俄乌战争对于中国的教训：严厉警惕墨索里尼式军事浮夸

摘要：战争是最彻底、最残酷、最关键的唯物主义斗争，谁在战争问题上搞浮夸主义，谁就会在战争的考验中灭亡。尼古拉二世如此，墨索里尼如此，绍伊古也是如此。

早在战争爆发的几年前，笔者就对俄罗斯领袖不屑一顾，尽管国内外媒体都将此人视为斯大林和彼得大帝再视，仿佛不可多得的战略天才，但笔者却一直认为，此人不过是墨索里尼的流亚而已。

之所以当时做出这样的判断，主要是基于对墨索里尼的理解，意大利领袖墨索里尼作为世界上第一个民族主义统帅，他的统治尤其是他治下的军队一直是笔者着迷的部分。

墨索里尼的军队在战争中陷入了今天克里姆林宫一样的困境，究其原因，就在于当时的意大利朝野，无论是舆论还是专业机构，都具有非常强烈的爱国感情，这种爱国感情形成了一种非常普遍的朴素政治正确，那就是绝不可以说任何不利于意大利军队强大形象的话。

当时的意大利元帅巴多格里奥回忆道，“意大利军队在战争中的灾难并不只是一个人的问题，而是全社会的问题。尽管战前军队已经呈现出很多需要重视的问题，但是基于爱国的荣誉，没有人愿意将这些讲出来，大家都在称颂军队，渐渐形成了一种从未在事实上中得到验证却被普遍信任的共识——那就是意大利军队足以在战争中击败英美。这种经不起考验的认知，让我们后来吃了大亏。”

普京的俄罗斯实际上就存在着这样的严重问题。

俄罗斯的军队本身并不是一无是处的，但若想适应一场战争，则存在着诸多严重甚至可怕的不足，然而，在俄罗斯，如果你经常关注俄罗斯的文宣和专业机构，就会发现无论俄罗斯人的观点如何，他们都会先入为主地认为俄罗斯军队足以强大到在欧洲打败英美，这似乎是一个不容置疑的定论，尽管没有任何经得起验证的事实佐证这一点。

这样的观点，与其说是事实如此，不如说是墨索里尼式爱国感情的偏好所致。

在克里姆林宫的统治下，俄罗斯朝野这种基于墨索里尼式爱国感情而产生的对战争认知，如果只是用来国内文宣和满足民众朴素的爱国感情，那么是没问题的，但是如果若是投入与英美的战争，则必然会导致一场灾难。

事实上，盎格鲁撒克逊武士自16世纪满洲武士尚未崛起的时候就开始称雄世界，在长达六个世纪的残酷战争中，击败了一个又一个人类历史上最强大的对手，至今依然保持着强健朴素的武士风范——大部分盎格鲁撒克逊人的农场少年在大学之前就掌握了大多数国家职业军人整个职业生涯都不曾接收到的严密武士训练，无论是轻重武器还是驾驶飞机，完全不同于嘴炮尚武却手无缚鸡之力的宋明儒生，这样的民族本身就是极其骁勇善战的，是必须警惕的。

与这样的民族进行残酷的战争，无论从各方面来看，都必须建立真正实事求是的战争观念，任何类似于宋明儒生的虚假战争热情或者墨索里尼式朴素政治正确战争观，都将是灾难的起源，也是真正爱国者从俄乌战争中看到的且必须杜绝的风险，只有认真对待战争和敌人，才能避免最坏的战争毁灭。

任何浮夸，都没有战争浮夸更加危险，战争浮夸毁灭的是一个民族，一个国家的政权，是不可饶恕的灾难。克里姆林宫和墨索里尼一样，都是为了将不善战的国家鼓吹成善战的国家，导演了一场浮夸剧，结果久而久之成了自欺欺人，最终一头扎进了毁灭的陷阱。

中国必须认真对待战争，认真提升战争能力，坚决避免这种风险，只有这样，才能在未来的伟大战争中，避免最危险的局面。