李善友2023秋季大课：表达，看见，呼应，入流

美好之光2023李善友秋季大课，第一天的课程和练习刚刚结束。

探索流，集群智慧，表达，看见，呼应，入流……这些混沌Light式“黑话”像一缕缕微光一样在全国各地的同学中绽放。

今天李善友教授主理的第二个学术品牌诞生了，那么为什么他要开始这样一段新的旅程，从零开始研发新的内容？

这次大课是善友教授第9年的大课，今年是他本人作为专职学习者的第12年了。

不同于一切的起点，那个互联网风起云涌的时代，当下的AI时代，对一个专职的学习者产生了极为深刻的影响。

善友教授说：

“在以理入道这条路上孤独地前行了12年后，我发现我走到头了，不能再这样了。

在此前的12年里，所有的课件都是我一个人完成的，几千页的课件，每一个字都是我敲上去的，我读书然后讲课，讲完课以后迭代，然后再讲课、再迭代。

何止这12年，其实我的大半生我的学习模式都是一个人学习，不停地看书学习，孤独地前行。然后在人生不同阶段我总会遇到一两个同行者。每一次有同行者的时候，我都会像海绵一样地去吸收，等到吸收完，再次继续独自前行，直到遇到新的同行者……不断重复这种模式。

所以，有时候我觉得自己很孤独，仿佛过不了几年，人生很多旧友就不见了。这种学习方式一直伴随着我，但在今年8月2日时，我看到此路不通了。

我意识到，任何一个个体，在AI面前，认知、知识、经验甚至推理，很快就会变得毫无价值。

我发现突破和创造完全不是一个人能获得的东西，而是在群体的交流当中获得的东西。而所有这一切，其实最后完全回补了我自己，我在流中得到了自己想得到的东西。”

看完这段自白，你也许看到了一个孤独的人与时代和解了。但这个和解的结果是无比惊人的。

教授一个人如此，那么放大到百人、千人呢？

MIT人类动力学实验室的创始主任彭特兰说，“一个人90%的成长来自社会学习，浸泡在集群智慧的河流里，在潜意识中自动发生着。”

你可以想象一下，如果你的脚踩在这样一个集群智慧的河流里，你的进步该有多大，该有多快。

某种程度上来讲，这次秋季大课跟以前有一个质的区别，它有两个目的，第一希望你学会探索流技术，第二把探索流的技术带回家，把你的组织变成像皮克斯一样的组织。

最终这个技术，是为了帮助我们创造，闯出一条你我从未有过的勇者之路出来。

和熊赛跑

我想每个时代，都应该有人呼应一下时代的主题，在这个主题和我们日常的人生、事业之间搭起一座桥梁。AI到来，有人狂欢，有人不知所措，甚至有人感受到了一种人类级别的绝望。马斯克相信AI智能一定会超过人类，而一旦AI智能超过人类，会有一点点的可能性，人类会被AI智能所消灭。这种话曾经只出现在科幻小说中，而今天却无比真实的出现在每个人面前。

这个话题也困扰了我相当长的时间，我总是能想起那个故事来：有两人在森林里遇到一头熊，转身就跑。跑着跑着，其中一个人竟然停下来去系鞋带。另外一个人不禁疑惑，问他原因。那人说，我不需要跑过熊，我只需要跑过你就可以了。当然这个故事本身就是个玩笑，但如果你去深度思考，这个故事就变得非常残酷和悲凉——在这个时代，竞争是否已经逼近我们肉身之前，要看谁跑的速度更快？

过去18个月，也许我在尝试解这道题。我相信，人类个体，是无法跑赢人工智能的。人工智能神经网络深度学习之父，谷歌大脑的首席科学家，一两个月前退出了谷歌，他说我从未见过一个更聪明的物种，会被不比他聪明的物种所控制。

也许，那两个人根本不需要分开独自去跟熊赛跑，也许应该变成一个更大的整体去跟熊赛跑。我们尝试提出一个新的概念，叫集群智慧。

鱼群：涌现和超个体

很多社会性动物能涌现出一种集群智慧：社群性动物并不是个体生存，而是以群体为单位来生存。相邻个体之间依据简单规则相互作用，当相互作用超过某个阈值后，就会引发一个神奇的现象，叫涌现。当涌现发生之后，这个群体将会发生质变。整体就会变成一个新的、完整的生命，形成一个有自我意识，有集群智慧的某个超个体。

凯文·凯利在《失控》里也讲到这一段，他说鱼群也没有一个指挥官，它们是怎么联系的？几千条鱼在一起，就能像猛兽一样在行动，为什么？鱼群仿佛是成为了独立存在的生命，为什么？

1986年有人模拟鱼群个体之间交互的简单规则，即“靠近、对齐、分离”，在计算机上反向实现了鱼群般的群体智慧，给我们带来极大启发，是这个领域里非常重大的突破。鱼群涌现背后，也许有更根本的原则，也许人类永远不会理解。但也许我们可以借助在现象层面的简单规则，模拟出在那个本原则之下的涌现状况。

所谓的超个体是一个真实的存在，还是个体之间相互作用的抽象组合呢？让鱼群保持同步的，是个体鱼和鱼之间的互动，还是个体鱼跟超个体之间的交互，我想这是一个关键的问题。我们人类的思维建立在数以千亿的大脑神经元的交互之上，人类的思维是大脑神经元交互数学的组合吗？

所以，个体的鱼之间有交互，或许是因为这种交互，涌现出超级个体；又或者那个超级个体原本存在，个体的交互是和超个体共振，它居然可以跟整体的鱼之间有交互。

于是当整体的鱼出现后，个体的鱼就有了一个超级外挂。跟看不见的超级外挂之间互动，这才是今天我想讲的内容。换一种方式表述，个体的鱼之间的交互会成为整体的“流”，随后，个体的鱼并不是在和其他鱼之间交互，而是游在“流”里。

如果每一个人都是一条沙丁鱼，我们应该怎么办？当我们人类个体无法应对人工智能冲击的时候，也许人类个体用某种交互可以产生某种超级智慧，人类个体可以把那个超级智慧，作为我们的智慧外挂。

蚁群的秘密

如果超个体是一个网络的话，它的关键节点是什么？为了回答这个问题，我首先将目光转向另一个社会性动物，那就是蚂蚁。

蚂蚁有一个神奇的操作，他们去觅食，当一个蚂蚁找到某一个新的食物源之后会回来，就召唤更多的蚂蚁去那个地方把食物搬回来，但这时就涉及一个最短路径的问题，不知道该怎么去。然而神奇的是，很快蚂蚁就可以找到最短路径。

个体蚂蚁并不聪明，但是千百万只蚂蚁在一起就产生了智慧。

中间有一个秘密叫做“信息素”。一个蚂蚁在行进过程中会释放信息素，这个信息素就会吸引其他蚂蚁过来，释放更多的信息素，然后循环往复。所以，最为关键的并不是蚂蚁和蚂蚁之间的交互，而是蚂蚁所释放的信息素和信息素之间交互，这种交互引发了蚂蚁的集群智慧。

引发集群智慧的不是个体，甚至不是信息，而是信息和信息之间的交互。这种“蚁群超个体”本质上不是蚂蚁网络，也不是信息网络，而是信息和信息交互（信息流）的网络。

网络的最小单元是蚂蚁的信息和信息之间的交互，而蚂蚁是传递和连接信息流的载体而已。

人类存在集群智慧吗？

但是为什么这些貌似愚蠢的社会性动物能够重愚成智，而人类却很容易成为乌合之众呢？这个问题一直令我困惑。

直到我看了一本书，名为《智慧社会》，这本书的作者是MIT人类动力学实验室的创始主任彭特兰。书中有这样的一个观点，人类的组织的集体智慧跟组织内的个体的智商是两回事。

彭特兰说：“组织拥有集群智慧，在很大程度上独立并优于个体智商。”如同鱼群、蚁群一样，神奇的集群智慧在人类组织里面一样可以发生。

到底什么引发了集群智慧？集体里有很多了不起的天才？或者某些人有了不起的想法吗？都不是。彭特兰教授提了一个很简单但很本质的观点：

“我把组织看作一条想法流，把组织成员看作在想法的河流中航行的一群人。”

“不是组织内的个体，也不是个体的想法，而是个体和个体之间的想法流，涌现出集群智慧。”

说得更朴素一点，是一个组织内想法交换的模式引发出这个组织的集体智慧。

彭特兰用可穿戴设备以及大数据的方式来观察不同企业的交互模式。他甚至完全不需要关注企业内讲话的内容，就能相当准确地预测出某一个团队的生产率和创新力、创造力。

其中很有趣的一个术语叫“话轮转换”。话轮转换其实很像是饭店的翻台率，6个人在一起交流，6个人平均都讲完一轮，这就是一次“翻台”，然后再进行第二轮、第三轮。想法流最重要的因素是话轮转换的平等性。

彭特兰教授总结道，在开会的时候，由少数个体主导对话的组织往往没有集群智慧，相反是那些话轮转换非常均等的群体，更有可能涌现出神奇的集群智慧。

这张图很重要。它像一个隐喻一样，有了那一条智慧的河流，我们每个个体将不再孤独，你不是一个人在战斗，你在一个流里面顺流而行。

过去的人力资源管理，组织的关注点在个人身上，员工的能力怎么样？如何对员工进行员工关怀，绩效鼓励。

彭特兰认为这个想法过时了，人力资源管理应该专注在群体交流的模式这一件事上。他认为只要把这件事做好，组织内哪怕貌似没有那么优秀的人，员工也会在群体当中成长起来。反过来，如果组织的想法交流模式是差的，那么优秀的人进来也会变得平庸，所以人力资源管理要采用想法流的模式，把这一件事做好。

基于此，他提出一个很大胆的想法，“一个人90%的成长来自社会学习，浸泡在集群智慧的河流里，在潜意识中自动发生着。”

为什么人类历史的长河上，那些伟大的人物总是在一个时空集群性地出现呢？我猜很有可能就是这个原因，当你在一个进步速度很快的集体里，就算你不花心思专门去学习，你的进步速度也是很快的。我想这也是这么多年来许多创业者愿意泡在混沌的原因。

案例: 皮克斯

验证想法流和组织智慧最好的一个案例就是皮克斯。

皮克斯动画工作室联合创始人、总裁艾德从小有一个梦想，要做全世界第一个用计算机动画技术做出来一个大电影。他觉得自己的一生就为这件事而来。

1995年，世界上第一部全电脑制作的动画长片《玩具总动员》上映，正是由皮克斯创作出来的，影片的票房刷新了当时动画电影的纪录，成为1995年美国票房冠军。

试想一下，你有一个大梦想，很快一不小心就实现了，那接下来用什么力量驱使自己继续前进呢？这时候的艾德陷入了人生的极大困境。后来，他大概用了一年左右的时间去寻找自己背后的驱动力量。

最后他的结论是，自己的关注点其实不在电影上。艾德说，我的关注点有且仅有一个，就是能够创造一个文化氛围，让皮克斯能够出现一个又一个的优秀人才，让皮克斯能拍出一个又一个更好的电影。于是艾德把他所有的精力放在了，如何能够让公司有一个不断产生创意的文化氛围。

最后他选的关键词是交流，如何让公司人和人之间有充分的交流，有充分的互动，成为他做所有事的关键抓手。关于交流，他拈出了两个简单的规则：第一个简单规则是平等，第二个简单规则是坦诚。

全世界大多数的电影公司都有第二部电影恐惧症，第一部电影偶然成功了，第二部就很难复制第一部的辉煌。然而皮克斯非常了不起，他们拍的几十部电影全都大卖。你会说宫崎骏也做到了，但皮克斯了不起的地方在于他们最近拍的11部电影里面，是由7个导演拍成的。而且，即便是在2017年三个创始人全部离开后，他们也能拍出《心灵奇旅》这样的神片。

对比之下，绝大多数组织久了以后，组织内部就会有信息茧房，回音室效应，慢慢地组织之内的模式就固化了，产生不了新想法了。彭特兰说，如果一个组织想有创造力，需要具备两个条件：

第一，多样性。组织内的人，并不仅仅是老大，都要走出组织之外去跟别人做面对面的探索，因为组织外才具备多样性。

第二，特立独行的人。股市里有人研究得出，追随那些特立独行的小群体的决策，会在股票上获得三倍于他人的收益。如果能够跟这样的群体一起交流的话，组织的创造力同样可以提高3倍。

那么，去哪找多样性和那些特立独行的人呢？如果只跟同行交流，得到的只是经验，经验是原有做法之上的整理；或者，你到外面基于知识去学习，也不是一种新鲜的探索。如果能有一条像河流一样的公共的流在，就像一个公共的云在一样，当你所在的组织内部创意缺失了，创新能力下降了，整个组织的创造力没有了，可以到这里来寻求创新、创意和创造力。

有没有这样的云服务呢？正像彭特兰所描绘的那样，如果有这个东西，我愿称它为探索流。

探索流是什么，是一个技术，是一个流服务，我们在探索流里既可以学到一种产生群智涌现的技术，也可以在里面探索，让自己的企业产生新的创造力和创造的可能性。

问题的着眼点在于，我们所在的组织如何能够产生集群智慧，我们能不能航行在这个集群智慧的河流里，带着我们走过波涛汹涌的时空之旅。一个组织可以拥有独立的组织智慧，前提并不依赖于个体的优秀，个体的想法多了不起，而是个体的想法和想法之间能不能形成一条流。

AI深度学习的秘密

皮克斯的案例证明了一点，这种群体之间的探索流技术，可以让组织涌现出集群智慧来。

但人类如果想出现集群智慧，仅仅借鉴动物的涌现可能是不够的，仅仅有想法的流动，也是不够的。我们需要更进一步，挖出关键点来。对于这个问题的研究让我停顿了很久，直到遇见AI以后。一开始我对AI充满了警惕，但后来发现，AI已然是时代的背景，我们不应该把AI当作敌人。既然AI可以向人类学习，那么人类可否反过来向AI学习呢？这构成了探索流技术背后的理论根基。

公众号孤独大脑里有一篇文章写得非常精彩，叫《ChatGPT的底层逻辑》，这篇文章和一本叫《深度学习的数学》的书对我的帮助很大，帮我拆解出了探索流背后的机制和秘密。人工智能其实已经有半个世纪的历史了，大体上而言有两种类型的人工智能。

第一种人工智能需要人来教会机器如何运作，我们把自己的经验模式教给机器。这个模式在早期人工智能发展的道路上占主流地位。

但是从80年代以来，出现了第二种类型的人工智能，不需要人去教它怎么做，让它自己慢慢学习、进化、适应就可以了。第二类人工智能研究的领军人物是辛顿教授，他认为计算机要模拟人类大脑神经网络。如果没有以辛顿教授为代表的一小撮人，在暗夜当中这样去坚持，这条路到今天都走不出来。

什么叫模仿大脑神经网络？

科学家发现，大脑神经元运作过程分三个步骤：

第一步，信号被输入到神经元。

第二步，神经元会评估来自不同细胞的信号的总和。

第三步，如果这个总和超过了某个特定的阈值，神经元就会被激活，就像点火一样，然后将信息传递到更高层次。

在1943年，有两位堪称伟大的科学家开始着手为这一过程建模。他们在1943年提出了MP模型，这可以被认为是神经网络领域的奠基之作。

今天我们回到这一模型来理解人工智能的运作：一个神经元或神经单元从多个信息源接收输入。有趣的是，每个输入都有一个权重，表示该信息对于神经元的重要性或相关性。人工智能神经网络的关键也在于中间层，也称为隐藏层。中间层具有激活函数，如果信息的总和超过了阈值，激活函数就会被触发，这就是所谓的"点火"。

最终，你会明显看出来一个结果，那就是输出高于输入。

举一个例子：输入层负责接收简单的信息，比如看一个四乘三的方格，判断每个小方格是黑色还是白色。这是一个相对简单的任务，只需进行基本的信息收集。然后，输出层负责进行最终的判断，例如判断这个方格是否是零还是一。请注意，输出层的层级较高，因为它已经可以做出最终的判断，而输入层只需进行基本的信息收集，几乎没有理解的成分。

输出大于输入是非常逆天的，因为根据信息理论和熵增原理，通常情况下输出应小于或等于输入。但神经网络能够实现这一逆天的特性，它可以从输入中产生更多的信息、创新和可能性。

像人工智能一样产生集群智慧

计算机模拟人类大脑神经网络，能够涌现出极大可能会超过人类的AI智能，我们或恐惧，或惊呼机会来了。那么，人类可否反向模拟和学习人工智能网络，涌现出比人类个体更高的集群智慧，甚至有可能涌现出比AI更高层级的集群智慧出来呢？

这是一个关键性问题，讨论的是人类和人工智能的合一。我们不是站在人工智能的对面，而是踩在人工智能的肩膀上。反过来在这个洪流当中，借势一跃。

我想，人类已经骄傲了太多年，已经忘记自己其实也是由大脑神经网络的交互所形成的智慧了。面对人工智能的挑战，我们能不能再往前走一步，把个体视为一个神经元，让个体和个体之间基于某一个规则进行交互，形成某种集群智慧？这个网络，我称它为探索流网络。

我们也来借鉴一下MP模型，把探索流分成三个过程，输入层、输出层，重要的是隐藏层。输出称之为表达，输入称之为看见，你会说，这有什么了不起？我们每天的沟通不都是这两个步骤吗？探索流之所以叫探索流，就是因为中间有一个隐藏层，这个隐藏层我把它称为呼应。

这张图，是我们学习人工智能的深度学习网络，在平淡无奇的输入和输出中间加一个隐藏层出来。有了隐藏层，你倾听别人的时候，要对他的表达进行呼应，要去点火，然后把你点火之后的东西表达出去，探索流和交流的区别就是这么一点点。这一点点的变化，能不能在人和人的交流里面产生集群智慧呢？

一个好的探索流，或者高质量的探索流，输出层高于输入层，这就是标准。引发呼应的不是想法，而是想法和想法之间的火花，所以这个动作叫点火，这三天我们训练一个动作，就是训练我们的呼应能力，把中间的隐藏层显化出来。

举个例子，我们通常的交流像是打乒乓球。乒乓球本身就是一个想法，打来打去，乒乓球本身没有变化。但探索流是一个球打过来，和我之内的另外一个球碰撞，打回去的球变大了。探索流是想法之间的交互、碰撞，最后让想法本身变化。

探索流的三个简单规则

现在听起来还有点含糊，我们需要具体训练，慢慢找到感觉。所以，我也想拈出三个探索流的简单规则出来，作为我们这几天，在场域之内交互的基本规则。

第一个规则：不戴帽子、不做祥林嫂

探索流的的基本准则是当下生发、有感而发，一旦你“戴上帽子”，就变成了某一个角色，就会失去鲜活的呼应感。大多数情况下，我们戴着帽子不自知，就好像今天，你可能不经意带着学生的帽子。所以在未来的交流里，不需要做自我介绍，只需要有一个名字。

另一方面，你会发现很多类似的交流场景，有些人会一遍又一遍地重复自己的故事，隔一段时间讲述一次，这样祥林嫂式的重复你的故事，不但对我们没有帮助，其实反而是一次又一次的伤害。因为你一旦你重复过去的故事，就活在自己的记忆里，而不是当下的呼应。

我也发现有另外一类比较强势的“祥林嫂”，在交流过程当中经常强势地输出自己的观点和立场。这类人我通常称他为“卡王”，因为他极大地把流给卡住了，不断重复自己过去的观点，过去的立场，也不是当下的呼应。

所以在探索流中，每一句话都是当下生发、鲜活涌动。不要总是活在自己的故事和观点里。

我在看人工智能文章的时候有这样一句，AI像孩子一样在学习语言。ChatGPT的运行规则有这么一句话的描述，它在现有文本输出的基础上，思考下一个单词是什么，而并不是对整个文章进行输出。

ChatGPT现在已经是哈佛本科生的智商，超过人类指日可待，它居然没有用任何既有的经验，既有的帽子，而是像孩子一般地去运行着。

AI用孩子般的好奇心来看这个世界，我想这是我们向AI学习最重要的一句话。这需要你放下你过去所有特别擅长的东西。放下所有的逻辑，放下所有的思维模型，放下理性的枷锁。当然，这不是说要走向感性、心性、觉性，什么都不是，就是呼应是当下生发的感觉。

第二个规则：零建议、零反馈

对比我们日常的交流而言，这个规则太反人性了，零建议、零反馈。日常的交流怎么可能没有建议呢？就算没有建议，也应该有反馈，给对方一个正反馈。

我们很多人，尤其中年人，就有一种好为人师的风格，其内在有一种结构性傲慢。各位一定要放下好为人师那种结构性的傲慢。

没有人在内心深处喜欢别人用老师的身份，用结构性的傲慢来给你建议的。尤其是所谓的看穿、看透、看破，其实就像你穿透别人的一个东西，然后愣是捅进去一个意见，对方内心深处会很不舒服。

所以探索流当中在呼应环节，最大的建议就是零建议、零反馈。其中一个很重要的道理如同彭特兰所说，真正的学习其实在潜意识当中发生着。

探索流这个呼应其实是一种动态冥想，在交流当中进入一种类潜意识的状态。当一个同学正在潜意识里转化，然而你给了他一个建议，请问你在帮他还是在害他呢？所以不要给建议、不要给反馈。很多人卡在了这一步，这一关的修炼需要很长时间。

我举一个做得最好的例子。

《悉达多》这本书是德国诺贝尔文学奖获得者黑塞写的。书中的悉达多试了各种艰苦的修行方式，最后都没有开悟。

后来在他准备放弃的时候，到一个河边来坐船，帮他过船的人是一个老船夫，一生以摆渡为业。当悉达多看见老船夫的眼睛，突然有一种回家的感觉。于是，他在老船夫简陋的那个草房子里住下了。

晚饭后，不知道为什么悉达多就开始表达，把自己第一段苦修的历程讲了出来。在悉达多释放自己表达欲的过程中，老船夫一句话都不说，只是用眼睛看着悉达多，仿佛用整个宇宙来承载着悉达多。这个承载力如此之强，像虚空一般之强，使得悉达多的有越来越多的表达欲出来，开始说第二段的故事、第三段、第四段故事……最后，他一生没有说过的话都在那天说出来了，滔滔不绝，仿佛有一个巨大的想法像河流一样倾泻而出。

当悉达多终于讲完的时候，太阳出来了，早晨的太阳照在了希达多身上，悉达多全身仿佛有了一种光芒般的存在，那一刻悉达多明心见性了。而帮助悉达多明心见性的，并不是给他什么建议、指导的人，而是全程一句话都不说的人。

于是他就问老船夫，您是怎么入道的？老船夫把悉达多带到河边说，我是听流水的声音入的道，水流当中什么都有。这种感觉就像流知道一切。

我也做了这么多次的探索流。我深知要达到老船夫的境界，需要很多年的练习。到那时，我们根本不会给建议和反馈。

换一种方式解释，你给别人建议和反馈受益的是对方，你想帮助对方，请放下这种企图，你有且仅有一个目的，你自己受益，一切回到自己受益上来。

我们的一生都在雕刻自己，经由跟他人的交流看见自己来雕刻自己。你给别人建议和反馈是想帮助对方，请大家放下这种企图，这也是一个帽子。你只是经由对方看见自己，一切都回到自己身上来。

我作为专职的学习者已经12年了，这12年来，甚至大半生我的学习模式都是一个人学习，不停地看书学习。然后在人生不同阶段我总会遇到一两个同行者。每一次有同行者的时候，我都会像海绵一样地去吸收，但是用不了多久，仿佛同行者就被我吸收“完”了。

这时候，遇到困境的同行者们进步速度就会降下来。但是我不愿意停，于是我继续向前，孤独地前行，直到遇到一两个同行者，然后我又拼命地学，像海绵一样地去学……过不了多久，我又面临一个新的取舍。

所以，有时候我觉得自己很孤独，仿佛过不了几年，人生很多旧友就不见了。这种学习方式一直伴随着我，但在今年8月2日时，我看到此路不通了。

任何一个个体，在AI面前，认知、知识、经验甚至推理，很快就会变得毫无价值。在以理入道这条路上孤独地前行了12年后，我发现我走到头了，不能再这样了。

在此前的12年里，所有的课件都是我一个人完成的，几千页的课件，每一个字都是我敲上去的，我读书然后讲课，讲完课以后迭代，然后再讲课、再迭代。

我发现突破和创造完全不是一个人能获得的东西，而是在群体的交流当中获得的东西。而所有这一切，其实最后完全回补了我自己，我在流中得到了自己想得到的东西。

那天晚上，我想明白了什么叫探索流。我相信每一个平行时空都有一个我存在，如果每一个平行时空都有一个我存在，那在这个时空里，必然有我的不同面像也存在着。如果我能跟我的12个面像一起交流，那该多好啊？

因为我只能看到自己的一个面像，看不到其他面像。如果探索流里的另外6个人、12个人就是我的6个、12个面像，我不就可以经由看见他人看见我自己了吗？

法国存在主义哲学家萨特有一句名言：他人即地狱。我们每个人都活在他人的眼光当中，他人的眼光就是我们的地狱。

但是在之前探索流里，一位同学的一句话，令很多人如当头棒喝，“他人不是地狱，他人即自己。”当你怀着这样的心态在探索流的时候，你会惊讶地发现，每个人的故事都是你的故事。

想明白这件事情之后，我才开始愿意花时间来做探索流：

“我眼中的自己不是我自己，

你眼中的我也不是我自己，

我眼中的你才是我自己。”

所以请你不要给我提建议，不要给我提反馈，因为你从我身上看见的是你自己的问题而已，我眼中的你才是我自己。

第三条原则：呼应，呼应，只做呼应，仅此而已。

你这三天训练只有一个动作那就是呼应，只要你学会呼应了，我向你保证一定会入流，这才是在因上用力。

只要我们追寻这三条简单规则，你就会发现那个流慢慢就形成了。当流形成以后，每个个体都会浸泡在流里，我们称它为入流，入流之后的感觉无比之美好。在流里面徜徉，灵感在迸发。

此前，你可能都在一个人苦哈哈的探索当中，如果你所在的组织能够有这个河流，你可以想想看它是什么样子。

过去一年，我关注唯一的一个案例，就是皮克斯。皮克斯团队的创意者隐约探讨到一个主题，人活着背后的意义是什么？《飞屋环游记》的主人公在晚年回想此生；《寻梦环游记》讲述了死去之人在彼岸回望生命的意义；《心灵奇旅》背后则有一个及其了不起的世界观，此岸和彼岸本为一体，在这个情况之下来探讨人生命背后隐隐约约的存在是什么。

你会发现，皮克斯一直在探讨这样的话题，这样的话题一个一个碰撞，涌现出了皮克斯组织的智慧。表面上，这家公司跟其他公司没有什么区别，其实他们就像鱼群一样，不仅仅是鱼和鱼之间有互动，而是个体的人跟皮克斯的集群智慧在交互了。

你可以想象一下，如果你的脚踩在这样一个组织智慧的河流里，你的进步该有多大，该有多快。在座的各位如果是组织负责人，可以思考一下，你的用力方向到底是帮助个体来进步，还是让组织变成一条智慧的河流呢？

某种程度上来讲，今天的课程跟以前有一个质的区别，它有两个目的，第一希望你学会探索流技术，第二把探索流的技术带回家，把你的组织变成像皮克斯一样的组织。让组织外的探索和组织内的同步合一，你就可以去做一件从前做不到的事，创造。最终这个技术，是为了帮助我们创造，闯出一条从未有过的路出来。

表而未达

但凡我们活在时间里，不断奔向下一个目标。我向你保证，总有一天我们会被卡住。我们在事情上被卡住了，通常是因为我们人被卡住了。

而人被卡住通常是因为三个方面出了问题：我身体代表的行动被卡住了，我头脑所代表的思考被卡住了，亦或是我心之所向被卡住了。

你发现自己无法行动，明明知道自己想做一件事儿，但又迈不开步子，丧失了行动、实践的能力。

行动被卡住了，往往是因为我们没想清楚它背后的东西。但我后来又发现，有时候既使认知清晰也无济于事，这才发现，归根结底，人被卡住是因为内心被卡住了。

有一个英文单词叫“I am stuck”，心被困住了，困死在此处的我，无法表达非常重要的东西。

表和达是两回事儿。表是语言的沟通，达是心灵和心灵合一的状态。我们绝大多数的时候是在表而未达，最后慢慢丧失掉了表达的能力。

人到中年，总有一天你会陷入一个很尴尬的境地，你内在非常重要的东西，却不知可以跟谁述说。身边的人想安慰你，想给你反馈的时候，你立刻觉得双方并不在一个频道上，说着说着就索然无趣，不想说了。于是，你们在立场上、观点上、八卦上讲得热热闹闹，但内心渐行渐远。你只能跟自己述说，于是你变成了疯子。

甚至不只中年人，小朋友也会遇到这样的困境。我儿子今年初二，表面上什么都说，但我知道他重要的东西其实没有吐露。

这是一大困境，它会带来什么呢？到最后，你自己都不知道什么才是内在最重要的东西。那扇门不仅对他人封闭，对自己同样紧锁。一切都淤积在心中，无法流动，最终就算再宝贵的东西，也会腐烂掉。

为什么越来越多的人有越来越严重的压抑的情绪？

我们的内心压抑已经成了常态，仿佛外在有巨大的力量在压着我们，仿佛被困在笼子当中，而这个笼子越来越小，越来越闭塞，里面的空气越来越稀薄，你呼吸都困难了，最后你连喊的能力都没有了。

同时，我们还有这样一种感觉，人之为人，最重要的那个内核，已经无法用语言来表达了，因为我们彻底丧失了语言表达能力。

表达的力量有多大呢？一位导演发现，只要把他最害怕的东西表达出来，电影一定会触摸到人心。他一岁半的时候，爸爸去世了，所以他几乎没有对爸爸的记忆，也可以说没有创伤，或者说更悲惨的是他连创伤都看不见了。但是，他有个哥哥，他爸爸去世的时候，他一岁半，哥哥四岁了，妈妈跟哥哥说，从今天开始你要像爸爸照顾弟弟一样来照顾你弟弟。

这句话深深地种在了四岁孩子的心里。为什么导演似乎没有丧失父亲的痛苦和创伤呢？因为在他的一生当中，哥哥扮演了父亲的角色。换位思考一下，丧失父亲的真正创伤，是弟弟多一些还是哥哥多一些呢？所以，纪录片讲到这里时，导演突然泪如雨下，那一刻他感受到了哥哥对他的爱有多深，哥哥受到的创伤有多深。

于是，他决定要把“我害怕”拍成一部电影，心里面只有一个观众，那就是他的哥哥。整部电影的拍摄过程中，他的哥哥、妈妈都不知道。电影里，他没有直接讲自己的故事，只是深深地表达了自己的恐惧、脆弱和柔软。电影点映的时候，妈妈和哥哥都来观看，哥哥苦哭的跟孩子一样，抱着弟弟，从来没这么哭过。他从来没有觉得自己有过丧父之痛，创伤那一刻释放了出去，这就是表达。

真真的表达，就是真诚地表达真实的感受。

什么东西会打人呢？其实只有一个字：真。

看而未见

我们经常表而未达，我们也一直看而未见。

跟表达相关的一个词汇，是看见。其实很多时候我们是看而未见，我们用眼睛来看，但是我们没有用心来见。大多数时候我们在看的时候，我们会看破、看穿、看透……这都不叫看见。

见的状态下，我和你几乎是一体的，我看见你就是看见了我自己。有一本书里这样解释：居于我之内的神，看见了居于你之内的神，也可以说我的心看见了你的心。看见，是完全平等的。所以我们称它为真真地看见。

你可以想象一下，他人即自己，在去除评判、建议之下，我们从他人的目光的地狱走出来。

一个最在乎别人评判的人，其实是评判自己最严重的人。我们都活在自己对自己的评判当中，自己就是地狱，我们对自己极不公平，我们活在自己对自己的评判当中，也要走出来。

我们要从他人的眼光的地狱当中走出来，你来评判我，或者你觉得我有问题，其实不是你觉得我有问题，而是经由看见我有问题你看见了你自己，与我无关，你是从我身上看见了你自己而已。我眼中的他人才是我自己。

我们的防御系统是建立在潜意识里的，通常有些道理只是进入头脑里，却并没有通过潜意识的防御系统。这种品质的看见，居然可以打开任何人潜意识里的防御系统。

在此，我想向大家推荐一部电影——《心灵捕手》。在《心灵捕手》中，男主角是一位天才少年，他从小生活在养父的殴打和家暴之下，心理状态十分糟糕。尽管他在数学、逻辑和化学等领域表现出色，但他没有朋友，也不被主流社会所接纳。

MIT的数学教授发现了这个天才，对他伸出橄榄枝。但法官要求少年必须去看心理医生治疗，否则将被送进监狱。于是，数学教授找到自己大学时的同学，一位心理学老教授。老教授刚刚丧偶，深陷悲痛之中无法自拔，整个人如同被困住了一般。

少年来到老教授的办公室，发现老教授画的一幅小画，分析出老教授的婚姻存在问题，刺伤了教授。同时老教授从这个少年身上看见了自己，他只是把对自己的看见如实地表达出来，没有任何评判，建议和咨询。

结果，此前任何人都无法打开的少年的心门居然被打开了，这是电影最精彩的一段。这段里的最后一段话，其实用另外一个形式表达说，I see you。我看见了我自己，把对我自己的看见表达出来。

 神奇的钥匙

我曾经非常努力和勤奋，我把李善友这个躯壳当成了工具，我拼命地做事。但我从未看见过李善友想要什么，他想成为什么样子。

18个月前，我离开北京，四处流浪，去集中封闭培训、闭关研究。18个月里有9个月的时间我不在家，那一刻我觉得我很对不住李善友，那一刻我也很钦佩李善友，好像他为了追寻真理不顾一切地纵深一跃，扑向那个比他还重要的东西，但是在这个过程当中我从来没有看见过李善友。

所以，在电话当中我突然把这番话对朋友说出来时，我居然流泪了，我觉得在那一刻我看见了李善友，我的一生当中都没有看见过他。我觉得我得到了极大的一种释放、一种疗愈，我看见了我自己。

最后，有一句话留给大家：

经由真真的看见你，我看见了真正的我自己，我把我对自己的看见，真真的表达出来，这样的表达仿佛宇宙间最神奇的一把钥匙，甚至可以把潜意识里面自己封闭起来的心门打开。