这些年与谎言愚蠢和混乱的斗争——被误读的儒家。

这社会充斥着谎言与谬传，颇能蒙倒一片不明真相或者脑力不足的群众。
譬如儒家就经常被误读成好的意识形态，是道德的化身，儒家的框比较大，今天主要讲它的“孝”和“仁”。
儒家的仁被现代人理解成仁爱，爱，确实，论语里有仁者爱人这句话，但是仁的本意并不如此，而且你也看到，除了这句口号，仁与爱并没有的到充分的关联，反倒仁在儒家里与作为核心的礼有逻辑上的关系，与孝也有关系
譬如：
仁也，亲亲为大
仁，亲也
仁，上下相亲为仁
克己复礼，天下归仁
中国文字博大精深，象形，会意，指事，往往能从字的的构造上体现它的含义，仁，人二，两个人，本意其实就是两个人和谐不冲突，属于人际关系范畴
这也是使得儒家名言：克己复礼，天下归仁，这句在逻辑上得以顺畅的最佳解释，即大家守礼，就和谐不冲突。
不要把仁简单的理解成爱，这是很大差别的，爱的繁体字拆开来解就是 爪盖心友，太有智慧，一语道破爱的真谛，就是心仿佛被抓住一样，连自己也无法控制，这难道不是爱的真谛吗？
而仁是比较浅显的意愿，你无法控制自己爱不爱一个人，但是你可以控制自己的行为，来实现和谐，达到不冲突这种状态。
另一个关于仁的谬传是仁的地位，把仁作为儒家第一价值基础，此为大谬。儒家核心肯定不是仁，而是礼。
举例说明：孔老二的徒弟见到老乡在外乡被奴役，于心不忍，想要救赎，结果孔老二阻止了，孔老二说，你这么做，岂不是抢了君候的风头吗？于礼不合。
所以仁是要让位给礼制的，尊卑有序，对儒家来说就是命根。

@楚木先生
从字形只是其中一个手段，我还列举了相关解释和实际使用情形来揭示儒家的仁的实际内涵。
我的解释是精准的，把儒家之仁解释成为爱，那才是理论不足。

@牛不耙
因为您脑子混乱，所以你不知道你贴那么一大坨跟我说的没关系。
为什么呢？因为你贴出来的都是官府的行为，而不是你们儒生的内在要求
而且贴出来的也不完全是救济，连官老爷的福利都贴，还有个乡约，跟儒家没关系，人家那是墨家精神
你上面贴这些官府皇帝做的是，孔老二认为都不能做，注意啦，不能做，说三遍
因为孔老二认为礼法至上，那等于抢了君主风头，你什么都不懂，瞎嚷嚷什么，不限1丢人？
你发这些没有逻辑的东西刷屏，无非想混淆视听，偷梁换柱给儒家遮羞罢了

@牛不耙
因为您脑子混乱，所以你不知道你贴那么一大坨跟我说的没关系。
为什么呢？因为你贴出来的都是官府的行为，而不是你们儒生的内在要求
而且贴出来的也不完全是救济，连官老爷的福利都贴，还有个乡约，跟儒家没关系，人家那是墨家精神
你上面贴这些官府皇帝做的是，孔老二认为都不能做，注意啦，不能做，说三遍
因为孔老二认为礼法至上，那等于抢了君主风头，你什么都不懂，瞎嚷嚷什么，不限1丢人？
你发这些没有逻辑的东西刷屏，无非想混淆视听，偷梁换柱给儒家遮羞罢了
你除了发一些牛头不对马嘴的帖子来霸屏，还会什么，你就会这些下三滥的手段，垃圾，霸屏谁不会
@牛不耙
因为您脑子混乱，所以你不知道你贴那么一大坨跟我说的没关系。
为什么呢？因为你贴出来的都是官府的行为，而不是你们儒生的内在要求
而且贴出来的也不完全是救济，连官老爷的福利都贴，还有个乡约，跟儒家没关系，人家那是墨家精神
你上面贴这些官府皇帝做的是，孔老二认为都不能做，注意啦，不能做，说三遍
因为孔老二认为礼法至上，那等于抢了君主风头，你什么都不懂，瞎嚷嚷什么，不限1丢人？
你发这些没有逻辑的东西刷屏，无非想混淆视听，偷梁换柱给儒家遮羞罢了
你除了发一些牛头不对马嘴的帖子来霸屏，还会什么，你就会这些下三滥的手段，垃圾
@牛不耙
因为您脑子混乱，所以你不知道你贴那么一大坨跟我说的没关系。
为什么呢？因为你贴出来的都是官府的行为，而不是你们儒生的内在要求
而且贴出来的也不完全是救济，连官老爷的福利都贴，还有个乡约，跟儒家没关系，人家那是墨家精神
你上面贴这些官府皇帝做的是，孔老二认为都不能做，注意啦，不能做，说三遍
因为孔老二认为礼法至上，那等于抢了君主风头，你什么都不懂，瞎嚷嚷什么，不限1丢人？
你发这些没有逻辑的东西刷屏，无非想混淆视听，偷梁换柱给儒家遮羞罢了
你除了发一些牛头不对马嘴的帖子来霸屏，还会什么，你就会这些下三滥的手段，垃圾

中国文化即不博大也不精深，都是一些虚空浅薄之见。
下笔千言，不见经脉，洋洋洒洒，虚无所指

@1234a88
从你呱呱坠地至有意识起，你父母教你的生活常识，人文认知是中国的，还是西方的？你学校里使用的语文教材是中国的，还是西方的？你敢说，你不是在中国的文化氛围中长大的吗？
若不是，那你一定是头从国外进口的大白鹅。
……
呵呵，所谓的中国文化氛围，无非就是些皮毛而已，现代文明的根基，民主，自由，法治，科学，这些都是外来的，学的汉字，仅仅是符号而已，汉字可以表达中国思想，也可以表达西方思想，从小被教育爱国，爱人民，遵纪守法，团结同学，为社会贡献力量，为解放全人类奋斗，这些是儒家的吗？
语文里的教材，杂七杂八都有，儒家的糟粕没有，有些道理，全世界都适用，无所谓东方西方。

@1234a88
事实上，我对传统文化不是全部有意见，我基本上只对儒家有意见，道家墨家都不错，法家也有它的内在逻辑，只对儒家这种口号型洗脑文化有意见。

@1234a88
呵呵，儒家的民本思想，无非就是养猪专业户的自我修养。即以猪为本，猪们看到这句话，高兴坏了……
然后纷纷被驯化，忠君爱国

@1234a88
对儒家的判断要从其本质，主体核心上来判断，抽一两句出来说，意义不大。
你不能端一盘shi出来给人家，然后说看，这里有几粒米饭没消化完还能吃，这很让人淡腾，知道不
儒家，作为整体必须是否定的，至少它不应该再成为现代社会里的主流思想
作为被研究的对象，作为摆设，放在博物馆里供人参观，危害不大。

@1234a88
2019-01-27 11:16
40楼
即使是糟粕，也值得研究，为什么糟粕能流传二千年？以史为镜，以免重蹈复辙。
……
两千多年都是私天下，皇权至上，儒家愚民，自然是驯化首选工具。是统治者选择了儒家，推广了儒家，最近儒家重来，不还是因为有人的关照。
儒家一上位，首先就是禁言，把鲁迅清除语文教材，因为这些让儒家太难堪……这让人想起孔老二杀少正卯，

@ziyoucaomin
2019-01-27 13:01
44楼
楼主猪脑子不会想事。私天下是儒家思想的主张吗，难道法家思想主张公天下吗？无脑儿一个
你用狗耳朵听清楚：孔子说：“大道之行也，天下为公”。孔子主张私天下？！
……
你个傻子肯定没读书，大道为公出自哪里？出自《礼运》
哟，为什么叫礼运，因为
大道即隐，天下为私……

@1234a88
你说得不错，我同意。但这不是儒家的错，而是皇上的问题。皇上选了合适他的那把刀，而不是“民为贵·······”“也没选”人皆可以为舜尧“，这都是儒文化呀。
这不是刀的错，而是何人使用的问题。
首席防忽悠大顾问: 评论 1234a88：呵呵，皇上可以用民主自由来维护自身的权威吗？儒家不管谁利用，它自身就没有其本质内涵？孝悌者，犯上者鲜矣，这是不是儒家可以用来驯化的原因？之所以被利用，那也是因为它是迷魂药，为什么统治者无法拿法家来愚民？
而法家，道家只能用来作为统治者自身谋略的指导，却不能拿来愚民？
儒家只能愚民，却不能拿来当成治国策略？
因为道法皆有其理，讲理就不会让人变蠢，儒家不是，儒家讲礼，美化统治者，蒙蔽民众，恪守礼制，被驯化

@1234a88
迷魂药可以利用来让人清醒吗？
呵呵

@1234a88
儒家思想的来源是周天子的政治读物，所谓“好”的成分也就是人君的自我修养，即不要对民太差了
正如唐太宗的自我反省，

@1234a88
读了儒家，绵羊就会忘了自噶是谁，操起了食肉动物的心，还有甚者，对食肉动物产生好感

@1234a88
古人囿于他所处的年代 脚底垫石的厚度。他的思想必然印有时代的烙印，与现代人的认知相比，会有一定的差距。这很正常，如何事物都有一个发展的过程。毕竟，后人脚底垫石的厚度不一样。但能流传二千年，岂无一丝可取之处？
……
所谓流传两千年，我不是说了吗？官家的推广，没有领导的支持，儒家能有多少市场呢？儒家本身就是官学
你去看看海外，香港，新加坡，台湾，植根于民间的不是道家还是佛家，哪怕是基督教都比儒家强，儒家注定只能是干瘪成灰。
不排除有人喜欢儒家，但他们喜欢的估计只是儒家的一些细枝末节，或者是被误读的儒家。而不是儒家之本质，全面恢复儒家，他肯定不愿意
说白了，就是叶公好龙

@1234a88
法家很好，读了法家，皇帝老儿那套御术都明白了，普通百姓不会蠢到做绵羊的去操老虎狮子的心，绵羊的脑袋不会被狮子的屁股决定
读了儒家就会，
法家，我跟你说吧，这个划分是粗糙的，实际上没有法家这个门派，也没有道家这个门派，这是儒家跟道法最大的区别，晚点我会说说道家跟法家

@1234a88
仁政这玩意儿根本就不靠谱，这是德治，人治，治个家也许问题不大，稍微大一点，连个小饭馆都治不了，更不用说国家了

@1234a88
孔老二是古人，我们是现代人，孔老二相当于人类文明的婴幼儿期，
我们今天任何一个受到过中学教育的思想都在孔老二之上，因为我们是站在古人的肩膀之上，我们相当于成年期，
你想想啊，一个成年期的人有必要整天对着婴幼儿期的幼稚思想顶礼膜拜吗？
人类这两千多年的发展都白费了吗？
一个人活到了五六十岁还觉得自己不如小屁孩，这几十年的饭都白吃了？

@1234a88
中国人有浓厚的圣人情节和崇古情节，这是导致你们道理上说不过，但是有极度不舒服的原因
因为这冲击了你的情感，你过不了这一关

@ziyoucaomin
儒家仁政，但是又尊卑有序，刑不可知威不可测，这比法家还流氓一百倍，
百姓的福祉寄托于百变莫测的人性，奢望君主的仁慈，这无异于痴人说梦，暴露了儒家的幼稚和肤浅
一句无用的空话，就像邻家大叔跟你说，要做好人不要做坏人，仅此而已
儒家水平，不会比邻家大叔高一丁半点

儒家没有可行的方法论，既不能强国，也不能安民，
一种泛道德主义思维，除了骂骂咧咧当愤青，啥也不会

@ziyoucaomin
你一蠢才还装着勤于思考，一本正经地胡言乱语，什么以德治国就是人民群众以自己的道德标准约束君主的胡话都来了，你是想让人打你个贱骨头是吧

@新用户2019
2019-01-29 10:07
87楼
@上海高隐
@首席防忽悠大顾问
@郑午然
有那么一些文化的爱好者。
他们滔滔不绝的说着但丁的诗歌，但他们关心的不是"但丁的诗歌"，他们关心的是"但丁性"；
他们口若悬河的聊着路德的宗教，但他们关心的却非"路德的宗教活动"，他们关心的是”路德性“；
他们如数家珍般的念着孔孟的格言，但他们关心不是"孔子的训诫"，他们关心的是"民族性"。
对于人类的思想和文明，他们从不问 "说了什么？所说的合理吗?为什么？“；他们只问"是谁说的？！”
然后没有了。。。
唯一重要的事情是这思想和文明是不是祖传的。
……
对于人类的思想和文明，他们从不问 "说了什么？所说的合理吗?为什么？“；他们只问"是谁说的？！”
这句说得好，这确实是一堆sb的写照，在它们眼里，只有权威，权威说的，它们就会去附和，就算是错的，他们也会像 @ziyoucaomin 这个傻子一样颠三倒四，胡言乱语去把权威的话扳过来，让这些错误的观点附会成合理的观念
这些人智商和人品都是劣质货，留着浪费国家粮食，应该拖出去枪毙，

@上海高隐
中国田园佛啥时候才能改掉故弄玄虚的毛病，人家西方哲学的要求是严密严谨，生怕有什么漏洞，生怕你听不懂。
中国田园佛，就是用一堆它讲不清的词去解释另一堆它讲不清的名词。周而复始。中国田园佛，生怕有逻辑，生怕别人听懂了，别人一旦听懂，它们就露馅了，原来啥都没有。
一言以蔽之，忽悠……
有些没文化没自信的蠢货，不敢承认它们听不懂佛学，为了掩盖自己的愚蠢，也跟着念念叨叨这些空无所指的东西，附庸风雅……
要怎样才能使得这些人明白，这是一种自欺欺人和装逼呢？