠之口，为后人之师。
若你家后院埋个死人，还不确定是谁。看你如何！
张将军如何死？国民党为何物？共产党万岁！你家私葬敌将，别说两党敌对白热化时，在文革期间，这些信口开河讲春秋大义的众人，指不定就掘墓开批斗大会。而此时时过境迁天下太平，就来说这些风凉话！所说的也确实不失为真知灼见，但还需因时因人。你怎知道这农户和你一样当张将军英雄，若只当是“人民群众的敌人”那该如何？
若有人想骂，那你指着国家统战部给我可劲的骂，往死里骂。七十载英灵无人问津；八春秋抗日功成命丧。
别抓住个老农撒泼，只让我觉得你丑陋。别看别人自私无知，只让我笑你大言不惭。
抗日名将张灵甫将军遗体处置问题，其儿子希望父亲落叶归根，遗骨运会家乡。却遭遇埋葬地点上，一农民户的“无理索求”。像一把烈火扔进了“无时无刻不堆满干柴的网络”！狼烟骤起，每个人都是一座烽火台，一时间狼烟四起！每个人都抡起锄头，为东郭先生鸣不平誓要将那忘恩负义贪得无厌的狼活活打死！但不见得这烽火；不是幽王为博红颜一笑，戏诸侯。
网络上对这农户的言行，是唾骂之声一浪高于一浪，腌臜之词一言更胜一言。中华传统美德“礼义廉耻仁智信”平日里是不多见的，但此时必定是一个也少不了齐齐上阵，只不过并不是你有礼仪我守仁义，大家手把手把事情解决了，从此快快乐乐生活在一起。而是统统变化成“锄头”砸在那可怜的农户身上！鞭挞这农户的腌臜之词就不赘述，总体概括为；这位面朝黄土背朝天，大字也不识但平日里也常被歌颂的劳动人民；此时正被一大波“礼义廉耻”“仁义道德”“纲常伦理”“天下大义”五花大棒，押赴刑场。这农民大哥，或许还没弄明白缘由，“拥有雪亮眼睛”的人民群众早已心中有数“管你识与不识，反正我们都认识，你只管伏法受诛，定然无错。”
呜呼哀哉…互联网的发展恰是“民主暴政”的茉莉花之春！如若今天实现人手一票的自由，我即偷渡去缅甸，不幸被流弹打死尚称为冤，若冤死于“民主暴政”还需写入反面教材，岂不哀哉。
先不说这农民读不读圣贤书，义愤填膺口诛笔伐的知识份子们“道义”之类你们可都齐全？你一言我一语将几千年圣人思想精髓全部要求在一“农户”身上，是可为也，熟不可为也？然而农户的自私招致如此痛恨，诸子是否尽皆大公？
张将军驰骋疆场，为的是民族大义；马革裹尸是为信仰而战，两军交战不论生死无分对错，就怕你不死。
且不说这户农家，七十年来清明有无烧纸，光这七十年来没有掘坟，此一条就够堵悠悠之口，为后人之师。
若你家后院埋个死人，还不确定是谁。看你如何！
张将军如何死？国民党为何物？共产党万岁！你家私葬敌将，别说两党敌对白热化时，在文革期间，这些信口开河讲春秋大义的众人，指不定就掘墓开批斗大会。而此时时过境迁天下太平，就来说这些风凉话！所说的也确实不失为真知灼见，但还需因时因人。你怎知道这农户和你一样当张将军英雄，若只当是“人民群众的敌人”那该如何？
若有人想骂，那你指着国家统战部给我可劲的骂，往死里骂。七十载英灵无人问津；八春秋抗日功成命丧。
别抓住个老农撒泼，只让我觉得你丑陋。别看别人自私无知，只让我笑你大言不惭。
俱备棺木挽联石碑，
静待棒杀言伐定论。
不知知耻
网络上对这农户的言行，是唾骂之声一浪高于一浪，腌臜之词一言更胜一言。中华传统美德“礼义廉耻仁智信”平日里是不多见的，但此时必定是一个也少不了齐齐上阵，只不过并不是你有礼仪我守仁义，大家手把手把事情解决了，从此快快乐乐生活在一起。而是统统变化成“锄头”砸在那可怜的农户身上！鞭挞这农户的腌臜之词就不赘述，总体概括为；这位面朝黄土背朝天，大字也不识但平日里也常被歌颂的劳动人民；此时正被一大波“礼义廉耻”“仁义道德”“纲常伦理”“天下大义”五花大棒，押赴刑场。这农民大哥，或许还没弄明白缘由，“拥有雪亮眼睛”的人民群众早已心中有数“管你识与不识，反正我们都认识，你只管伏法受诛，定然无错。”
呜呼哀哉…互联网的发展恰是“民主暴政”的茉莉花之春！如若今天实现人手一票的自由，我即偷渡去缅甸，不幸被流弹打死尚称为冤，若冤死于“民主暴政”还需写入反面教材，岂不哀哉。
先不说这农民读不读圣贤书，义愤填膺口诛笔伐的知识份子们“道义”之类你们可都齐全？你一言我一语将几千年圣人思想精髓全部要求在一“农户”身上，是可为也，熟不可为也？然而农户的自私招致如此痛恨，诸子是否尽皆大公？
张将军驰骋疆场，为的是民族大义；马革裹尸是为信仰而战，两军交战不论生死无分对错，就怕你不死。
且不说这户农家，七十年来清明有无烧纸，光这七十年来没有掘坟，此一条就够堵悠悠之口，为后人之师。
若你家后院埋个死人，还不确定是谁。看你如何！
张将军如何死？国民党为何物？共产党万岁！你家私葬敌将，别说两党敌对白热化时，在文革期间，这些信口开河讲春秋大义的众人，指不定就掘墓开批斗大会。而此时时过境迁天下太平，就来说这些风凉话！所说的也确实不失为真知灼见，但还需因时因人。你怎知道这农户和你一样当张将军英雄，若只当是“人民群众的敌人”那该如何？
若有人想骂，那你指着国家统战部给我可劲的骂，往死里骂。七十载英灵无人问津；八春秋抗日功成命丧。
别抓住个老农撒泼，只让我觉得你丑陋。别看别人自私无知，只让我笑你大言不惭。
抗日名将张灵甫将军遗体处置问题，其儿子希望父亲落叶归根，遗骨运会家乡。却遭遇埋葬地点上，一农民户的“无理索求”。像一把烈火扔进了“无时无刻不堆满干柴的网络”！狼烟骤起，每个人都是一座烽火台，一时间狼烟四起！每个人都抡起锄头，为东郭先生鸣不平誓要将那忘恩负义贪得无厌的狼活活打死！但不见得这烽火；不是幽王为博红颜一笑，戏诸侯。
网络上对这农户的言行，是唾骂之声一浪高于一浪，腌臜之词一言更胜一言。中华传统美德“礼义廉耻仁智信”平日里是不多见的，但此时必定是一个也少不了齐齐上阵，只不过并不是你有礼仪我守仁义，大家手把手把事情解决了，从此快快乐乐生活在一起。而是统统变化成“锄头”砸在那可怜的农户身上！鞭挞这农户的腌臜之词就不赘述，总体概括为；这位面朝黄土背朝天，大字也不识但平日里也常被歌颂的劳动人民；此时正被一大波“礼义廉耻”“仁义道德”“纲常伦理”“天下大义”五花大棒，押赴刑场。这农民大哥，或许还没弄明白缘由，“拥有雪亮眼睛”的人民群众早已心中有数“管你识与不识，反正我们都认识，你只管伏法受诛，定然无错。”
呜呼哀哉…互联网的发展恰是“民主暴政”的茉莉花之春！如若今天实现人手一票的自由，我即偷渡去缅甸，不幸被流弹打死尚称为冤，若冤死于“民主暴政”还需写入反面教材，岂不哀哉。
先不说这农民读不读圣贤书，义愤填膺口诛笔伐的知识份子们“道义”之类你们可都齐全？你一言我一语将几千年圣人思想精髓全部要求在一“农户”身上，是可为也，熟不可为也？然而农户的自私招致如此痛恨，诸子是否尽皆大公？
张将军驰骋疆场，为的是民族大义；马革裹尸是为信仰而战，两军交战不论生死无分对错，就怕你不死。
且不说这户农家，七十年来清明有无烧纸，光这七十年来没有掘坟，此一条就够堵悠悠之口，为后人之师。
若你家后院埋个死人，还不确定是谁。看你如何！
张将军如何死？国民党为何物？共产党万岁！你家私葬敌将，别说两党敌对白热化时，在文革期间，这些信口开河讲春秋大义的众人，指不定就掘墓开批斗大会。而此时时过境迁天下太平，就来说这些风凉话！所说的也确实不失为真知灼见，但还需因时因人。你怎知道这农户和你一样当张将军英雄，若只当是“人民群众的敌人”那该如何？
若有人想骂，那你指着国家统战部给我可劲的骂，往死里骂。七十载英灵无人问津；八春秋抗日功成命丧。
别抓住个老农撒泼，只让我觉得你丑陋。别看别人自私无知，只让我笑你大言不惭。
俱备棺木挽联石碑，
静待棒杀言伐定论。
不知知耻