土叙大地震让使徒时代的安提阿城变为死亡与毁灭之地
土耳其南部与叙利亚交界处6日发生规模7.8强震和规模7.5余震,截至目前为止,土叙两国死亡人数已经超过2万9千人;联合国人道主义事务副秘书长兼人道主义事务协调厅紧急救济协调员马丁·格里菲思(Martin Griffiths)12日表示,两国死亡人数预计将超过5万6千人。
此次大地震也导致土耳其南部的安塔基亚(Antakya)古城大规模受损。安塔基亚即是基du教古城安提阿(Antioch),是早期教会信仰中心,也是丝路上的重要转运站,在教会历史上占据着重要地位。
主门徒首次被称为「基du徒」之处
主的门徒称为「基du徒」是从安提阿起首。(参徒十一章26节)在十字军东征时也扮演着重要角色。安塔基亚目前是土耳其哈塔伊省(Hatay)首府,人口约有25万人。往昔宏伟的圣殿、剧院、引水道和浴场等古城遗迹,已所剩无几。当地的考古挖掘曾发现了至少20座建于西元四世纪的教堂。如今大部分地区都已化为断垣残壁。
这座城市距离叙利亚边境仅20公里,深受叙利亚影响,也接纳了许多逃离内战的叙国难民。
圣保罗教堂。(图)
由西流基帝国(Seleucid Empire)在西元前300年建立的安提阿,是「胜利者」西流基一世(Seleucus I Nicator)为纪念其父亲的功绩而命名的城市。这座城池由奥伦提斯河(Orontes)灌溉,并坐拥重要港口西流基(Seleucia Pieria)。
这座城市有着庞大的希伯来人口,在西元前64年,被罗马帝国将领庞贝(Pompey)占领,后来成为罗马帝国叙利亚行省的首府;其后又被古希腊人、拜占庭人和鄂图曼人统治;在第一次世界大战结束后被划入法国治理的叙利亚托管地,成了自治城市;之后又于1939年被纳入土耳其。
安塔基亚使徒彼得和保罗教堂的庭院。(图)
新约(徒第十一章)就提到,在司提反殉道之后遭患难四散的门徒,有一些人逃到了安提阿,并向犹太人传道。其他塞浦路斯和古利奈的门徒,也来到此地并向希腊人传讲fu音。在许多人都信而归主之后,耶路撒冷的教会派遣使徒巴拿巴来此。「他到了那里,看见主所赐的恩就欢喜,劝勉众人,立定心志,恒久靠主。」(23节)接着他便前往大数去找保罗,「找着了,就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人…。」(26节)
教会提供人道援助起源地
最重要的是,fu音对人们所带来的改变,不仅促成了保罗的第一次宣教之旅(徒十三章1节),安提阿也成为教会社区提供人道援助的起源地。当时的犹太人民正遭遇大饥荒(使徒行传十一章27-30节),这项事实曾经由古代著名的犹太历史学家提图斯.弗拉维奥.约瑟夫斯(Titus Flavius Josephus,37年~100年),在著作《犹太古史》(Antiquities of the Jews)中予以证实。
安提阿在使徒保罗的xuan教之旅以及后来的工作上,都是一座很重要的城市。
如今,在地震的影响下,安塔基亚(安提阿)许多房屋、医院和教堂被毁,路边可见尸袋,居民戴着口罩阻挡死亡的气味,并加入搜救的行列。当地建物大规模损毁,残存建物里的厕所没人敢使用,只能靠着临时搭建的流动厕所,但厕所外头也是大排长龙。很多灾民索性在稍微可以遮蔽的地方就随地便溺,灾区开始弥漫排泄物臭味。救难人员因此担心会爆发传染病。
从尚勒乌尔法(Sanliurfa)来到安塔基亚的救援人员吉赞(Gizem)表示,安塔基亚现在是个死亡与毁灭之地。「如果人们没死在废墟下,他们也会死于重伤,或死于伤口感染。」当地尸袋并不够用,「路上都是尸体,只能用毯子盖着」。
更有甚者,灾区如今出现了抢劫者,救难人员也无法干预,因为大多数抢劫者都有带刀。人群之间并发生冲突,还有人开枪。由于抢劫和冲突,使得外国救援组织的行动受阻,已有2个德国救援组织和1个奥地利团体暂停了赈灾。
虽然如此,国际社会和世界各地的教会仍应想办法帮助该地区的灾民,以显示弟兄姊妹得救后,由衷怀抱爱邻舍的情操。请弟兄姊妹们继续代祷!愿平安、安慰、和谐和健康临到。
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