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没有皇帝圣旨,秦桧为什么敢擅自杀害岳飞
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没有皇帝圣旨,秦桧为什么敢擅自杀害岳飞

杏林心经
1楼
笔者按:随着近年来刮起的一股贬英雄、颠倒历史的风气,我们素来倡导学习的英雄人物被刻意抹黑和贬损,而我国历史的英雄人物岳飞更是受到“重点攻击”的对象。某些小有名气的“史学讲座专家”也不甘寂寞,参与其中,以不同的方式暗示岳飞是“真正的奸臣”,反而历史本来定性为奸臣的秦桧却成了“忍辱负重的英雄、超级忠臣”,将历史混淆颠倒。为还原历史的真面目,笔者将岳飞被害的历史事件重现一遍,让相关的历史人物返回“应该拥有”的原位上,以告慰英雄在天之灵。

岳飞是我国南宋时期的抗金名将,他以杰出的军事才能和忠君为民的爱国大志,谱写了一部“精忠报国”的壮歌,创立了闪烁史册的战功。岳飞,就是这样一位忠心耿耿的朝廷重臣,却被奸臣秦桧诬陷其谋反,并实施先斩后奏的毒辣手段杀害了。那么,没有皇帝圣旨,秦桧为什么敢擅自杀害岳飞?让我们一起展开这段历史,了解事件的前因后果。
秦桧擅自杀害岳飞为什么不怕皇帝问罪
绍兴十一年农历十二月廿九(公元1142年1月27日)除夕之夜,岳飞及其儿子岳云和部将张宪在临安大理寺狱中的风波亭,被秦桧秘密杀害。岳飞被害前,在供状上写了八字绝笔:“天日昭昭,天日昭昭”,南宋一代栋梁就此陨殁。
在岳飞被害的史料中,没有记载皇帝赵构下旨处死岳飞的史证,皆是秦桧擅自所为,而没有皇帝圣旨,秦桧为什么敢擅自杀害岳飞?这是秦桧受命于金朝的重要行动——“必杀飞”。
背景追溯:公元1140年,岳飞带领岳家军先后取得了郾城大捷,颍昌大捷,朱仙镇大捷的战绩后,金军被岳家军杀得已经所剩无多,其主帅完颜宗弼(金兀术)为了保命,密令潜伏在宋廷的内奸秦桧设法让岳飞退兵,并指使其必杀岳飞。
野史载,为了迫使岳飞退兵,秦桧先断了岳飞军粮,并指使军差向皇帝赵构谎报军情——十二道金牌急招岳飞回朝——秦桧诬陷岳飞谋反……
一旦说到“谋反”那是任何一朝皇帝都是最忌惮的,但对于岳飞这样一位抗金的中流砥柱人物,赵构不可能会杀掉岳飞而自毁长城的,只是出于慎重考虑,指令秦桧彻查岳飞是否真的会“谋反”。至于对岳飞谋反的罪证,根本就不可能找得到,因此,秦桧直接先下手为强将岳飞杀了,之后再作相应的解释。同时,秦桧利用权力之便,指使其党羽大量发动和筹集人证。但最终也无法找到确切的“谋反”证据,只能牵强的认为岳飞“或许会谋反”,因此,岳飞就有了“莫须有”的罪名。
秦桧杀了岳飞之后即向皇帝赵构展示金朝之前给他的密信内容:“尔朝夕以和请,而岳飞方为河北图,且杀吾婿,不可以不报。必杀岳飞,而后和可成也”。
秦桧对皇帝赵构说,若不杀岳飞,金军就渡过长江全线攻打南宋……这下可将皇帝赵构完全镇住了。同时,秦桧还借之前岳飞的部下张保持械闯狱试图营救岳飞的事件联系一起,成为本次杀害岳飞的正当行为。
而这封信件是于公元1141年,完颜宗弼通过使臣交给秦桧的密信,也是他第二次催促秦桧谋杀岳飞的密令。因为这封密信带有“议和”的公务内容,所以秦桧选择此时让皇帝赵构看。从信件内容看,明显是一封个人书信,而非宋廷公函。也就是说,发信人的本意并不是让皇帝赵构看的“议和条件”。
综上所述,皇帝赵构要名正言顺的推翻秦桧对岳飞的“指控”已是不可能,既然诛杀岳飞的“理由”充分,也就只能暂时默认(二十一年后为岳飞平反)。
那么,堂堂南宋宰相秦桧为什么会是通敌的内奸?皇帝赵构是不是太昏庸?让我们在史料中细看赵构怎样成为皇帝,秦桧如何混迹于宋廷。

被“扶起来”的南宋皇帝赵构胸无大志
靖康二年(公元1127年)四月,金军攻破东京(今开封),俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及赵氏皇族和大量朝臣押解北上,史称“靖康之耻”。北宋灭亡。
同年(靖康二年,公元1127年)五月,由原北宋老臣李纲、宗泽为代表的抗金将领推举宋徽宗的第九子康王赵构为帝。赵构于南京应天府(今河南商丘)正式登基立帝(即宋高宗),由李纲为相辅政,改年号为建炎,国号仍为宋,史称南宋,继续与金军抗衡。在李纲、宗泽的辅助下,皇帝赵构向全国军民发出了“迎回二帝,一雪国耻”的抗战动员令,这是全国军民为之振臂高呼的一句口号。绍兴二年(公元1132年)正月,赵构迁居临安(今浙江杭州),并在此定都。
赵构之所以能够被推举为南宋皇帝,是因为他原是北宋赵氏皇族里唯一没有被金兵抓到的漏网之鱼,在北宋京都“沦陷”的当日,他恰可外出办事而避过此劫。然而,满朝皇族及朝臣等三千余人被俘的现实让赵构留下了深刻的心理阴影,加上立帝不久与金兵对抗屡屡失败,被金兵追着打,曾一度逃到海上漂浮三个多月避难,多次惊险的逃难造成心理上严重的“恐金症”。他最担心的是万一被金兵抓到,哪是必死无疑,因为他“顽固抗金”。因此,他迫切希望有一位能够在他被金兵抓住之后,也能保他不至于被杀的人物出现……这个人终于来到了赵构的身边——他就是秦桧。
金朝“驯服”的密探秦桧被派回南宋任职
秦桧原是被俘的北宋朝臣中的一员,被押解到金国后受尽欺凌,而秦桧的夫人王氏更是被金人长期实施人身侮辱,以致失去了生育能力(害得秦桧终生无子无女,后来王氏亲哥的儿子过继给秦桧为养子)。秦桧面对如此凌辱非常愤慨,但在金人狠辣的威迫下,只能选择屈服。
据《金佗粹编》载,金朝占领了北宋大片国土,必须对汉人实施有效的管治,需要掌握汉文化,因为秦桧是“知书识墨”之人,被选中为汉文的“教士”。至此,秦桧不再受金人奴役的虐待,反而受到一定程度的“尊重”……
秦桧曾在金朝的傀儡政权张邦昌麾下任职,当时秦桧向金朝献计:让被俘的赵氏皇族替代张邦昌的傀儡皇帝,这样就会形成赵氏皇族的南北对垒,更有利于金朝征服南宋。受秦桧的“启发”,完颜宗弼往往在战事不利时,就放出这个假消息——准备让赵构的父兄(二帝)在北方当傀儡皇帝,此消息成为金朝长期讹诈宋皇赵构的法宝,直到“二帝”先后死亡,仍然瞒住赵构继续讹诈,能讹一年算一年。
金朝的高层看中了秦桧的可驯服性,而且熟悉宋廷的规则。最终,秦桧被金朝锻造成为一名忠实的密探,并受命于金朝回到南宋任职。

秦桧“衣锦还朝”有疑端赵构明知故纳
在秦桧返回南宋任职的事件上,有“史学讲座专家”竟说秦桧越过金营,杀了多名金军哨兵,闯关夺隘逃回南宋,而身为文弱书生的秦桧却堪比过五关斩六将的关公!但史记不是这样的。据《金史》载,公元1130年,秦桧受鞑懒(金主之弟)指使,佯称逃脱南归,骗取南宋信任,实际上是金国奸细,为金国服务。秦桧此行由金朝派人协助秦桧杀了两名金军哨兵,为秦桧制造“逃走”的假象,并由“便衣金军”护送其走出金朝控制地带,无需“斩将闯关”。之后秦桧一行人再乘船回宋廷。
秦桧携同夫人王氏,还有仆人,一行人穿带整齐华丽,还带有大量金钱,可谓是高贵之旅。宋皇赵构见秦桧“衣锦还朝”,在了解事由后已经觉察到秦桧在金朝的身份不简单。赵构估计秦桧与金主有特殊的亲密关系,却不知道秦桧是金朝派来的奸细。而秦桧则自称是杀了金营哨兵逃跑回来的,因乘船而归,水路无痕,所以金兵无法追踪。但秦桧的身份明显有疑端,那么赵构为何还接纳他?
因为秦桧带了赵构父亲宋徽宗的书信(内容不详,大概是劝降之类的内容)。同时,皇帝赵构盘算着利用秦桧的特殊身份为自己留“后路”。秦桧既与金朝友好,赵构就有了与金国通话的便捷渠道,最重要的是,有这号人物存在,万一南宋失守,赵构被金兵抓住,那么,赵构将指望秦桧在金主面前保住他的性命。从这一角度看,赵构接纳秦桧并不是白痴,而是超级聪明,也是“恐金症”反应的必然结果。
赵构让秦桧在宋廷任重职,一方面是讨好金朝,方便与金人对话,更重要的是为自己留下活命的“后路”。而金国强大的军事压力,也确实迫使赵构需要这样做,因为此时“岳家军”还未出现。同时,赵构两手准备,一边加强战备压住金兵,一边观察战事,打不过就让秦桧与金朝讲和。
岳家军大败金兵无疑将秦桧迫上死路
岳飞领兵打败金兵,与秦桧在宋廷的生死有何关系?上文已经讲到,因为赵构存在严重的“恐金症”,只有在金国强大的军事威慑下,赵构对秦桧的“亲金”身份才有利用价值,甚至还略微讨好秦桧,而秦桧在某些方面也可以“架空”赵构。反之,若金兵对南宋没有威胁,皇帝赵构就不再需要秦桧的“亲金身份”,他的奸细身份也必将败露而被杀。这些危机,秦桧自己最清楚。而岳飞连续性的大规模挫败金兵,秦桧将失去威慑宋皇赵构的靠山,无疑将秦桧迫上死路!秦桧能不杀岳飞吗?没有皇帝圣旨,秦桧为什么敢擅自杀害岳飞?因为杀岳飞是秦桧为了保护自己而不得已孤注一掷之举,同时,金兵主帅完颜宗弼也指使秦桧“必杀飞”。
那么,参与抗金的不止岳飞一支军队,为何岳飞令秦桧如此惶恐不安?因为岳家军最能战。岳飞带领的岳家军猛将如云,堪称宋廷的“王牌军”,多年来,从金军手中收复了建康和襄阳两大战略要地,歼灭依附金国的伪齐军及其他叛军累计有数十万。更在此后一军当先,策动了公元1140年的多场大战役——
郾城大捷——岳飞以一万五千人(其中骑兵约八千),大败完颜宗弼率领的十余万金军(其中骑兵约一万五千),这也是宋金战争近二十年来,南宋军队显著取得以骑兵破骑兵的野战大胜利,金军死伤无数,狼狈溃逃。
在之后的小商河、临颍诸役,岳飞部将张宪、杨再兴、岳云、何元庆、严成方、余化龙等,再度连续击破完颜宗弼大军,歼敌数万余。杨再兴的小商河血战,三百背嵬军大战十二万金军,杀敌五千余人,金邦新增援的四员猛将也被杨再兴杀死,虽全部阵亡,但足以重创了金兵的嚣张气焰。
颍昌大捷——不甘失败的完颜宗弼,再纠集三万骑兵、十万步兵来攻,岳飞仅仅以三万人临城迎战,斩杀金军八千余人,俘虏二千余,缴获战马三千多匹。金军狼狈逃遁。
朱仙镇大捷——《金佗稡编》卷8《鄂王行实编年》载,完颜宗弼号称先后增援以二十万大军驻扎开封西南四十五宋里的朱仙镇,但在受到岳家军前哨五百背嵬骑兵以及陆续回援的数万宋军攻击后即全军溃败。这是岳家军继“郾城大捷”、“颍昌大捷”后再次击溃金军。让金兵的主帅完颜宗弼无奈慨叹:撼山易,撼岳家军难!

十二道金牌急令岳飞回朝是史上最愚蠢的皇令
经过几个战役后,岳飞正谋划着大举北上剿灭残余的金军,继而直捣金国的老巢——黄龙府!因为经过连番的大规模消灭金军,不仅南侵的金军已经被打残,整个金国也是元气大损。经过十几年的宋金战争,特别是近年来金军连续性的失败,已经让金国耗尽人力财力,加上其国内发生内讧,已经无力对抗宋军的反攻。
而在宋廷的秦桧为了阻挠岳飞进兵,故意将军粮扣住不往岳飞军营发送。岳飞为了解决十万兵的吃饭问题,退兵到朱仙镇驻扎,命军队种植速食的植物以待时机进兵报国。
此时,北方的汉民在岳飞连番打败金兵的消息鼓舞下,纷纷起义反抗金人的统治。河北和河东的汉民义军收复了许多城池,包括大名府这等重镇(北宋称之为“北京”)。河北忠义军统领梁兴当时给岳飞的一封捷书云:「河北忠义军皆以岳字号旗帜。愿公早渡河!」。
同时,金朝高层曾一度打算尽弃燕山以南地区,席卷他们在中原抢掠的珍宝,逃回老家。《金史》载,「虏震惧丧魄,燕之珍器重宝,悉徙以北,意欲捐燕以南弃之」。
另外,金国还出现内乱,此前臣服于女真族的西夏、高丽、以及漠北草原各部的鞑靼人正虎视眈眈,伺机对女真族人落井下石,趁火打劫。
当时的形势对南宋来说是抗金以来最好的局势,也是“灭金”的千载难逢好时机!而就在此时,岳飞等到的不是军粮,更不是进军的号令,而是连续性的十二道金牌诏令岳飞回朝!岳家军千辛万苦打出了现在的局面,却被腐政的朝廷给糟蹋了。岳飞悲极长叹:“十年之功,废於一旦!所得诸郡,一朝全休。社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”
秦桧指使军差谎报军情让赵构误判形势
根据历史资料的解读是,十二道金牌诏令岳飞回朝的原因是宋廷与金朝议和有了进展。如果说皇帝赵构患了严重的“恐金症”,那么,他最希望的肯定是消除令他恐惧的根源——推翻金国的统治者,而不是与金国议和。因为当时岳家军的战场形势很明朗,金国已经被打成残废了,只需最后一击,收复北方领土乃至直捣黄龙已是毫无悬念!但偏偏在这个最关键时刻,皇帝赵构却以十二道金牌急令岳飞收兵,难道皇帝赵构真的是个白痴吗?这里明显就有问题。
皇帝在朝廷得到的军情,全部要靠人力跑马带回的,这些军情消息也由朝廷的“管家”秦桧党羽所控制,皇帝在深宫听到禀报的军情除了时间上的误差外,还有人为误报。秦桧为了阻止岳飞北上抗金,指使军差向皇帝禀报“岳飞按兵不动”。当时因为秦桧阻止向岳家军发放军粮,岳飞确实驻军在朱仙镇等待军粮按兵不动。因此,赵构误判军情,认为战况不利,反而秦桧的议和大有进展(金兵已经被岳家军打残了巴不得快讲和),加上秦桧捏造岳家军在朱仙镇“有异动”,暗示岳飞领兵有谋反的倾向。因此,皇帝赵构火速以连续性的十二道金牌急招岳飞回朝。
岳飞回到临安后即被解除兵权。此时的岳飞也懂得进退,向皇帝提出“既议和成功,臣亦安於卸任疗疾”,但皇帝赵构没有“准奏”。不久,秦桧控告岳飞谋反而被关押,继而被秦桧杀害。杀了岳飞让金国消除了最大的威胁,有了休养生息的机会,但因为元气大损,至少有二十年无力进犯南宋。而赵构却一直以为秦桧议和带来的太平,殊不知金国已经被打得“重伤”,需要很长时间修复国力。因此,就算岳飞不在了,南宋也会有一段很长的太平时期。
绍兴三十二年(公元1162年),宋高宗赵构退位,让赵昚继位,即宋孝宗,赵构当了太上皇。这一年,宋孝宗为岳飞高调平反,至此,英雄岳飞得以忠魂归位。但南宋因奸臣作祟,以致失去了岳飞这样一位难得的军事奇才,造成了国防军事无法补救的缺失。这件事,奸臣陷害岳飞固然可恨,但宋高宗赵构亦难辞其昏庸之咎!
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杏林心经
2楼
秦桧四大因素导致岳飞被害:
1、首先秦桧就是金朝派来的奸细,用现代的话来说就是特工、间谍。
2、金兵主帅完颜宗弼指使秦桧谋杀岳飞。
3、秦桧向皇帝诬陷岳飞谋反。
4、在没有皇帝任何旨令的情况下,秦桧对岳飞实施先斩后奏的手段。
综合来看,岳飞被害实际上是一件谋杀案,是一宗策划周密的谋杀案,案件主犯就是秦桧。
这件事,也可猜测是皇帝暗示秦桧杀岳飞,但作为一国之君,既然认定岳飞有罪,还需要“暗示”别人去做吗?这明显不符合常理,而且也没有这样的历史记述。
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杏林心经
3楼
@暴走芷珍 2019-03-19 23:02:16
楼主这些都是以前历史书上的吧!现在都给秦桧平反了,杀岳飞就是赵构的意思。
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平反?你太幼稚了,居然也信所谓的平反,都经过八百多年推敲了,还假吗。
这些年,国外某些集团为了给秦桧平反,搞了太小动作了。
你说平反的话题哪一样是真的?秦桧遗嘱?傻的才信。迎回二帝?老皇帝早就死了。岳飞干涉皇帝立储犯忌?已证实不可能是犯忌。功高震主?不存在。杀岳飞为了议和?人家打自己,自己不存在“议和”。全部借口都是假的,你还信“平反”。做人要用脑。
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杏林心经
4楼
@夜行公子 2019-03-19 23:57:08
我对宋朝的历史很感兴趣
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你想想,为秦桧平反的理由为什么没有一样是真的?还当真的摊平了?都把我们给愚弄了。
我不是秦家人,也不是岳家人,看不过眼只好出手了。你既然对宋史研究有造诣,那就更好。好好的为这件事做个公道。
至于秦家人为秦桧平反只是个幌子,或者是某些人被利用,背后是国外的反华集团,消息绝对可靠。
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杏林心经
5楼
@暴走芷珍 2019-03-19 23:02:16
楼主这些都是以前历史书上的吧!现在都给秦桧平反了,杀岳飞就是赵构的意思。
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@杏林心经 2019-03-20 08:43:07
平反?你太幼稚了,居然也信所谓的平反,都经过八百多年推敲了,还假吗。
这些年,国外某些集团为了给秦桧平反,搞了太小动作了。
你说平反的话题哪一样是真的?秦桧遗嘱?傻的才信。迎回二帝?老皇帝早就死了。岳飞干涉皇帝立储犯忌?已证实不可能是犯忌。功高震主?不存在。杀岳飞为了议和?人家打自己,自己不存在“议和”。全部借口都是假的,你还信“平反”。做人要用脑。
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秦桧平反的理由在这里《剖析“岳飞被害真相”的误区》——
http://bbs.tianya.cn/post-no05-489045-1.shtml
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杏林心经
6楼
@夜行公子 2019-03-19 23:57:08
我对宋朝的历史很感兴趣
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秦桧平反的理由在这里《剖析“岳飞被害真相”的误区》——
http://bbs.tianya.cn/post-no05-489045-1.shtml
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杏林心经
7楼
@创世间 2019-03-20 09:43:17
瞎编乱造,根本没什么密信。现在反过来看岳飞根本就是个欺世盗名的真奸臣。如果秦桧通敌,那金朝怎么反而先灭亡了?岳奸都没有基础智商。真正通敌的是岳飞,居然想怂恿宋朝步兵到草原上打仗,一战就会灭国。
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金国灭亡时,秦桧投胎两次都够时间,你说秦桧还能通敌吗?
你对历史……
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杏林心经
8楼
@luiTY 2019-03-20 16:18:02
一是岳飞功高盖主,二是岳飞想打败金军迎回徽、钦二帝,犯了大忌
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这两件事你都搞错了——
1、功高震主。历史上功高震主杀功臣的有西汉的刘邦、明朝的朱元璋。这些被杀的功臣都是“开国皇帝的功臣”,只有开国皇帝的功臣才具备“震主”或“盖主”的条件。但岳飞不具备这些条件。岳飞不适用于“功高震主”。
2、迎回二帝之说,在绍兴七年赵构就知道老皇帝在金国死了,而岳飞被害却在绍兴十一年,老皇帝存在争位。
大家一直都搞错了,其实赵构千方百计都想将二帝接回来,不怕争皇位,反而让赵构控制住就最放心。赵构最担心的是金朝将二帝放在北方当傀儡皇帝,这样会让赵构很麻烦,一个是其父,一个是其兄,会让赵构很为难。因此,金朝往往在战事不利时就放出这个假消息来讹赵构,直到二帝先后死亡,仍瞒住赵构继续讹,能讹一年算一年。
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9楼
@ty_权修 2019-03-20 20:13:05
事实上岳飞的死秦会起到了推波助澜的做用,要杀他的人主要是黄帝。一是岳飞这人持才自傲在同僚的关系搞的都很紧张以致出现问题无人替他说好话,二是他口口声声的要打到金国迎接二圣回京。这二圣要是回了京现在的黄帝干啥?这是犯了最大的忌,最后就是金国与大宋达成了和解金国以退兵岳飞这时才跟踪北上追击辽兵的。这时的辽国受到北方的蒙古人侵略,主力又在南方作战犯了兵家的大忌不得以才与大宋枸和。岳飞这么的不识相还跟......
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皇帝杀岳飞的只有一个条件——精神分裂症发作,但历史上没有记载他患有这个病啊。
建议你看看这条帖《剖析“岳飞被害真相”的误区》——
http://bbs.tianya.cn/post-no05-489045-1.shtml
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10楼
这几年来,秦桧平反的言论充斥网络,这件事明显就是混淆是非,平反的理由呢?1、秦桧遗嘱论——假的。2、迎回二帝论——不存在。3、干涉皇帝立继承人——歪曲古代规则。4、岳飞功高震主论——不可能。5、议和论——人家打自己,不存在自己讲和。6、打仗花钱论——别人打你,由不得你不打。7、岳飞头脑幼稚论——最荒谬……
没有一条理由成立的,为什么?因为这是国外反华势力发起的一场颠倒历史是非的宣传战,他们根本不懂中国历史。能被他们花钱收买的都是一些低级的“文混”,也包括一些网站的“版面管理”,甚至一些街边混混也参与其中。
至于秦家人为秦桧平反只是个幌子。
他们通过电视、网络等传媒进行全线宣传,但缺乏可靠的理由,能成立吗?能推翻历史吗?历史本来的真面目——杀岳飞主犯就是秦桧。
分析秦桧平反的理由在这条帖《剖析“岳飞被害真相”的误区》——
http://bbs.tianya.cn/post-no05-489045-1.shtml
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11楼
@ty_权修 2019-03-20 20:13:05
事实上岳飞的死秦会起到了推波助澜的做用,要杀他的人主要是黄帝。一是岳飞这人持才自傲在同僚的关系搞的都很紧张以致出现问题无人替他说好话,二是他口口声声的要打到金国迎接二圣回京。这二圣要是回了京现在的黄帝干啥?这是犯了最大的忌,最后就是金国与大宋达成了和解金国以退兵岳飞这时才跟踪北上追击辽兵的。这时的辽国受到北方的蒙古人侵略,主力又在南方作战犯了兵家的大忌不得以才与大宋枸和。岳飞这么的不识相还跟......
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尊重历史,不要推测,事实上用现代的话来说就是谋杀案,秦桧是主犯。事实也是秦桧害死岳飞的。至于皇帝下旨杀岳飞或皇帝暗示杀岳飞,没有历史记载。皇帝要杀岳飞不必要“暗示”秦桧去做。因为皇帝不可能会知道后人会这样痛恨杀岳飞的凶手。
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杏林心经
12楼
@zxz2000_0 2019-03-22 12:45:18
楼主,贬英雄的都是鞑清畜牲朝的孽种
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但《金史》有记述秦桧是受鞑懒(金主之弟)指使,佯称逃脱南归,骗取南宋信任,实际上是金国奸细,为金国服务。
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13楼
@exit2015 2019-03-22 11:58:04
岳飞不是秦桧杀的。
岳飞的死是经过司法机关审判的,这个判决是秉承皇帝意思办的。
秦桧所做的是诬陷岳飞的罪名,是否杀岳飞是赵构的意思,赖不到秦桧身上。
应该这么讲,杀岳飞是赵构的意思,秦桧不过是给了赵构一个杀岳飞的理由。
秦桧是赵构杀岳飞的刀,是否杀岳飞决定权在赵构。
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第一、秦桧杀岳飞没有皇帝的圣旨已是千真万确。
第二、就目前网上讲的赵构杀岳飞的理由是不成立的。赵构为什么要杀岳飞那么笨,自毁长城啊!
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杏林心经
14楼
这些年,对于岳飞被害的事件,网络出现了大量误导民众的文章,包括“秦桧坟墓发现遗嘱”的谬论。将岳飞被害的事件,由原本历史一直定性为秦桧先害死岳飞,然后皇帝赵构默认的史实,却一下子变成“皇帝赵构要杀岳飞,秦桧对皇帝附和讲了一些坏话而已。
现在再次证实是秦桧先杀害了死岳飞,然后皇帝赵构在既成事实的情况默认,并通过秦桧及大理寺相关人员整理成皇帝下旨赐死岳飞的”追加档案。证实主帖描述岳飞被害事件是准确的。
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15楼
@何处不逢 2019-03-25 19:49:24
王明清:《挥麈录余话》所载《绍兴十一年十二月二十九日刑部大理寺状》记录了岳飞案的审判与决策流程。
准尚书省札子:“张俊奏:‘张宪供通,为收岳飞文字后谋反,行府已有供到文状。'奉圣旨:‘就大理寺置司根勘,闻奏。'”
今勘到:
神龙卫四厢都指挥使、高阳关路马步军副都总管、御前前军统制、权副都统、节制鄂州军马张宪,
僧泽一,
右朝议大夫、直秘阁、添差广南东路安抚司参议官于鹏,
右朝......
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综上所述,其实已经证实了秦桧在没有皇帝圣旨的情况下擅自杀害岳飞的历史事实。
'奉圣旨:‘就大理寺置司根勘,闻奏。'” ……这就是主帖讲的皇帝听了秦桧诬告岳飞谋反后,要彻查其真相的过程。但秦桧以纸条密令其下属在大理寺的风波亭诛杀岳飞的过程是一种秘密暗杀的行为,这是皇帝赵构不知情的。
杀了岳飞等三人后,再补充上述的“史料”。秦桧擅自杀害岳飞的历史事实没有假。至于“赐死”,是在杀了岳飞之后才补充的资料。而且在宋孝宗为岳飞平反时全面清查“岳飞案”已经证实。
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杏林心经
16楼
@杏林心经 : 举报 2019-03-26 00:01:38 评论
其实很简单,秦桧既然能谋杀岳飞,而且杀了之后一直没事,一是赵构处于金国的威慑下,不能问罪于秦桧。二是秦桧党羽有机会编造资料,“处理不逢”所展示资料,其实是当时秦桧党羽捏造事件的罪证。也就是说,保留其伪资料。
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@何处不逢 2019-03-26 20:14:09
秦桧杀了岳飞,嫁祸给高宗说是他赐死的,高宗皇帝还不能分辩,秦桧死了都不改继续背黑锅,后来孝宗宁宗也忍了一辈子让先帝背锅。
你就不能过下脑子?
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@崔丙一 2019-03-26 21:10:30
赞成这个意见。
矫诏杀岳飞这种级别的大将,可不是一般的打脸了,直接就是谋反了。比孝宗给岳飞平反造成的打脸效果要严重的多。
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现在就让大家看看春丞相的“神通”,他就是有本事矫诏。看看《宋史》做参考——
史载,岳飞于绍兴十一年十二月癸巳(二十九日)被“赐死”狱中,按理,赵构应该对岳飞案了如指掌,毕竟判杀一品大臣不是一件小事!
但是,狱成,刑部、大理寺申进尚书省答刂子也是成于十二月癸巳,也就说明同一天就完成了结案、尚书省审批、赵构御批、出具赐死圣旨、实施,这一系列动作。
杀平民也不至于这样草率,两宋行政从未这样高效。
还有岳飞是被害于绍兴十一年十二月癸巳(二十九),是除夕之夜,也就是当天的凌晨,杀死岳飞之后到白天才补充上述“程序”,而在补充这些“程序”之时,皇帝赵构还不知情。

~《建炎以来系年要录.卷一百四十四》
直到绍兴十二年正月戊申,赵构第一次听取岳飞案详情。人都“赐死”半个月了,现在才来判断是非曲直,很不符合常理。
因为秦桧为人擅长权谋,对赵构的心思猜的很透,屡屡矫诏,秦桧有生之年,赵构对此无可奈何,因为秦桧有大金国撑腰。
那么杀岳飞后到绍兴十二年正月戊申赵构第一次听到岳飞被杀了,是不是如网上说的皇上必定“龙颜震怒”、“兴师问罪”呢?看看《宋史》怎样说的——

往往政事任免,赵构不得知……

民事赋役,赵构不得知

官员案件裁决,赵构不得知
~《建炎以来系年要录.卷一百七十》
关于官员狱案,赵构说:“多是大臣便作已奉特旨,一面施行”。意思很明显~秦桧矫诏打击异己是常事。
具体到岳飞案,是不是赵构“暗示”秦桧这样做的呢?赵构没有必要这样做,而且杀岳飞不符合赵构的利益。综合分析证明“桧以书付(萵)卒致飞於死”是可靠的历史依据。
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杏林心经
17楼
首先说明一下:
上文带有《宋史》图片的回复文录是转来的。图片文字最关键的带有下划线的文字,都已经打开《宋史》对照过。该图文主要证实四个问题:
1、确定了岳飞被杀害后才整理的案件“程序”,包括“赐死”的圣旨。
2、所谓“赐死”的圣旨确认由秦桧矫诏而成。
3、确认秦桧具有矫诏的条件,而且是经常化。
4、野史记载秦桧假传圣旨之说,很有可能就是指秦桧矫诏的手段。
综合分析:1、秦桧秦桧杀害岳飞等三人属于先斩后奏的性质无误。2、秦桧杀害岳飞等三人后,皇帝赵构默认并理顺案件程序,以及处理岳飞家属的事件无误。
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杏林心经
18楼
@杏林心经: 举报 2019-03-29 11:31:22 评论
但赵构的“此乃大臣任意所为,不欲朕知天下事耳”,这又是什么意思?虽没有说矫诏,也没有证明不矫诏。那些图片文字都摆明“大事必矫诏”
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“此乃大臣任意所为,不欲朕知天下事耳”是哪一年哪一月哪一日说的是哪一件事?
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杏林心经:
2019-03-29 20:30:11 评论
要具体到年、月、日,真的那么重要吗,不觉得有点刻意做作吗?这是反映历史事件,不是动态新闻。皇帝的这句话反映了秦桧素来对皇帝的“架空”,是一贯来的,包括岳飞案在内。要领悟文中的要义:秦桧矫诏、架空皇帝是一贯的办事作风,而不是某个时间的偶然所为。
秦桧可以根据自己的想法随意“削减、增加”诏文——

秦桧可以随时用小纸条充实宋朝法律。
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杏林心经
19楼
作者:何处不逢Lv 15 时间:2019-03-30 06:56:01
@杏林心经 楼主: 2019-03-30 03:05
评论 何处不逢:我都在网上看过矫诏的解释,说是假托诏令,但这种解释显然比较单调。矫字本身就带改的概念,是在”改“的基础下伸延到”假托“,试问,若是丝毫不改变的事,又何来”假托“。要知其然,还要知其所以然。
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楼主真能硬拗,一个语文错误,死不认错。
1,只有一个解释,楼主就觉着单薄,要丰富其含义。
2,矫有修正义,但假托意并非修正的引申,不要为了自己的错误改字典。
3,矫诏是假托意,你误认为修正意,错了,就要改字典。你知道你为什么会说孝宗给岳飞评反就意味着不是高宗赐死吗?因为在你的逻辑里自己不会错,别人错,史料错,字典错,事实错,你都对。
想卖弄先看看《汉语词典》吧,网络只是给人方便,但是有限的。关键你目的是暗藏下一步伏笔,还未睡醒吧。好,现在就同你分析,连你的下一步想法一并揭开,看我的——
一、网络解释:矫诏——假托诏令。
那么,“假托诏令”又具体到哪些操作行为?本座教你进一步解释:
1、削减或增加诏文的内容——这是“矫”的概念。
2、用“诏令”的空白文本完全自己填写的诏文——“假”的概念。
3、用普通纸张写内容,冒充皇上口谕,指令下属去做,——更假!
以上三点乃本座对“矫诏”也就是“假托诏令”的概括性解释。若有错漏,望众贤士指正。
二、你对“矫诏”——假托诏令的解释,将上述三项排除在外,拒不承认上述三项解释,还搬出《字典》来唬我,你下一步的意图已经很明确,无非是想说,秦桧经常擅自改变诏令的内容,以及假传圣旨的行为不属于矫诏。
你揭尽全力为秦桧脱罪,尊重你的行为,毕竟人各有志。但千万不要试图误导、改变历史性质。
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杏林心经
20楼
作者:何处不逢Lv 15 时间:2019-03-30 06:56:01
@杏林心经 楼主: 2019-03-30 03:05
评论 何处不逢:我都在网上看过矫诏的解释,说是假托诏令,但这种解释显然比较单调。矫字本身就带改的概念,是在”改“的基础下伸延到”假托“,试问,若是丝毫不改变的事,又何来”假托“。要知其然,还要知其所以然。
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楼主真能硬拗,一个语文错误,死不认错。
1,只有一个解释,楼主就觉着单薄,要丰富其含义。
2,矫有修正义,但假托意并非修正的引申,不要为了自己的错误改字典。
3,矫诏是假托意,你误认为修正意,错了,就要改字典。你知道你为什么会说孝宗给岳飞评反就意味着不是高宗赐死吗?因为在你的逻辑里自己不会错,别人错,史料错,字典错,事实错,你都对。
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想卖弄先看看《汉语词典》吧,网络只是给人方便,但是有限的。关键你目的是暗藏下一步伏笔,还未睡醒吧。好,现在就同你分析,连你的下一步想法一并揭开,看我的——
一、网络解释:矫诏——假托诏令。
那么,“假托诏令”又具体到哪些操作行为?本座教你进一步解释:
1、削减或增加诏文的内容——这是“矫”的概念。
2、用“诏令”的空白文本完全自己填写的诏文——“假”的概念。
3、用普通纸张写内容,冒充皇上口谕,指令下属去做,——更假!
以上三点乃本座对“矫诏”也就是“假托诏令”的概括性解释。若有错漏,望众贤士指正。
二、你对“矫诏”——假托诏令的解释,将上述三项排除在外,拒不承认上述三项解释,还搬出《字典》来唬我,你下一步的意图已经很明确,无非是想说,秦桧经常擅自改变诏令的内容,以及假传圣旨的行为不属于矫诏。
你揭尽全力为秦桧脱罪,尊重你的行为,毕竟人各有志。但千万不要试图误导、改变历史性质。
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杏林心经
21楼
秦桧可以根据自己的想法随意“削减、增加”诏文——

《宋史.刑法志.一.二》可根据此索引查找
秦桧可以随时用小纸条充实宋朝法律。
因为秦桧矫诏已是常态化,因此,那些”赐死“之说已经不能当作杀害岳飞的理由,还是尊重既往历史吧。
本来我是个很低调的人,现在迫得我也”露“一下面。
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杏林心经
22楼
何处不逢Lv 15 时间:2019-03-30 23:01:18
@杏林心经: 举报 2019-03-30 22:56:24 评论
评论 何处不逢:你坚决不承认秦桧“矫诏”这个词语也无妨。但秦桧一贯有背着皇帝擅自更改诏文、擅自发布诏书的事实没有改变。虽避用“矫诏”一词,但其行为性质实为矫诏。
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秦桧一贯背着皇帝擅自更改诏文、擅自发布诏书的史料依据何在?
即使拿不出矫诏杀岳,拿一个一贯矫诏的史料给大家看看。
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还是围绕岳飞被害这件事吧,现在就按你要求看看“史料”——

秦桧的小纸条就是圣旨
~《宋史.刑法志.一.二》
所以,矫诏杀岳飞已经不是稀罕事了
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杏林心经
23楼
作者:何处不逢Lv 15 时间:2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局,要录,宋史高宗本纪及秦桧传,刑部大理寺状,皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。”
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上述为“何处不逢”复录的文字,但不够,原文是这样的——
兀术遣桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议,己必及祸,故为谋杀之·飞坐系两月,无可证者。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。(《岳飞传·宋史》)
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杏林心经
24楼
岁暮,即除夕夜,也就是凌晨,秦桧以手书小纸(是这种方式“赐死”岳飞,赵构不知)让其下属杀害岳飞,然后到白天才补办的一系列“程序”。虽然讲“赐死”,但这是秦桧的手书小纸“赐死”岳飞的。(上一条应是《宋史·岳飞传》)
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杏林心经
25楼
矫诏是大罪,但秦桧是特殊身份,赵构拿他没有办法,也不想得罪秦桧,只能自己发唠叨——

提起秦桧,赵构破口大骂:这个不要脸又小心眼的家伙……”
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杏林心经
26楼
除夕没有凌晨?你不觉得自己有问题吗?我说过,你在我面前卖弄还未够格,现在你问问大家《新华字典》第几页有解释“矫诏”这个词?一看就知道你吹牛。你想洗秦桧,怎知越洗越糟。
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杏林心经
27楼
作者:何处不逢Lv 15 时间:2019-03-31 13:56:59
@杏林心经 2019-03-31 13:19:09
秦桧以手书小纸(是这种方式“赐死”岳飞,赵构不知)让其下属杀害岳飞,然后到白天才补办的一系列“程序”。虽然讲“赐死”,但这是秦桧的手书小纸“赐死”岳飞的。(上一条应是《宋史·岳飞传》)
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赐死是一种专门的惩治方式,仅限于皇帝使用。这是中国历史的基本常识。不是谁都能“赐死”某人的。
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我的主帖已经说过杀岳飞之后再补办程序,而且你也讲是秦桧手写纸杀岳飞的——
何处不逢Lv 15 时间:2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局,要录,宋史高宗本纪及秦桧传,刑部大理寺状,皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。”
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但你写得不够,我帮你补上去——
兀术遣桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议,己必及祸,故为谋杀之·飞坐系两月,无可证者。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。(《宋史 · 岳飞传》)
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杏林心经
28楼
语文比你好就够了,岁暮等于除夕,任何一天都有凌晨,我已经再三教你,还学不懂,究竟什么脑袋。还有很多书本都记载了岳飞是在夜间被杀害的。问题是你想洗秦桧却越洗越黑,你真笨。注意秦桧泉下有知找你麻烦。
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杏林心经
29楼
作者:何处不逢Lv 15 时间:2019-03-31 13:56:59
@杏林心经 2019-03-31 13:19:09
秦桧以手书小纸(是这种方式“赐死”岳飞,赵构不知)让其下属杀害岳飞,然后到白天才补办的一系列“程序”。虽然讲“赐死”,但这是秦桧的手书小纸“赐死”岳飞的。(上一条应是《宋史·岳飞传》)
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赐死是一种专门的惩治方式,仅限于皇帝使用。这是中国历史的基本常识。不是谁都能“赐死”某人的。
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我的主帖已经说过杀岳飞之后再补办程序,而且你也讲是秦桧手写纸杀岳飞的——
何处不逢Lv 15 时间:2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局,要录,宋史高宗本纪及秦桧传,刑部大理寺状,皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。”
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上述文字是你写的,不要自己讲的又说无效,但你写得不够,我帮你补上去——
兀术遣桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议,己必及祸,故为谋杀之·飞坐系两月,无可证者。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。(《宋史 · 岳飞传》)
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杏林心经
30楼
你说的“矫诏”只有一种解释,就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手写纸发的诏令,还不算“矫诏”吗?
我已经什么都迁就你了,但你又得寸进尺,居然自己讲的话又说无效。你想玩什么?
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杏林心经
31楼
笔者按:随着近年来刮起的一股贬英雄、颠倒历史的风气,我们素来倡导学 的英雄人物被刻意抹黑和贬损,而我国历史的英雄人物岳飞更是受到“重点攻击”的对象。某些小有名气的“史学讲座专家”也不甘寂寞,参与其中,以不同的方式暗示岳飞是“真正的奸臣”,反而历史本来定性为奸臣的秦桧却成了“忍辱负重的英雄、超级忠臣”,将历史混淆颠倒。为还原历史的真面目,笔者将岳飞被害的历史事件重现一遍,让相关的历史人物返回“应该拥有”的原位上,以告慰英雄在天之灵。
这是按语,是引伸在这种背景下发的帖,也就是发帖的目的。是很严谨。
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杏林心经
32楼
你有没有学过新闻的朋友,你问问他就知道写这段话是什么作用。否则很难向你解释。
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杏林心经
33楼
这个话题我只再讲一次,不要用这个话题转移主题。岁暮等于除夕,任何一天都有凌晨,汉语里:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子时:晚上11点至1点……通俗讲晚上12点后叫凌晨。至于岳飞在凌晨被的来源,我不再说,无需跟你纠缠这一句话。
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杏林心经
34楼
何处不逢Lv 15 时间:2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局,要录,宋史高宗本纪及秦桧传,刑部大理寺状,皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。”
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上述文字是你写的,不要自己讲的又说无效,但你写得不够,我帮你补上去——
兀术遣桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议,己必及祸,故为谋杀之·飞坐系两月,无可证者。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。(《宋史 · 岳飞传》)
你说的“矫诏”只有一种解释,就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手写纸发的诏令,还不算“矫诏”吗?
我已经什么都迁就你了,但你又得寸进尺,居然自己讲的话又说无效。你想玩什么?
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杏林心经
35楼
何处不逢Lv 15 时间:2019-03-31 16:22:30
楼主的“没有皇帝圣旨,秦桧擅自杀害岳飞”的说法,就是企图去中国之史。
因为中国史里记载的是岳飞被宋高宗赐死。
“欲灭其国,必先去其史”,楼主你是想灭中国么?
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别忘了,这是你写的——宋史岳飞传”岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。”就凭秦桧手写纸也是圣旨吗?这是你写的。
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杏林心经
36楼
何处不逢Lv 15 时间:2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局,要录,宋史高宗本纪及秦桧传,刑部大理寺状,皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。”
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上述文字是你写的,不要自己讲的又说无效,但你写得不够,我帮你补上去——
兀术遣桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议,己必及祸,故为谋杀之·飞坐系两月,无可证者。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。(《宋史 · 岳飞传》)
你说的“矫诏”只有一种解释,就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手写纸发的诏令,还不算“矫诏”吗?
我已经什么都迁就你了,但你又得寸进尺,居然自己讲的话又说无效。你想玩什么?
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杏林心经
37楼
何处不逢Lv 15 时间:2019-03-31 17:08:00
@杏林心经: 举报 2019-03-31 17:05:04 评论
你别转移主题,我不吃你这一套的。
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你当然不吃我这一套,你吃不下,吃不了。
有关岳飞的史籍你一本都没读过,你怎么吃我这一套?
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我已经提供了很多次给你了,又忘记了?如下是我帮你补充史料的
上述文字是你写的,不要自己讲的又说无效,但你写得不够,我帮你补上去——
兀术遣桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议,己必及祸,故为谋杀之·飞坐系两月,无可证者。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。(《宋史 · 岳飞传》)
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杏林心经
38楼
何处不逢Lv 15 时间:2019-03-31 17:08:00
@杏林心经: 举报 2019-03-31 17:05:04 评论
你别转移主题,我不吃你这一套的。
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你当然不吃我这一套,你吃不下,吃不了。
有关岳飞的史籍你一本都没读过,你怎么吃我这一套?
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我已经提供了很多次给你了,又忘记了?如下是我帮你补充史料的
上述文字是你写的,不要自己讲的又说无效,但你写得不够,我帮你补上去——
兀术遣桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议,己必及祸,故为谋杀之·飞坐系两月,无可证者。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。(《宋史 · 岳飞传》)
秦桧矫诏千真万确!你讲这句话算什么?我提供的几乎每一组图片都有秦桧矫诏的理由。秦桧矫诏已经成为事实,我在写帖时就已经知道秦桧矫诏了,只是你讲一下大家更清楚而已。
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杏林心经
39楼
就算你不讲,我也会很多的理由证明秦桧矫诏,不然我凭什么写帖,对吧。
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杏林心经
40楼
何处不逢Lv 15 时间:2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局,要录,宋史高宗本纪及秦桧传,刑部大理寺状,皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。”
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上述文字是你写的,不要自己讲的又说无效,但你写得不够,我帮你补上去——
兀术遣桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议,己必及祸,故为谋杀之·飞坐系两月,无可证者。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。(《宋史 · 岳飞传》)
就按你说的“矫诏”只有一种解释,就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手书小纸发的诏令,还不算“矫诏”吗?
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