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作者：洞见·瑾山月
那年，他被派去江西打太平军，急于求胜的心态让他对上多有委曲求全之姿，对下又多有傲慢无礼之态。不再唯唯诺诺，亦不再满面冷峻，而是圆融中不乏伶俐，沉稳中不失进取。通身透出的强大气场，令众人刮目相看，也助他顺利开局。“一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也，能养生气，则日趋于盛矣。”这人深谙种树妙法，种出的树，无不枝繁叶茂，高耸入云。而他的种植方式也很简单，不过是遵循自然规律，令其慢慢发芽，缓缓生长。柳宗元以树喻人，无非是想警醒世人：凡事，欲速则不达。曾国藩年轻时，盼着一鸣惊人，过急的进取心，却令他处处碰壁。而等他慢下来，找准自己的节奏，才渐渐打通了命运的任督二脉。他慢读书，一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；他慢做事，大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心；他慢行军，扎硬寨，打呆仗，修坚固城池，挖千里沟壑。曾国藩沉稳心神，用慢功夫，软刀细磨出不焦躁的性情。恰如曾国藩所言：处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。把步子放缓，才能把路走宽，快慢相宜，方能涵养出从容之姿。作为湘军首领，曾国藩与太平天国的激战，长达十年之久。在围攻天京的决战中，众将都盼着速战速决，尤其是李鸿章，制定了分兵速进的战略。曾国藩却坚决反对速战，转而提出了“铁桶合围”之策。他调动大量兵力，围着城东、北、西三面，挖长壕两道。内壕用以围困城内的天平军，外壕用以堵截太平军的援军。两壕之间，还修建了上百座扎实稳固的营垒。曾国藩解释道：太平军擅长野战和肉搏，而这次决战，更是集结了最精锐的部队。若盲目进攻，湘军胜算并不大。最稳妥的做法，就是以围代攻，持久作战。他始终坚信：打仗和做事一样，务必先求稳当，次求变化。他不止一次叮嘱晚辈：不慌不忙，从容应对，为处事第一法。遇事不慌，行动稳当，这种冷静的气势，令人望而生敬。曾国藩在岳麓书院读书时，遇到过一个非常嚣张的同窗。一天，他嫌曾国藩挡了他的光，硬逼着曾国藩把书桌移到角落。曾国藩高中举人后，这人又来找茬，说曾国藩夺了他中举的好风水，当众破口大骂。旁人纷纷为曾国藩打抱不平，反倒是曾国藩，不仅不气恼，还劝着大伙别计较。这一幕，恰巧被院长欧阳坦斋碰见，老先生忍不住大赞曾国藩：气度不凡，必成大器。有人像炮仗一样，一点就炸，全无半点涵养，有人则能忍住脾气，沉稳应对，体现出教养。《贾谊论》中有言：君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。遇事不急躁，待人多包容，忍人所不能忍，是为君子气度。智者答：听其辞、观其事、论万物、别雄雌，虽非其事，见微知类。想少走弯路，要有一定的洞察力，能看清万事万物的本质。浮于表面的蛮干，是莽夫所为；能洞察幽微，有的放矢，才是睿智的表现。在此之前，地方官对匪患，要么急火猛攻，要么听之任之，结果都无法根除。王阳明到任后，没有急于抓盗贼，而是先实地考察，后明察暗访。又探明当地盗贼，多是被苛捐杂税逼得走投无路的百姓。他意识到剿匪治标不治本，要彻底解决问题，要从安抚与教化上着手。于是他贴出告示，承诺盗贼只要改邪归正，可既往不咎，不仅能分到良田，也可于乡校就读。此举一出，不出月余，王阳明就根除了十几年的匪患，赢得了人心官声。真正厉害的人，能洞察势情，识破天机，更能深识远略，出奇善变。司马懿顾虑重重，司马昭忧心忡忡，唯独司马师志在必行。他告诉父亲，暗中培养的三千死士，朝堂内外的眼线接应，都已安排妥当，只等一声令下，便可以迅雷之势，攫取军政大权。最后果然如司马师所料，他们迅速行动，一举成了三国争霸最大的赢家。三年后，司马懿撒手人寰，司马师领大将军之衔，和司马昭一起，出征东吴。司马昭作战时瞻前顾后，导致首战即败，引来无数谴责。危急关头，又是司马师一马当先，揽下全部罪责，又立马调整战略，率军成功突围。等兄弟俩率军归来，司马昭即便也有封赏，却始终难以服众。果决之人，自有锐气傍身，行事短刀直入，绝不拖泥带水。若想做出一番大事，人需修炼雷厉风行的气势，锻造当机立断的本事。且不论上司同僚，就连投奔他的弟弟曾国荃，都受不了其聒噪，愤然回乡。他向老师倭仁求教，倭仁只给他一点建议：在“静”字上下功夫。倭仁说：心静则体察精，克治亦省力。若一向东驰西骛，有溺焉而不知，知而无如何者矣。意思是，人先要安静下来，而后方能审时度势，做出客观理性的判断。克制脾气，闭门反思，独处参悟，直到杂念全无，抵达“心静极而智慧生”的至高境界。致虚极，守静笃，断妄念，不为凡俗所扰，不为名利所惑，是一个人毕生的修行。这样的人，气场足，能量大，自身修为高深，也易获得世人敬仰。点个在看，当你修炼出强大的气场，全世界都会对你和颜悦色。请长按下方图片
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