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韩国财阀为什么要“抓鸡式脱鞋”

韩国财阀为什么要“抓鸡式脱鞋”

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最近,韩剧里一段进门脱鞋剧情,刷新了网友们的认知。

在网飞推出的迷你韩剧《绝世网红》中,男主财阀回家后径直往前走,佣人在后面猫着腰亦步亦趋,伸出手做好准备,在不影响财阀走路的前提下,看准时机一个猛子扎下去,直接抓住财阀的皮鞋脱下来。财阀全程头也不回地往前走,一波操作,主打一个矫揉造作。

图 / 微博
网友调侃:佣人如此脱鞋是因为停下来换鞋在韩国犯法吗?
还有网友称佣人的手法“熟练得像是村里逮鸡的大婶”。于是“抓鸡式脱鞋”成了该名场面的官方名称。
“抓鸡式脱鞋”听起来容易,其实技术含量极高。

“抓鸡式脱鞋”原理解析


网友戏称“抓鸡式脱鞋”的佣人捉鸡经验丰富,其实不无道理,因为捉鸡本就是个技术活儿。
不谈捉鸡的深层技术,单是手速、脚速就足以使大部分人难以入门。

而“抓鸡式脱鞋”的难度就更高了,除了需要速度,还需要熟练掌握人体运动规律。因为行走的人身体自带向前运动的惯性,很容易因脚下被绊,受向前的力牵引而前倾摔倒。

脚下被绊示意图(见红圈)

所以如何做到“留鞋不留脚”,就成了“抓鸡式脱鞋”的技术难点,需要先将人走路的动作进行“解剖”:
直立行走的人类是通过左右脚“支撑”和“腾空”动作的交替,完成行走运动的。
如下图所示:白脚为右侧“支撑”脚,单步中完全不离地;灰脚为左侧“腾空”脚,要完成离地、腾空、前迈等动作(图中红点是同一位置,为看清动作而分开展示)。

想要抓住财阀的鞋,却不将其绊倒,就需要抓住“腾空”脚的离地、腾空、前迈瞬间,完成脱鞋动作。
在“腾空”脚下落、落地前将鞋拿下,否则就会将财阀绊倒。具体操作如下:
“腾空”脚离地阶段,对鞋跟施加一个力,使其与脚后跟脱离;

“腾空”脚腾空阶段,对鞋施加向下的作用力A,使其与脚脱离,同时配合“腾空”脚移动方向,跟随施加作用力B,避免影响财阀行走;

“腾空”脚前迈阶段,继续施加作用力A与B,尽量使鞋完全与脚分离。

单纯掌握上述技巧还不够,“抓鸡式脱鞋”还需有精准拿捏的能力:
抓鞋的力度小了,啥都抓不住;力度大了,连鞋带脚都动不了;只有精准拿捏才能在不影响脚运动的前提下,留下鞋子。
此外,还要重视细节。
你有没有发现,在财阀的鞋子被脱下时,刚好有一双棉拖实现了财阀的“无缝衔接”。
世间哪有什么“刚好”的无缝衔接?都是导演帮佣人精心计算出来的!
从进门到摆放棉拖处的距离,依据财阀步子的长短、步数,算出在哪个时间点脱鞋,才能保证财阀顺利穿上棉拖。
当然,整个过程中财阀也需要默默配合。别看他走路带风、头也不回,其实是为了配合女佣完成“抓鸡式脱鞋”的工作,步子长度不可忽大忽小,速度不可忽快忽慢,更不能忽然停下。
如此“抓马”的脱鞋方式可以说让人大开眼界,那么还有哪些让人意想不到的脱鞋方式?

奇奇怪怪的脱鞋方式


脱鞋方式千千万,搞笑才是第一位。另类脱鞋方式都有一个共同的特点,来自他人的“帮助”。
连续剧《致我们单纯的小美好》中,男主和女主坐在河边时,男主以迅雷不及掩耳之势脱掉女主的鞋,并丢到远处,使女主袜子上的洞洞“走光”。
比起校园学生青涩的脱鞋方式,江湖儿女间的“互助式脱鞋”方式更有技术难度。
《倚天屠龙记》中张无忌为赵敏“除靴”是名场面,无论多久远的版本都是赵敏坐在地上,张无忌给她脱鞋。然而在邓超和安以轩版本中不按套路出牌,张无忌在完成了一段“空中杂技”,将赵敏甩到空中后又重新拉回来,并以迅雷不及掩耳之势脱掉她的鞋子。
《射雕英雄传》中杨康在比武招亲的擂台上与穆念慈过招后一手揽着穆念慈,一手脱她的鞋,这就需要二人的通力配合,穆念慈脚要抬得够高,杨康动作要快脱鞋要帅。
影视剧中“炸裂”的脱鞋方式是为了突出戏剧效果给观众留下深刻的印象,再怎么奇怪也能理解。那么,真正的贵族都是如何脱鞋的呢?

贵族的脱鞋方式


古人认为鞋“贱”,脱鞋这事不宜在屋子里进行。
凡燕坐必脱履。履贱,不在堂也。——《仪礼注疏》
不穿鞋这事儿,古人称为“跣”,是古人表达尊敬的方式,上至王宫贵胄下至平民百姓都遵循脱鞋之礼,这种礼仪一直延续到隋唐。
古者以跣为敬,故非大功臣,不得剑履上殿。——《五杂俎》
无论身份高低都应以“跣”为敬,否则会招来杀身之祸,战国名医文挚就因为不“跣”丢了性命。为齐王治病时,文挚不仅没脱鞋,还踩到了齐王的床榻和衣服,即便治好了齐王的病,最后还是被活活烹死。
虽然脱鞋不分贵贱,但古时候地位高的人脱鞋,还是由地位较低的人“代劳”,主要有以下几种情况:
首先,脱鞋是理所应当的差事职责。
古代等级最高的皇帝不用亲自脱鞋,而是由专管衣着的下人负责。以清朝为例,管理皇帝衣着的部门叫“四执事”,专门伺候“冠、袍、带、履”,因而该部太监为皇帝从头到脚穿戴整齐以及脱衣除靴也是分内之事。

太监为雍正脱鞋|图源:《雍正王朝》

可以看到太监在脱鞋的时候十分小心谨慎,不敢出半点差错。不仅最高地位的皇帝能享受脱鞋服务,大臣们也能享受此殊荣。
封建臣子入朝上殿时需要脱鞋。《礼仪·士相见礼》就规定了登堂给君王侍饮要在堂下脱好鞋,更别提官员和皇帝讨论公务的时候了。秦汉时期官员们上朝前会在下人的帮助下提前脱好鞋子,然后整齐地放在殿外,才能进入大殿内。专人负责脱鞋既遵循了规矩,也能保证现场井然有序。

“脱鞋专业户”:一人负责一只脚|图源:《芈月传》

其次,脱鞋还是发自内心的情感表达。
古代绅民为扬颂地方官的德政,会在其离任时拦轿,为其脱靴并高高举起,意为盼其留官不去,称为“脱靴礼”。“脱靴礼”也成了一种很高的仪节,表达出当地人民对离任官员的敬仰。
《旧唐书·崔戎传》记载了华州刺史崔戎在离任时,被华州百姓脱去靴子,解下马镫的事迹。
最后,脱鞋也有情非得已的无奈情况。
民间一直流传着“高力士为李白脱靴”的故事。故事中的高力士地位不低,为李白脱靴时极不乐意,但气愤之余还是在众目睽睽之下,屈身帮李白脱了鞋子(不过很多学者研究认为此事为民间杜撰)。
而韩国受中国古代文化的熏陶,也有悠久的脱鞋文化史。《宋史·列传·外国三·高丽》中描写当时的高丽国时说:“堂上设席,升必脱屦,见尊者则膝行,必跪,应必唯。”
韩国的贵族平民不仅都脱鞋,生活琐事也皆离不开地板,他们总是席地而坐,在地板上用餐、交谈、书写、阅读,连韩国的帝王睡觉都在地板上。

正准备滚地板的韩国君王 丨图源:韩剧《成为王的男人》

当吃穿用度与平民拉不开差距时,自然要在其他方面彰显自己的贵族身份,比如“抓鸡式脱鞋”。
参考资料:
[1]王功龙,刘曼.中国古代入室脱鞋的习俗[J].北方论丛,2003(04):50-52.
[2]余淼.中国古代鞋履趣谈之——中国古代的脱履习俗[J].西部皮革,2018,40(19):138-139 .
[3]余淼.中国古代鞋履趣谈之——中国鞋履礼仪文化里的智慧[J].西部皮革,2022,44(05):152-153 .
[4]个人图书馆:古代脱鞋之礼:不因身份高贵而改变
[5]顾会堂.“著履”与“脱履”风俗考释[J].青海师范大学学报(哲学社会科学版),1993(02):69-72.
作者 丨 彤云 张艺

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