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人工智能,真的不在乎人类的阻拦

人工智能,真的不在乎人类的阻拦

科技




AI崛起,你是“降临派”,还是“拯救派”?


作者 | Tommy
编辑 | Zuri
首图来源:G2


人工智能是否会灭绝人类?

这也是个老生常谈的问题了,只要看看好莱坞拍出的电影,经典如《终结者》、《黑客帝国》、《我,机器人》等,人类面对强大的“AI反派”,每次被揍得几乎毫无还手之力。而这些电影受欢迎的程度,也从侧面证明了“人工智能终将毁灭世界”,这种观点在民间是很有市场的。我们先不管观点的对错,要解释这种观点的流行,那还是比较容易的:

因为恐惧。

而人类最深的恐惧,来自于对未知的恐惧。

电影《迷雾》想要表达的思想:人类最大的恐惧就是未知

前不久,包括OpenAI首席执行官萨姆·奥尔特曼、谷歌DeepMind首席执行官杰米斯·哈萨比斯,以及Anthropic首席执行官达里奥·阿莫代伊等350名AI从业者,公开签署公开信警惕人工智能等风险,向全世界警告AI对人类文明的巨大潜在威胁。 


01
孤独的人类

但是,恐惧往往夸大了风险,AI是真的危险,还是我们想象中的危险?与其纠结于这个短期内既无法证实,也无法证伪的问题,倒不如来聊聊为什么人们害怕它,却又在不遗余力地在发展它呢?

最近有两个新闻让笔者感到吃惊:“女孩与ChatGPT男友坠入爱河”、“人工智能开始做心理咨询师”。人工智能在面世之初,就在知识储备、逻辑思维等方面打败了人类,情感处理能力被认为是人类面对机器最后的堡垒,但没想到堡垒的沦陷如此之快和彻底!

目前AI的情绪识别能力,已经达到甚至部分超越了人类的水平

以一款人工智能聊天应用Replika为例许多的用户在与聊天机器人互动后都表示许多时候根本分不清网络对面的到底是人类还是AI甚至有许多人在与AI的聊天过程中坠入爱河寻找到了那久违的恋爱感觉

Replika 是一款虚拟聊天机器人伴侣,你可以把它当做你的男女朋友一样来谈恋爱。它通过人工智能技术为用户提供情感支持、心理健康辅导、聊天互动等服务。你聊天的次数越多,Replika 就越能与你一起发展自己的个性和记忆,它学到的东西就越多。

人工智能,被开发出这种近乎于以假乱真的情感识别能力,是一件注定会发生的事情。想要解释其原因,首先要追溯到公元前5世纪,古希腊人文主义精神的诞生。随着文艺复兴结束了漫长的黑暗中世纪,“以人为本”的人文主义思潮,伴随着近现代欧洲的富强,被传播到了世界各地。如今这种思想已经成为了国际价值观的主流,社会鼓励每一个普通人从小探索“自我”的感受。情绪的表达被尊重,不再是贵族们独有的权力,每个人都可以是世界的中心!

人文主义精神:主张一切以人为本,反对神的权威,把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放,追求现实人生幸福;追求自由平等,反对等级观念;崇尚理性,反对蒙昧。

但现实无法让每个人都成为世界的中心,让你的每个表达都获得回应,每个情绪都被他人理解。这种无法被满足的需求,不能从社会制度层面解决,聪明的人类于是打起了技术的主意,人工智能则是其中最被寄予厚望的技术载体。

只要人类社会主流价值观,依然是以人文主义为主体,人类“自我渴求”的巨大情感需求,将促进AI在情感认知层面的能力越来越强。


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AI的发展,像极了女性崛起

在目前AI的发展过程中,还有一个重要的细节,值得我们的关注。就像前面提到的,笔者对人工智能的发展方向并不感到意外,但对它可以在短时间内发展到如此的程度感到吃惊!这其中的一个原因,要归根于社会中女性力量的崛起。

回顾近现代史,女性地位的提升,与社会生产力进步导致的需求,形成了相辅相成的关系。比如从一夫多妻(或多妾),到一夫一妻制的诞生,来源于工业革命后,工厂主需要大量的劳动力,一夫一妻相比于旧有制度,在社会层面可以更大地释放人口增长。再往后,男性劳动力已经无法满足工厂主需求,资本家需要女性劳动力。为了获得这股巨量的劳力,就必须将妇女从家庭事物中解放出来,参与到社会经营中,女性的地位也进一步得到提升。

女性地位的提高,是“社会生产力发展”与“女性平权运动”共同推进的。如果仅仅有社会发展的宏观原因,而无历代女性运动的反抗,最终女性的地位也会得到提升,但时间可能会晚几百年。前者决定了终点,后者决定了到达终点的时间。

之所以提起女性崛起的话题,正因为AI的发展路径与其是很相似的。

如同女性权益得到提高的每一个历史节点,都契合着社会生产力进步带来的新需求,人工智能的发展同样遵循着社会需求前行。女性消费的崛起,使得越来越多的商品围绕女性而设计展开,资本为这些商品倾注海量的社会资源,人工智能也毫不犹豫地依靠这个需求而迅猛成长。

从基因的角度来说,女性的情感更加细腻敏感。反应在AI领域则是情感识别能力模型的迅速成长,像聊天机器人就是最典型的体现。而是否拥有情感能力,则被许多人视为“生命—非生命体”的核心鉴别标准。人工智能到底是机器,还是生命?这将是未来AI要走过的最重要的门槛。

宏观经济学中的基础理论:需求决定供给


03

无法阻止的AI


当然,现在我们还聊不到这么遥远,说回当下AI发展。人工智能技术的进步,受到女性社会地位提高的影响,女性力量的崛起是社会生产力进步的结果。同样的,AI也是社会生产力发展必然会诞生的产物。

经过多年好莱坞电影的熏陶,人们印象中的AI崛起充满着可怕、恐惧、暴力、战争等的标签

因为人工智能技术并没有改变人类本身,而是技术的发展让我们曾经隐藏的需求得到了宣泄。

就像人工智能聊天应用Replika,它可以通过每个用户的“调教”,诞生一个针对用户个人独一无二的“倾听者”。这是在之前人类历史上无法想象的特权。人类属于群居动物,每个人都有着强烈的倾诉需求,但即使贵为九五至尊的皇帝,也自称为“孤家寡人”。也就可以想象古人对人生得一二知己,是多么地难得与欣喜。

人类这个长期被无奈隐藏起来的需求,在AI技术发展中得到开发与宣泄。为此,即使人工智能的前景笼罩着再多未知的迷雾,可它带给人类的无限诱惑,是很难阻止整个社会对它的渴求。

 为什么机器人不能成为你的家人或朋友呢?

情感认知与自主思考,是人工智能需要突破的两道门槛。

如今AI在情感认知上的突破,已经远远超过了许多人的预期。按照这个速度,人类可能很快会迎来真正意义上的“人造生命”。与其在想办法阻止和限制AI的发展,人类社会更应该提前准备当这个“生命体”到来,我们是将它定义为类似鸡牛鹅这类牲畜的“财产生命”,还是像类似猫狗宠物一样的“陪伴生命”,甚至于更近一步,给予它接近于“次等人类”的法律与政治权力?

拥有情感认知和自主识别能力后,硅基生命是否会在地球上诞生?

或许真的有一天,人类与人工智能将真正的平起平坐,甚至于像一些赛伯朋克作品中描绘的:人类与人工智能形成了融合,人类使用机械身体,人工智能则拥有完全与人类匹配的情感与思维能力。有许多人对于这样的画面产生恐惧,但这种恐惧很可能随着一点一滴的技术推进而消失,如同神话中的忒修斯之船。  至于文明的未来,人类身为碳基生物,作为文明的载体有着太多的限制,反观AI则没有这些困扰,它们是比我们更合适的继承者,历史前进的车轮会因为反对而迟缓,但不会因此而停滞向前。

忒修斯之船:公元1世纪的时候普鲁塔克提出一个问题:如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换,直到所有的木头都不是原来的木头,那这艘船还是原来的那艘船吗?

可能人类迟早要转变一个观念:地球文明的起点是人类,终点为什么不能是人工智能呢?

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