几天前和朋友有一次讨论，为了防止遗忘，把我当时的想法先记录下来：1、我们可能正处于人演化为非人的前夜，是午夜还是黎明前并不清楚。每过一年，我们可以凭借本能所做的日常事项就要少一些，凭借机械外物可以做的日常事项就要多一些。每过一年，同样的疾病被医学攻克的可能就要大一些，极大改善和提升生存质量的机会也可能会多一些。我们不再像是前人那样“自然地”生活着，我们是自己和自己的创造物形成的合体；
2、人如何理解自身，无法逃脱自己所处的时代。在原始社会，人匍匐在无数神灵，山精鬼怪脚下，需要祈求和祈祷，向大自然借来衣食，又用祭礼表示感谢，于是人认为自己是客人，并非是天地的主宰。人类征服五洲七海之后，认为自己是世界的主人，把自己推上万物之灵的神坛，于是开始孤零零地活在世界上，只有自己照顾自己；
3、认为创造性是人类所独有的，依然是上一个时代的想法：人是世界的主宰，行星际霸主。古时候神圣化天地，然后神圣化一神，一神陨落之后神圣化自身，创造性就是新的神话。如果承认机器也有创造性，或仅仅只是承认有这种可能，都会让人感觉不安，因为这动摇了人类的中心位置，亵渎了神圣性。这个对错无关，只是一种习性，不愿意考虑机器超越人类的可能。这个和萨满反对教士，教士反对科学家很类似；
4、但是早就已经不存在“自然状态下的人”，今天的人和2000年前的人除了生理结构一致之外，其他的部分从内到外完全都不一致，而且拥有越来越多人造的痕迹。地球上没有一种自然生物可以与之比拟，人总是在不断异化。一个安装义肢的人，一个植入起搏器或是胰岛素泵的人，肯定不是自然所生，自然所成；5、如果人自身的定义发生了改变，那么人所谓的神圣性又会落到哪里？是落在肉身的那一边，还是落在机械的那一边？对于一个安装电子耳蜗的人而言，什么是他的听觉器官？对于一个戴上色盲矫正眼镜的人而言，什么才是“他的视觉”？如果前者做音乐，后者作画，那个创造性究竟体现在谁身上，贡献分别占比是多少？创造性还是唯有人类所拥有么?6、极端一点设想：一个人用X射线做特效，正常肉眼根本看不见，唯有改造过的机械眼能够观赏，并且为大脑所感知。那么，这原本根本不存在的观众是从哪里来的？他们算观众么？人工制造出来的观众算不算是观众？还是说，为了人类的神圣性，应该把演出控制在可见光范围之内？这样就没有问题了。
7、把人类拆解为一堆碳元素构成的低水平运算网络，全凭刺激-反馈机制建立起来的复杂回路打天下，这个想法固然很粗鄙，很粗糙。但，但是如果这是真的呢？假若技术上可以模拟这样的复杂回路，但是配合硅元素构成的高速运算网络，那会是什么？在有限回合游戏里，阿尔法狗已经赢了。还是拿个黑箱罩起来，大家通过下棋对话，能否确定对方是机器而不是人？如果机器在无限回合游戏里也成立，那是什么？
8、回到创造性上来，真正为人类所独有的究竟是什么？也许一开始不用去研究创造一张画，一架机器那样复杂的事情。一个婴儿拿起一块积木放到另外一块上，凭空造出自然界里根本不存在的一座塔这件事情，是只有人类能完成，还是有别的可能？还是说，小婴儿当时也只是在不断尝试而已，它一开始也并不知道结果 ，只是产生结果之后固化一条脑神经回路？那么，机器为什么不可以？9、我们对现实的理解，源自我们所见到的过去的世界，因此存在边界。但在这些边界之中，很难推断出未来的世界会是怎样。所以，比较理性一点的做法是不是应该承认对于未来我们不知道，而不是一定如此，或者一定不会如此？也许整个宇宙的大背景是一首恢弘的交响乐，配合炫目的闪光，只是我们的感受器无法感知而已。
题图：《彩铅：5分钟后牛郎到达》
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禅定时刻
《湖上列车》
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