《狐妖小红娘》热播:涂山红红守护的山,原来在这里!公众号新闻2024-05-26 03:05作者:令狐空电视剧《狐妖小红娘·月红篇》正在热播。杨幂化身温柔与霸气兼备的狐妖之王,再次掀起收视狂潮。● 《狐妖小红娘·月红篇》《狐妖小红娘·月红篇》改编自同名漫画,讲述了涂山狐族当家涂山红红(杨幂 饰)与东方家后人东方月初(龚俊 饰)相遇相爱并维系两族和平的故事。当杨幂霸气地说出那句“涂山,我罩的,懂?”,让观众对涂山产生了无限向往。● 《狐妖小红娘·月红篇》截图涂山,这个传说中的“狐妖圣地”,其实真的存在于现实之中。那里百花丛生,仙气缭绕,传说遍野。那里,有着四千年的爱情传奇,和独属于华夏民族的浪漫。● 涂山九尾狐,位于禾泉小镇点击观看视频▽红线情牵涂山,在中国历史上有着重要地位,不仅留下大禹“三过家门而不入”的传说,还见证了中国第一个朝代的诞生。涂山古名当涂山,上古之时曾为古涂山氏国,是一支强大的东夷部族。那时的部族都有图腾,涂山氏国的图腾就是美丽的九尾狐。在久远的五帝时代,人们日出而作,日入而息,生活平淡而惬意。但到第四位大帝尧的时候,大洪水席卷而来。一时间,丘陵被淹没,房屋被摧毁,无数百姓流离逃窜。许多古代文明,都记载了这场人类史上罕见的大洪水。西方打造诺亚方舟躲避天灾,但东方的中国人偏偏不信邪,与洪水展开了持久的恶战。可治水多年,鲧还是毫无成效,尧终究没能在任期内击退洪水。第五位大帝舜,先是把鲧流放到了羽山,随后任贤不避仇,让鲧的儿子禹继续治水。● 大禹像,汉代画像石拓片,山东嘉祥县武梁祠出土当时的大和禹刚刚结婚几天,上演了中国有史可考的第一场“新婚别”。他下定决心终结人民的苦难,完成父亲未竞的事业。他的妻子,正是涂山氏女。关于两人的爱情,《吴越春秋·越王无余外传》里有段动人的记载。当时洪水泛滥,大禹忙于治水,三十岁还没有娶妻。有一次行到涂山时,一只九尾白狐突然出现。● 央视纪录片《山海经奇》讲述了大禹与蚌埠涂山女娇的邂逅大禹不禁想到了流传的歌谣:“绥绥白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。”白色,和大禹的衣服颜色相同。九尾,象征称王九州、子孙兴旺。涂山部族美丽安康,所来宾客是君王。涂山女子嫁到哪里,哪里就会昌盛兴旺。大禹认为九尾白狐的出现是祥瑞之兆,便迎娶了涂山氏女娇。可以说,九尾狐是大禹和女娇的“红娘”。涂山氏国拥有强大的军事实力,从此不遗余力地帮助女婿,大禹率领的夏部落迅速强大起来。这便是司马迁所说的“夏之兴也以涂山”。婚后没多久,大禹就要外出巡视,寻找治水的良策。他挥泪与妻子告别,带领伯益、后稷等人一起丈量山川,终于想到了疏导治水的方法。有好几次,他路过家门不敢踏入,因为肩上的责任太重,不敢有丝毫懈怠。还有一次,他听到了小孩的哭声,那是爱妻为他生下的儿子启。多年后,大禹劈山导淮,终于驯服了桀骜的洪水,重新将天下划分为九州。再次安享太平的百姓尊他为“禹神”,甚至连中国都被称为“禹域”。禹会涂山“禹域”,也就是大禹曾经治理过的地方。大禹既成为中华民族历史上的盖世英雄,也不出意外地当上了下一任大帝。因为大禹的威望太盛,加上东夷部族的支持,禹在涂山举行了会盟,四面八方的部落领袖赶来参加。据《左传》记载:“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国。”后来柳宗元在《涂山铭》中礼赞:“涂山岩岩,界彼东国。惟禹之德,配天无极。”后来的事情就众所周知了,禹虽然也指定了继承人,但儿子启夺取君位,自此开启了世袭时代,夏朝成为了中国史书记载的第一个王朝。● 大禹画像,南宋马麟绘,台北故宫博物院藏涂山会盟,因此被视为夏朝建立的重要标志。涂女氏女娇,也成为中国第一位国母,还是有诗流传的第一位女诗人。自从大禹离家治水后,女娇便时常登上涂山远眺,殷切盼望丈夫归来。但夫君肩负拯救苍生的重任,重逢像明月般遥不可及。思念才下眉头,又上心头,她不由得发出了慨叹:候人兮猗(我候望你啊)!● 《吕氏春秋》记载,女娇曾令侍女在涂山之阳等待大禹,侍女所站的巨石即为候人石,现位于蚌埠涂山之上这短短的四个字,凝望着几千个夜晚的月光,胜过后世所有华丽的文字。它是中国有史可查的第一首情诗,被称为“南音之始”,引领了千年以后的楚辞。后世为这首诗起了多个名字:《涂山女歌》《候人歌》《涂山氏歌》。可惜的是,天青色还能等来烟雨,但她始终没能等到大禹。于是又出现了另一个动人的传说,望穿秋水的女娇,化作一方望夫石,又名启母石。涂山顶上,这块形如妇人的山石,历经春风夏雨秋月冬雪,默默地在山顶眺望了四千多年。● 位于蚌埠涂山上的启母石,又名望夫石千年的眺望,哪抵得上相见的欢颜。女娇半生的遗憾,让世人更加珍惜眼前。不管是九尾狐的传说,还是历史可考的禹会诸侯、劈山导淮,都和现在的涂山密不可分。那么,涂山到底在哪里?“蚌埠住了”历代文献中,涂山所在地主要有会稽、渝州、濠州、当涂和三涂山五种不同说法,分别在今天的浙江绍兴、重庆、安徽蚌埠、安徽马鞍山和河南登封。此前众说纷纭,却都没有确凿的证据。直到上世纪80年代,一个令人振奋的重大考古发现,终于揭开了涂山的神秘面纱。1981年,人们在安徽蚌埠的禹会村,发现了一座罕见的城池遗址,震惊了史学界。遗址距今约4100年,总面积约50万平方米,是淮河流域目前发现的最大一处龙山文化遗址,人们效仿“殷墟”的命名,将其称为“禹墟”。● 禹会村遗址,又名禹墟,位于今安徽省蚌埠市涂山南麓,与北魏时期《水经注》中记载的禹墟方位吻合伴随着多次考古发掘,中国社科院考古所,在禹会村发现了大量龙山文化遗迹,诸如陶片、灰坑、石器、骨器等。遗址中有多种祭祀遗迹现象,和禹会诸侯的活动十分吻合。2000平方米的巨大祭祀台,南北一字排开的35个柱洞,无不证明着这里曾经举行过声势浩大的会盟祭祀仪式。“涂山”就在蚌埠,因此成为了学术界的主流观点。淮水滔滔,岁月悠悠,说不尽千古风流。虽然历史的烟云叆叇,遮掩了当年的盛景。但种种传说,已然让人心潮澎湃。近年来,随着各种网络热梗的出现,蚌埠这座位于南北分界线上的城市,强势出圈。▼ 位于蚌埠的中国南北分界线标志(请横屏观看)如果说蚌埠是一座网红城市,那么涂山自古以来便是“妖界网红”。在仙侠志怪类作品中,涂山是圣地般的存在。蒲松龄《聊斋志异》中美艳的狐妖青凤,便是涂山氏之苗裔。《狐妖小红娘·月红篇》,讲述的也是涂山狐妖的故事。● 《狐妖小红娘·月红篇》剧照给大禹带来爱情的九尾狐,后世被视作祥瑞的化身。《孝经》中,九尾狐是品行高尚的象征,所谓“德至鸟兽,则狐九尾”;汉代班固的《白虎通义》中,九尾狐被誉为“子孙繁息”的德兽;东晋郭璞为《山海经》作注,称“(九尾狐)太平则出而为瑞”。渐渐地,九尾狐有了爱情的意象。到了现代,仿佛约定好了一样,创作者们普遍把狐妖设定为深情专一的角色,九尾狐更是深情专一到极致,敢于为爱舍生死。久而久之,九尾狐就象征着至死不渝的爱情。而九尾狐的祖地涂山,也沾染了许多浪漫气息。涂山花开涂山,位于今天的安徽省蚌埠市禹会区,与对岸的荆山隔河对峙,形成了淮河上著名的小三峡之一,以“雄奇险秀幽旷”著称。整个涂山风景区,便把对岸的荆山也囊括进来,同时包括涡河、天河和淮河,面积达到60平方公里,景点多达100多处。▼ 位于蚌埠涂山之巅的禹王宫(请横屏观看)。摄影/陈昂涂山山顶巍然雄峙的禹王宫,有殿堂40多间。最早由汉高祖刘邦命人修建,使后人永怀大禹治水之功,历经千年,如今成为道教圣地。位于涂山主峰南坡的台桑石,传说这是涂山氏女生下启的地方。屈原《楚辞·天问》中“焉得彼涂山女而通之于台(yí)桑?”中的“台桑”,指的就是这里。● 启的诞生地台桑,位于涂山之上有白龟出没的“白龟泉”,因泉水奇特似乳,被苏轼改名为“白乳泉”,排行“天下第七泉”。天然卵形巨岩横嵌的卞和洞,更是一大奇观,自唐朝始便游人不绝。石表青翠,洞中可容数十人,相传为楚人卞和采玉处。其他诸如灵泉、圣泉、望淮楼、卧仙石、白狐洞等等。涂山脚下的禾泉小镇,更是堪称“逆袭之王”,从普通的农庄发展为国家级4A景区,成为游人打卡的必去之处。● 在青山绿水间的禾泉小镇,悠然见涂山传说当年大禹迎娶女娇的时候,涂山氏的人们头戴山花制成的花环,载歌载舞地祝福新人。这个习俗也流传下来,“花仙子巡演游”会在禾泉小镇举办,到处都是头戴簪花、身着汉服的女子。在烟霞美景中,徜徉青翠山水,采撷盎然的春意。● 禾泉小镇里,头戴簪花、身着汉服的女子《狐妖小红娘》中有一棵神树,名为“苦情树”,又名“相思树”,它可以帮助人和妖转世后再续前缘。东方月初和涂山红红就曾在苦情树下举行了“转世续缘”的仪式。● 涂山苦情树,位于禾泉小镇有意思的是,在禾泉小镇,也有这样一棵“苦情树”,其叶蓁蓁,亭亭如盖,象征美好的爱情。人们来到树下真情告白、许下心愿,岁月悠悠,不知它承载着多少红男绿女的绵绵相思。而树的旁边,矗立着一座高大的九尾狐雕塑,这也让这里更添一丝神秘色彩。● 位于禾泉小镇的九尾狐雕塑,已经成为游客的打卡点涂山的人们相信,只要去这里追寻古迹,祭拜大禹,触摸九尾狐,爱情便可以得到庇佑。“涂山花开,红线情牵。”“织一线千秋愿,守百世众生缘。”五月,涂山的花都开好了。这个季节,你不妨抵达涂山,去看一看女娇候望大禹的土地,和涂山红红奋力守护的家乡。微信扫码关注该文公众号作者戳这里提交新闻线索和高质量文章给我们。来源: qq点击查看作者最近其他文章