三十周年再回首 重游荷比德（十二）以帝之名
浪漫之路上虽然有将近30个大城小镇，但要说到哪座城市最大，历史最悠久，对德国近代史影响最深远，则非奥格斯堡莫属。
奥格斯堡(Augsburg)的历史可以追溯到古罗马时期，公元15年古罗马的第一任皇帝奥古斯都(Augustus）的继子德鲁苏斯（Drusus）和提贝里乌斯（Tiberius）创建了这座城市。为了纪念奥古斯都，这座城市被命名为“Augusta Vindelicorum” - “奥古斯都的城市”。
当时，这儿不仅是一个防御据点，也是商业重镇，它是日耳曼行省和拉埃提亚行省之间的一个核心连接点，奥格斯堡的繁荣持续了数百年，直到罗马帝国衰落。
其后，日耳曼人入侵并在此定居。8世纪，查理曼大帝建立了法兰克帝国，奥格斯堡成为法兰克帝国的一部分。955年，神圣罗马帝国的奥托一世在奥格斯堡附近的莱希费尔德战役中击败了马扎尔人，捍卫了帝国的边疆，也使这座城市在欧洲历史上声名远扬。
文艺复兴时期，奥格斯堡成为了重要的文化和艺术中心，建筑、绘画、音乐和雕塑等领域的艺术家都在此地留下了深刻的影响。
要快速了解一座城市，最好去参观博物馆。
舍兹勒宫(Schaezlerpalais)，建于1765年至1770年，银行家本尼迪克特·亚当·利伯特·冯·利本霍芬（Benedikt Adam Liebert von Liebenhofen）被神圣罗马帝国封为贵族，为了彰显自己的身份地位，他购入了这座建筑，并聘请慕尼黑建筑师卡尔·阿尔布雷希特·冯·莱斯皮利耶斯（Karl Albrecht von Lespilliez），把原建筑改造为洛可可风格的宫殿。
我们走进这座宫殿的时候，正逢一对新人在花园里拍摄结婚照。
第二次世界大战期间，奥格斯堡的大部分地区遭到轰炸，但舍兹勒宫却奇迹般地幸存了下来，上世纪五十年代，它被改造成一座公共博物馆。
博物馆收藏了包括安东尼·范·戴克在内的众多艺术家的作品。
建于1765至1770年的宴会厅，是舍兹勒宫的亮点。宴会厅大部分装饰仍然保留着原始状态。
巨大的天顶画由意大利画家格雷戈里奥·古列尔米（Gregorio Guglielmi）于1767年创作，明亮的色彩使人感觉空间向天空延展，增添了视觉上的开阔感。
1770年这座宴会厅为了奥地利女大公玛丽·安托瓦内特(Marie Antoinette)的来临而首次隆重启用 - 这位在法国大革命时代被斩首的断头王后，前往法国凡尔赛的途中曾在舍兹勒宫停留。
正在仔细观赏的时候，一位博物馆的工作人员走上去来，也许听见LD和我低声交谈，这位慈祥的德国女士一开口，竟是流利的国语，她告诉我，舍兹勒宫可看的东西已经不多了，大量展品搬去了另一座博物馆，她建议我们附近去马克西米连博物馆看看。
马克西米连博物馆(Maximilian Musume)所在的建筑建于1546年，是当地工匠行会的总部。
1855年，这座建筑被改造成博物馆，成为展示奥格斯堡工艺和艺术品的场所，保留了奥格斯堡黄金时代的重要文化遗产。
博物馆的亮点之一是Viermetz庭院，庭院内展示了被修复的奥格斯堡喷泉雕塑。这些雕像由宫廷雕塑家Hubert Gerhard和Adriaen de Vries于1600年左右创作，是博物馆最珍贵的藏品之一。
这些都是奥格斯堡16,17世纪，文艺复兴时期的各类宗教雕塑。
奥格斯堡在中世纪宗教改革中的地位极为重要，它是神圣罗马帝国宗教和政治转折的关键地点。
16世纪初，天主教会的腐败现象引起了广泛不满，许多宗教学者认为，教会偏离了基督教信仰的核心教义，只注重财富与权力，而忽视了信仰的纯洁性。
1517年10月31日，马丁·路德(Martin Luther)在德国维滕贝格张贴了《九十五条论纲》，严厉批判教会，借助当时新兴的印刷技术，路德的文章迅速传播到整个欧洲。
路德的核心思想概括为三个基本原则：
惟独信仰(Sola fide)；
惟独圣经(Sola scriptura)；
惟独恩典(Sola gratia)。
从此遵循马丁 路德信条的基督徒从传统天主教里分离出来，新教诞生了，新教(Protestantism)和天主教(Catholicism)的几次冲突和妥协都发生在奥格斯堡。
1530年，马丁·路德的支持者来到奥格斯堡，向神圣罗马帝国查理五世皇帝递交了奥格斯堡信仰告白(Confessio Augustana)。
这份文件系统叙述了新教路德宗的信仰原则，希望获得皇帝的承认。
查理五世起初还力图促使信仰新教的德意志诸侯和他们的子民重新回归天主教的怀抱，但终以失败告终。
万般无奈之下，1555年，皇帝和帝国诸侯们在奥格斯堡签署了奥格斯堡和约(Peace of Augsburg)，这一和约的核心内容是“Cuius regio, eius religio”，即“谁的领土，谁的宗教”，它规定了神圣罗马帝国诸侯的信仰就是他所在邦国的信仰。
奥格斯堡宗教和约为不同信仰的和平共存奠定了基础，并结束了长时间的宗教纷争。
这座制造与1590年的自鸣钟是博物馆的镇馆之宝之一。
这些天，一直在万把人的宁静乡镇里晃悠，一下来到嘈杂的20多万人口的奥格斯堡，我一时半会有些不适应。
2019年奥格斯堡入选联合国世界文化遗产名录，但入选的原因却不是因为它悠久的宗教文化，而是来自它800多年历史的水利系统。
几百年前奥格斯堡的工程师在水利工程方面的成就被视为欧洲的先驱，他们大胆地将流经这座城市的三条河流河水阻断，给它们重新定向引流，使水源得以滋润整座城市。该系统不仅服务于日常供水，还通过水轮转化水能，用于机械动力的生产，为织布厂和锻造厂提供能源。
这座彩绘尖顶屋是织工之家(Weberhaus),建于1389年，最初是纺织工人聚会的地方，二战中它被炸毁，后来得以重建。
它的外立面的色彩鲜艳的壁画由艺术家弗里茨·凯勒于1959年创作，这座彩色建筑已经成为奥格斯堡天际线上一道靓丽的风景，吸引了游客的视线。
圣安娜教堂(St. Anna Kirche)外表很朴素，但它在宗教改革期间却发生了巨大的作用。
1518年，马丁·路德访问奥格斯堡，就住在圣安娜教堂,并和教皇特使红衣主教卡耶坦(Cardinal Cajetan)会见，对方试图说服路德放弃对天主教会的批评,然而路德在会见中拒绝撤回自己的观点。
1531年，圣安娜教堂成为奥格斯堡第一座举行新教礼拜的教堂，并成为奥格斯堡路德宗的中心。
圣安娜教堂在新教中的地位可以与天主教的圣彼得大教堂（St. Peter's Basilica）相比。虽然它们的宗派背景不同，但两者在各自宗教中的象征意义相似。
目前全世界天主教徒大约有12亿，而新教徒也超过9亿，但只见乌泱泱的天主教信徒奔赴梵蒂冈，去朝拜圣彼得大教堂，而圣安娜教堂却安静如斯，其中的原因应该和新教的追求有关。
新教主张“信仰得救”而非“行为得救”，强调的是内心的信仰和圣经学习，不提倡信徒像天主教徒那样通过仪式(如朝圣、忏悔等)来接近上帝。
在北美旅行的时候，每到一个陌生的城市，如果要寻找它的市中心在哪儿，定位教堂就可以，而在欧洲，市政厅所在处总是那个城镇的中心。
奥格斯堡市政厅（Augsburger Rathaus）是阿尔卑斯山以北最重要的文艺复兴建筑之一，由建筑师埃利亚斯·霍尔（Elias Holl）设计，建于1615至1624年。
它是世界上第一座超过六层的建筑物，正面山墙上镌刻这代表神圣罗马帝国的双头鹰，建筑的顶部是奥格斯堡的象征 - 巨大的铜松果。
在德国的这些天，天天不离啤酒，我发觉德国人对于发酵方式不同的啤酒，一定要搭配相应的啤酒杯来饮用，他们觉得只有这样，才能让外观，口味和香味达到最佳状态。
虽然奥格斯堡是新教的重镇，但这儿依然保留了隶属天主教的奥格斯堡主教堂(Augsburger Dom)。
这座教堂建于11世纪，采用罗马式风格，但在14世纪进行了哥特式的增建。
在新教的中心城市还能有一座天主教的主教教堂留存至今，实属不易。
在16世纪的宗教改革期间，这座教堂失去了大部分宗教艺术作品，尽管后来一些作品得以恢复，但已经不复初建时的辉煌。
但这座教堂有一处特别的地方，高墙上有五块彩绘玻璃，描绘的是基督教历史上几位先知的形象，其历史可以追溯到11世纪，它们是目前世界上历史最悠久的彩绘玻璃。
一直以来，德国前总理默克尔的难民政策饱受诟病，但她一意孤行。奥格斯堡作为巴伐利亚的一个大城市，也接纳了很多来自叙利亚的难民，我们到的那天，他们正在广场上聚会，烤肉，喝酒，聊天。
他们比较友好，非让LD给他们拍张照。
奥格斯堡，不只是新教中心，不只是音乐大师莫扎特和喜剧大师布莱希特的祖居之地，它还有"一个家族，一个社区“的500年传奇 - 福格尔社区(Fuggerei）。
雅各布·福格尔(Jakob Fugger)是16世纪德国商人,采矿企业家和银行家，他被认为是现代历史上最富有的人之一。从1514年开始，福格尔开始将他的一部分财产投入到奥格斯堡的一个救济院的建设中，这个救济院后来发展成如今的福格尔社区。
它是世界上现存最古老的社会住宅区，是一个城中之城，拥有67栋建筑和142间住宅，可以容纳150名租客。
福格尔社区最著名的居民大概算是莫扎特的曾祖父 - 一个石匠：弗兰兹莫扎特，他于1681年至1694年间在此居住。
从设立之初，福格尔就坚持一个信条 - 租金永远不会改变，即使在五百年后年租金也维持500年前的水平 - 0.88欧元。
作为一个虔诚的天主教徒，福格尔想从租客得到的唯一回报是希望他们能每天三次以福格尔和他的家人的名义向上帝祈祷。
福格尔社区周围环绕着围墙和多个入口，所有大门在晚上10点至凌晨5点关闭。在此期间，只有内部的居民可以出入社区。
社区内每栋单元面积从30平方米到140平方米不等，拥有厨房，客厅和卧室，每栋房子的后面都有一个小花园。
福格尔社区开放参观的展览室里，陈列着目前所有租客的照片。
很难想象，500年过去了，管理这个社区的依然是福格尔家族成员组成的委员会，他们仍然坚持雅各布·福格尔当初设立的标准：申请者必须是天主教徒、必须在奥格斯堡居住二年以上，必须被社区内三个家庭推荐，入住后，必须每天做三次祷告。
现代社会做慈善的富人很多，但持续500年，不改初衷坚持下来的，唯有福格尔一家。
临行前，福格尔社区的一幅旗帜迎风飘扬，上面写着：福格尔社区，下一个500年。
坐在福格尔社区旁的街心花园里，LD对我们说：“我们已经在浪漫之路上行走四天了，我看你们已经有些疲倦了，明天我们暂离这条线路，去实现我的第二个愿望吧。”
