骂人的资格
余九死九
1楼
骂人的资格
狮吼棒喝离不开骂，非非恶恶、辟邪距詖更离不开骂。某种意义上说，道德批判就是一种骂。《中庸》说：“唯仁者能好人，能恶人。”东海曰，唯君子能夸人，能骂人。唯君子夸非苟誉，骂非苟毁；夸非乡愿，骂非乡讪；夸得如理，骂得如实；夸得实在，骂得到位。同时，夸得优质，骂得高级。
骂有高低精粗直婉优劣之别，都是骂贼，大老粗和文化人之骂肯定大不同。骂畜生狗贼是直骂，骂“朝尽行尸野走肉”就是婉骂，带有诗意的骂。
不过，东海大老粗出身，酒后老毛病还会复发。现正在苦练一门神功，名为东海酒功，为东海八大神功之一。酒功炼成以后，就可以终日大醉而无醉态、无醉话、无醉意，甚至越醉越清醒。
无论直骂婉骂怎么骂，骂人都是需要资格的。这个资格主要不是年龄权位而在文化道德。人有资格骂盗贼，盗贼就没有资格骂盗贼；君子有资格骂夷狄，夷狄就没有资格骂夷狄，遑论禽兽。没有资格而骂，效果特别差，甚至负效果；危险特别大，别人特反感。我常看到马帮人骂夷狄，就忍不住鄙视，遑论被骂者非夷狄。
要获得或维持骂人的资格，是需要成为君子并作出一定牺牲的。我说过：“邦无道远离富贵，是为了逃危避险，也可以借此最大限度地维护忧天骂鬼的自由。俗话说，拿人手短吃人嘴软，吃了某些东西，嘴就硬不起来了，就丧失了建设仁本主义体系的文化道德资格。最难消受美人恩，此之谓也。”（《所谓中道》）
孟子说“唯大人为能格君心之非”云，讲的是能力和效果问题，也是资格问题。小人不能格君心之非，反而易触君心之怒。盖无文不足以化，无德必遭鄙视也。对于小人奸佞奴才，昏君暴君会喜欢之利用之，不可能尊重之，而且会打心底里鄙视之。
做了奴才，别的损失如何姑不论，没有骂人的资格是绝对的。尤其是 主义奴才，不仅没有骂人的资格，连骂盗贼、骂畜生的资格都没有。注意，凡是信奉 主义的思想文化、维护 主义政治和制度的人，无论贫富贵贱，强势弱势、高层底层，都是 奴才，都是灾民。
我说过， 主义就是最大的负能量，是负能量之源，负能量之母。 主义的思想、政治、制度、法律都是负的。所谓负，就是反常、颠倒、黑暗、罪恶，意味着种种人道灾难和人性灾难，前者是人祸，后者是心灾。 环境中，人祸深重，心灾更重，上上下下不是灾民者几希。
当然，孟子说“唯大人为能格君心之非”，是可能，不是一定能。大人有机会格君心，也不一定没有危险，只是危险度可能相对低一点而已。何况大人愿格的是君，非盗贼。暴君不如盗贼，避之唯恐不及，不会贸然去格。昏君或不妨格格，暴君不值一格。对于暴君，有力量则诛一夫或革命，无条件则远离如避瘟神。2019-11-16
狮吼棒喝离不开骂，非非恶恶、辟邪距詖更离不开骂。某种意义上说，道德批判就是一种骂。《中庸》说：“唯仁者能好人，能恶人。”东海曰，唯君子能夸人，能骂人。唯君子夸非苟誉，骂非苟毁；夸非乡愿，骂非乡讪；夸得如理，骂得如实；夸得实在，骂得到位。同时，夸得优质，骂得高级。
骂有高低精粗直婉优劣之别，都是骂贼，大老粗和文化人之骂肯定大不同。骂畜生狗贼是直骂，骂“朝尽行尸野走肉”就是婉骂，带有诗意的骂。
不过，东海大老粗出身，酒后老毛病还会复发。现正在苦练一门神功，名为东海酒功，为东海八大神功之一。酒功炼成以后，就可以终日大醉而无醉态、无醉话、无醉意，甚至越醉越清醒。
无论直骂婉骂怎么骂，骂人都是需要资格的。这个资格主要不是年龄权位而在文化道德。人有资格骂盗贼，盗贼就没有资格骂盗贼；君子有资格骂夷狄，夷狄就没有资格骂夷狄，遑论禽兽。没有资格而骂，效果特别差，甚至负效果；危险特别大，别人特反感。我常看到马帮人骂夷狄，就忍不住鄙视，遑论被骂者非夷狄。
要获得或维持骂人的资格，是需要成为君子并作出一定牺牲的。我说过：“邦无道远离富贵，是为了逃危避险，也可以借此最大限度地维护忧天骂鬼的自由。俗话说，拿人手短吃人嘴软，吃了某些东西，嘴就硬不起来了，就丧失了建设仁本主义体系的文化道德资格。最难消受美人恩，此之谓也。”（《所谓中道》）
孟子说“唯大人为能格君心之非”云，讲的是能力和效果问题，也是资格问题。小人不能格君心之非，反而易触君心之怒。盖无文不足以化，无德必遭鄙视也。对于小人奸佞奴才，昏君暴君会喜欢之利用之，不可能尊重之，而且会打心底里鄙视之。
做了奴才，别的损失如何姑不论，没有骂人的资格是绝对的。尤其是 主义奴才，不仅没有骂人的资格，连骂盗贼、骂畜生的资格都没有。注意，凡是信奉 主义的思想文化、维护 主义政治和制度的人，无论贫富贵贱，强势弱势、高层底层，都是 奴才，都是灾民。
我说过， 主义就是最大的负能量，是负能量之源，负能量之母。 主义的思想、政治、制度、法律都是负的。所谓负，就是反常、颠倒、黑暗、罪恶，意味着种种人道灾难和人性灾难，前者是人祸，后者是心灾。 环境中，人祸深重，心灾更重，上上下下不是灾民者几希。
当然，孟子说“唯大人为能格君心之非”，是可能，不是一定能。大人有机会格君心，也不一定没有危险，只是危险度可能相对低一点而已。何况大人愿格的是君，非盗贼。暴君不如盗贼，避之唯恐不及，不会贸然去格。昏君或不妨格格，暴君不值一格。对于暴君，有力量则诛一夫或革命，无条件则远离如避瘟神。2019-11-16