看是《三国演义》，越看越有点不对劲
海州书生
1楼
少不看西游，老不看三国，这是古人的评语。《三国演义》里计谋太深，会让人变得老奸巨猾。依我所见，罗贯中是个隐藏很深的巨滑人物。鼓吹分裂，却把思想悄悄的镶进他的艺术才华里，体现在三国演义故事中。
且看《三国演义》的开篇，罗贯中即写道“话说天下大势，分久必合，合久必分”，完全违背中华的主流意识。我们知道，先古人民经历了战国纷争，饱受战火蹂躏，到了秦始皇统一后，统一思想已经深入人心。项羽反其道行之，分封诸王，四年而亡。大汉威武，安定四方，就是建立在统一的基础上的。“合久必分”一说没有群众基础。
《三国演义》里最精彩的战争描写是赤壁之战。什么诸葛亮借东风，周瑜打黄盖，火烧连营等等，大讲曹操大败的惨状。要知道，曹操军队是统一之师。如果胜利了，不会有后面几十年的三国混战，能够挽救无数士兵的生命。其中刘备出川讨伐孙权，被陆逊一把火，七十五万大军仅剩百余人。诸葛亮六出祁山，劳民伤财。可以说，三国混战，消耗的是中华的物力、人力。汉时全国人口曾达到五千万，到了晋再次统一时，仅剩下一千六百万。大地千里无人烟，缺乏劳力，五胡乘机内迁，为四百年动乱埋下隐患。
诸葛亮隆中对，大讲建立帝王功业，慧眼遥见天下三分。他的眼里只有分裂两字，而无天下一统，人民安居乐业的美好情景。成为后世搞割据谋士眼中的楷模。辅助石勒的张宾、辅助符坚的王猛身上都有诸葛亮的影子。明清时代文人谋士协助军阀作乱，成为时尚。罗贯中赞美诸葛亮，错误引导了文人的取向。
罗贯中的《三国演义》，出书在明代。而从元代向后，中华大地已经团结的更紧，分裂没有了市场。即使一个朝代终结，也难以出现南北朝那样的大分裂。这是罗贯中没有想到的。
且看《三国演义》的开篇，罗贯中即写道“话说天下大势，分久必合，合久必分”，完全违背中华的主流意识。我们知道，先古人民经历了战国纷争，饱受战火蹂躏，到了秦始皇统一后，统一思想已经深入人心。项羽反其道行之，分封诸王，四年而亡。大汉威武，安定四方，就是建立在统一的基础上的。“合久必分”一说没有群众基础。
《三国演义》里最精彩的战争描写是赤壁之战。什么诸葛亮借东风，周瑜打黄盖，火烧连营等等，大讲曹操大败的惨状。要知道，曹操军队是统一之师。如果胜利了，不会有后面几十年的三国混战，能够挽救无数士兵的生命。其中刘备出川讨伐孙权，被陆逊一把火，七十五万大军仅剩百余人。诸葛亮六出祁山，劳民伤财。可以说，三国混战，消耗的是中华的物力、人力。汉时全国人口曾达到五千万，到了晋再次统一时，仅剩下一千六百万。大地千里无人烟，缺乏劳力，五胡乘机内迁，为四百年动乱埋下隐患。
诸葛亮隆中对，大讲建立帝王功业，慧眼遥见天下三分。他的眼里只有分裂两字，而无天下一统，人民安居乐业的美好情景。成为后世搞割据谋士眼中的楷模。辅助石勒的张宾、辅助符坚的王猛身上都有诸葛亮的影子。明清时代文人谋士协助军阀作乱，成为时尚。罗贯中赞美诸葛亮，错误引导了文人的取向。
罗贯中的《三国演义》，出书在明代。而从元代向后，中华大地已经团结的更紧，分裂没有了市场。即使一个朝代终结，也难以出现南北朝那样的大分裂。这是罗贯中没有想到的。