为山九刃,功亏一篑文化2023-11-29 11:11学习理论最有效的办法是读原著、学原文、悟原理,强读强记,常学常新,往深里走、往实里走、往心里走,把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去,做到学、思、用贯通,知、信、行统一。——2019年3月1日在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表的重要讲话本文是圆方的第663篇原创(点击标题下方小耳机标志即可收听音频)今天出差回郑,一天排了七个会,忙的脚不沾地,没时间写文,晚上还有个接待,怕喝多了写不了。这会儿得会儿空,简单和小伙伴们唠唠许多人催更的“说文解字”。咳咳咳……敲黑板,古文课又上新了。不知道小伙伴们有没有听说过一个词,叫做“为山九仞,功亏一篑”,大家一般的理解都是:意思是堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点却没能完成,结果枉费工夫。大概延伸到的意思是,付出了很多很多,就差凌门一脚,只差最后一点力量,结果一松劲,事情未能完成或者不尽如人意。真的是这个意思么?大家好,我是圆方,今天我们一起聊聊:为山九刃,功亏一篑之所以想讲这个词,因为最近发现,好多事情。小到个人家庭,大到企业公司,很多事情筹备了很久,策划了很久,运作了很久……最后到临门一脚的时候,或者因为时间不凑巧,或者因为“人员”不到位,或者因为信息不对称。当然,更大的原因大多是事情的多方参与者“心不齐”,每个人都有自己的“小算盘”,最终导致“一着不慎,满盘皆输”的感觉。所以,就想起来了“为山九仞,功亏一篑”这个词。不过认真学习了一下,发现这个词吧,还不完全是这个意思。为山九仞,功亏一篑,出自《尚书·旅獒》。原文是这样的:惟克商,遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒,太保乃作《旅獒》,用训于王。曰:「呜呼!明王慎德,西夷咸宾。无有远迩,毕献方物,惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服;分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。人不易物,惟德其物!德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。呜呼!夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。允迪兹,生民保厥居,惟乃世王。」这段话,关键是后面加黑的这段话,其意思是:不做无益的事来妨害有益的事,事就能成;不重视珍奇物品,百姓的用物就能充足。犬马不是土生土长的不养,珍禽奇兽不收养于国。不宝爱远方的物品,远人就会来;所重的是贤才,近人就安了。早晚不可有不勤的时候。不注重细行,终究会损害大德,比如筑九仞高的土山,工作未完只在于一筐土。所以,认真去看“为山九仞,功亏一篑”这段话的原文。我们就可以得知,这句话的意思并不是“堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。”而是,不能有丝毫懈怠,不能有任何缺失,不认真做好平常的每一分工作,不去一点一点堆起来一筐筐土,就不可能成就“九仞高的山”。读懂这句话,自己就突然悟了:那些自以为精妙的计算,那些自以为聪明的设计,那些自以为机巧的谋划,其实都是在“偷懒”,都是想“以小博大”。而这种“赌博”心态,不肯在平常下苦功夫,下慢工夫,下真功夫或许往往才是最终失败的真正原因吧。微信扫码关注该文公众号作者戳这里提交新闻线索和高质量文章给我们。来源: qq点击查看作者最近其他文章