聊聊大明养生之道

《大明王朝1566》中有一幕，时新安江大水泛滥，田地倾颓，小民无资，衙门无财。老中医李时珍为大明朝开出了一张药方，这方子里也无甚珍奇药材，更无什么灵丹妙药，只有简单的一句话。

“稻谷一百船，即日运往饥民，内服。”

病人刚刚大病初愈，体虚气弱，这时候病人已经过了危险期，但是人却饿的面黄肌瘦。这时候药补已经不是第一位的了，反而应该食补，稻谷一百船，正是合了中医上说“固本培元”的道理。

如此这样说，这四个字是绝对应当的。

但是跳水队似乎不满意这种说法，闻声大跌。原因是上面所理解的养生之法跟下面理解的不太一样。上面在理解这四个字的同时，同时强调了，不能下猛药。

这其实就是意思没有强刺激，没有下面期待的放水和救市，依然是托而不举。在行情惨淡时，往往跳水队会急切呼唤政策的神兵天降，能救危难于水火，但这四个字一出，似乎这种期望就落空了，跳水队自然免不了跳水。

那问题是，究竟该如何理解这四个字？

大家都知道病人要补，问题是怎么补，补什么，补哪里？这里面内涵可有千差万别。

一部分人的想法是把补跟刺激划等号，仍然认为只要补就是在重复刺激的老路，会把病人补得面红心跳，立马从病床上跳起来蹦迪，最后七窍流血而死。

这是把今天的病人想象得跟过去的病人一样。过去的病人患得是糖尿病、高血压，内火太旺，如果下猛药去补，反而会气血攻心。这时候补就是过犹不及，不下猛药是对的。

但是现在的病人你看还跟以前的身体一样吗，患的病症也与往日天差地别。现在的病人患得是气血不足，低血糖、营养不良。

如今所有的病症，看起来病灶似乎是在房地产，好像只要把房地产这块缺损给补上了，病就好了，人就精神了。

但是实际上房地产病症的背后，反映的是病人本身体虚衰弱的问题。一方面年纪上来了，增长跟不上，更年期一来这病那病全都冒出来了。

另一方面最重要，是老百姓需求到达了极限。需求为什么到达了极限？不是有些专家说的，是老百姓不愿意花钱，是消费意愿不行。而是老百姓背负了太多债务。当资产的价格停止增长，而债务却是刚性的，收入如果还没有起色，那老百姓就只能选择勒紧裤腰带，降低消费，减少债务。整个社会就体现出一种倾向于收缩的负反馈。

要固的本和元从来不是房地产商或者那些大户，而是最广大的人民群众兜里的钱袋子。

只有想办法把这个补了，其他所有病症才能迎刃而解，否则全部都是药不对症。

而什么药才能补得了这个本这个元？说起来药材倒不稀奇，做起来却不简单，李时珍已经为我们写好了药方。

稻谷一百船，内服。

最简单，但是成本高。从来没有什么灵丹妙药，能四两拨千斤既要又要。过去几十年，方方面面都在从老百姓的兜里掏钱，到了这非常之时也是该反哺一些了。

政策应该想得是如何比较直接的给老百姓塞钱，如果资金不够，至少应该给消费力最强的年轻群体塞钱，让他们去花。否则光想着降首付、降利率、刺激房地产，还指望着居民去贷款，这岂非与居民降负债的诉求南辕北辙？

这个本元不牢，一切举措都是隔靴搔痒，头痛医头脚痛医脚。

从这个意义来说，要谈那四个字，就得掏银子，稻谷一百船难道从地里变出来？

但是，我们去理解上面说的话，如果不下猛药意味着不掏银子，那么要固要培其实都是无源之水。这潜在意思就是要依靠病人的自然恢复，用时间来消化一切。如果这才是那四个字的真义，倒也不是不行…只是这时间可就长了。

光靠病人静养，等到把居民身上背的房贷都还清，重新焕发第二春，这可不是三年五载就能打发的...

天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。养生之道，就在其中。

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