谈谈南传与北传

本龙一旦开贴，
通常都是长贴。
作为国学著名的，拉黑名单比每天发言的人数还长的名人，
一楼，
说下贴规：
正常的违反版规者，本帖里一见即黑。
无意义发言，黑。
无关内容顶贴，黑。
再说一遍，是的，不欢迎无内涵的顶贴问候。
正常提问讨论可以，
拿百度找些自己都搞不懂的大量资料文献来搞诤轮战，黑。
总之，
干扰到正常发文和讨论秩序的，黑。
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最后，
本龙的佛法乃古惑仔佛法，黑涩会佛法，
黄赌毒具足，

古人云，
善水者，观一浪而知江河。
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在座都是一秒三观断人的主，
（三观：观头，观包，观鞋）
这东西肯定不需解释。
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所以，
既然说的的是人的东西，
在搞文字前，
我们先把波请出来，
让诸位感受下。
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大乘诸位相信都见过，
以防有没见过的，
就来一个浪尖。

然后请出南传的波浪，
既然讨论的是精神层面，
可以多体会一下眼神。
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还得带着说一句，
大乘僧的生活，大家估计看得比我多，不需讲。
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但要记住，
南传的比丘，
是不一样的，
他们，
全都是亲离友散，分文不名，住处简陋，天天都靠讨饭的一世几十年穷光蛋：
（主动选择）

说明一下，
比丘一日只能早午两餐，
过午不食。
颜色暗的那张，
是清晨时天未光时的乞食。

这样的生活目的是为了专注一件事：
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继续。
这种明摆着的”大”“小”不同，
当然有其缘由。
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第一个缘由，
是教的来源。
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既然“大”的声响/色泽/气味，乃至释放的力度都如此抢眼，
且不管它是无意的还是故意的，
我们先看“大”。

大乘，并不是一个来源一致的东西，
但每一支，
都可以回溯到某些特定的文字经典上。
而它的巨量经典，
并非一次出现，
而是前仆后继，
哭嚓～哭嚓～，噗茨～噗茨～，
从约公元一世纪开始，
往外泄了至少大几百年。
==
这些经典，
如果以字数来统计，
大约占了大藏经总量的95%以上。
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当然啦，
一个必须的，
且各支大乘都尝试了的事是，
他们都“宣称”自己的文字是“来自于”佛，
或者至少是下一个“佛”：
弥勒。
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但这个“来自于”，
却有着无法掩饰的逻辑穿帮漏洞：
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按照大乘一致认可的，‘
且由其最早经典《妙 FAK 莲 wah 经》（原谅本龙的广东口音）确认的“事实”，
“大”佛，
已经在印度讲了二三十年大乘，
而且在约涅槃之前数年所说的这本《妙 FAK 莲 wah 经》时，
把除了5000个未证果人士（离去了）之外的全部弟子，
包括一切过去的“小乘”弟子（以数十万计），
都一个不拉地，
全部掰弯成了“大”乘信仰，
发心做菩萨成佛，
而且此事还由正式友好访问的另一个宇宙最老资格的“大”佛，
以其出现和会谈，加以再度确认印证，
即，
两坨“大”同时确认的双保险“实锤”！
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那么什么是逻辑漏洞呢？
按“大”“小”记录都一致的史實，
那些听了三十年大乘，
被两坨“大佛”双保险确认，已经“弯”到走后门的“大路”上的“大”阿罗汉们，
在集结佛经时，
集体“反水”“叛变”“起义”，what ever......
只集结出了小乘经典！

那我就要问了：
你们特么这两大坨，被吹得智啊神啊无穷大的“大”之佛，
如果连最亲近的弟子都特么全部搞不定，
花了三十来年，下个判断都能下错，
还特么来了个SB佛作了个100%的伪证，
这按本龙的话说，就是“FAK 华 FAK 出了屎”，
不觉得你们的巨脸，吹着吹着，就特么和老母牛的B，完美重叠了吗？？
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《妙 FAK 莲 wah 经》里，
这个编造的“牛B大了佛”的洋相多得很，
稍举一二：
经首点名的阿罗汉，
全被《FAK 华 》“牛B大了佛”受记，
亦即，
必然转菩萨发心，成佛（而不会涅槃），
而之后，
至少其中五位阿罗汉，
在大小乘的记录中，
都在佛之前，
或者在知道佛涅槃的消息时，就涅槃了。
“牛B大了佛”：
你特么的“受记”，是受了个胎记么？
=
经文中还有一个“阿罗汉”，
也被受了个“记”，
他是佛的侍者“阿难”。
牛B大了佛，
就更特么连天天待在身边晃的阿难，
自己的堂弟，
直到佛自己涅槃时都一直没证阿罗汉，
而是到涅槃后几个月，
开始集结佛经的时候，
才努力证罗汉果。
这个全宇宙都知道的事，
“《FAK 华》牛B大了佛”也特么能搞错？
都特么编的啥玩意儿？

我们也可以反向来看。
按大小乘都一致承认的记录和教义，
阿罗汉，
是烦恼完全止息，
不会再有任何贪嗔痴和杀盗淫妄的圣者，
也就是说，
他们是必然戒律圆满，
绝对不会撒谎的。
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原始的正法，
由佛陀（1），
佛陀所亲自确认100%解脱持戒无犯的诸多阿罗汉僧团（2），
佛陀所说之戒律（3）
以上这三者，
形成三个方向互相确认保证的，
内稳三角形。
简单描述就是这样：
佛保证阿罗汉，
阿罗汉保证持戒，
戒律的无妄语，保证阿罗汉所说必是佛所传，
这样佛法就能原样下传。
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倒过来，
换个说法就是，
如果其中任何一者，
你不认可不采信，
那么就等同于全部否定，
举例：
如果你认为阿罗汉说谎，
那么阿罗汉是佛确认的，
这就证明确认他们的佛就有问题，
那你也就等于根本不信佛了。
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大乘，
干得就是这种可笑的妓粑事。
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阿罗汉们听了三十年大乘，
还被 FAK华FAK出屎的佛受了个记，
然后全部打妄语不承认？
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然后你们这些说不清自己是啥玩意儿的货，
否定阿罗汉，
否定阿罗汉诚实记录全部佛法，
500年后的你，
其实实质已经不信佛的你，
却能跳出来说佛法？
妓粑玩意儿。

那么，
既然这些正好在佛所指的像法时代出现的大乘经典，
都是些其实不信佛的后人编的妓粑玩意儿，
我们自然要试试搞清这些杂交品种，
是特么哪儿孽生出来的，
谁艹的？
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咱们运气算不错，
今天世界上绝大部分大乘经典，
都在中文世界里。
当然就先从这里下手：
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中土的大乘经典，
第一个译者，
是167年，
从贵霜帝国来的支婁迦讖。
他译出的大乘经，都是早期的般若和净土的经典。
我们先高光这第一个出现年代：
公元167。