中国古代（1）：靠人不靠神

中国古代（1）：靠人不靠神

蒋闻铭

 

中国没有一神教，七七八八的神尽有，都没有足够的威势给所有人定规矩。百家争鸣的社会理论，不能靠神立规矩，就不靠。子不语怪力乱神，直接人给人定规矩。中国人的社会理论，儒家法家，都是人本主义，没有神。儒家的社会理论，中心是礼，是社会制度行为规范。制度规范怎么推行？儒家说仁者爱人，说服教育为主，不到万不得已，靠教化不用刀。孔子有教无类，是为万世之表的教育家。教化为什么可行？因为人的本性都不坏，为大家好的道理，好好讲，人人自然会同意拥护。人之初，性本善，仁者无敌。儒家的立规矩，有不少理想主义色彩。

法家也是人给人立规矩，不过出发点完全不同。法家说儒家的社会理论是伪善，不切实际，人本质上不是好东西，社会管理，说服教育没有用。人管理人，关键是要利用人怕死贪利的本性，用法来治。商君之道，严刑峻法，威逼利诱，是高效无比的人治人的法门。

周朝的社会制度，和欧洲中世纪的封建农奴制，大同小异，到了春秋战国，大大小小的诸侯国之间，战争不断。秦国用法家治国，从商鞅到李斯，代代相传，到了秦始皇，奋六世之余烈，一统天下，将财权人事权集中到了社会金字塔的最上层，用中央集权的体制，消弥区域之间的战争。但是秦始皇不懂马上得天下，不能马上治天下的道理，得了天下之后，焚书坑儒，变本加厉地严刑峻法。不到三十年，把天下人全体逼反了。接下来项羽不搞集权搞封建，也不行；刘邦实用主义平天下，搞一半封建一半集权的四不像。后面文景之世，用黄老之术，无为而治；到了汉武帝，几代人的理论实践，明白了平天下靠刀靠法家，治天下用礼义用儒学的道理，听董仲舒的，废黜百家独尊儒术，系统地建立发展儒家的礼义道德伦理制度，两千年下来，忠孝节义，礼义廉耻的教化，蔚为大观，深入人心。

现代文明和近代中国 （目录链接）

都靠吧。问好。

其实吧，还是中国文化最那个。看起来没有神，其实无论儒家还是法家，都拿帝王偷偷取代了神的地位。

在欧洲，反对国王的主张，可以说这违背神的旨意。而在中国，你只能说违背先皇，太祖，太宗

赞美一个帝王，自然和尧舜比。

问好雪莲。

子不语怪力乱神，中国人的社会组织，儒家法家，都只有人没有神。特别是与欧洲比较。我觉得算是靠人不靠神。

帝王代表的，是社会秩序。欧洲人的社会秩序，要用神来justify。儒家法家讲社会秩序，讲理想社会，但是那还是人的社会，

人的事，不靠神来justify.

中国文化是人本，不靠想象

中国古代的社会理论，确实都是以人为本。

尧舜是完美的人，不是神。这个有很大不同。

替天行道，靠天吃饭，中国人喜欢＂天＂：）

你没读 竹书纪年？他们和历代皇帝没有区别。舜一定是篡国的。是司马迁为了自己agend 篡改历史

一个人如果没有神性（或者佛性），他的品格就没有保证

这个人，指代专制帝王：）

山海经和淮南子：苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。用的是帝丹朱。足以证明，舜杀了帝丹朱，篡国

司马迁，是中国历史上，开创篡改历史的鼻祖之一

中国历史，读多了会得忧郁症的 ：（

商君的严刑峻法，不是真正的法治，而是恐怕治，是狠毒治。真正的法治，是人人都要遵守，但商君的法，皇帝可以不遵守，各级官僚

各级官僚可以有对策搞各种逃避法律。中国只有人治，哪来法治？

司马迁又不是上帝，谁能回到几百年前的过去实地看看明白？只能根据手头资料写写过去。有出入，正常，不能说是篡改。

你们歪曲了以人为本的涵义。以人为本，会一个男人要三千美女？男人受得了吗？女人受得了吗？

我说的以人为本，是指中国人的社会理论，秩序规范，不拿神的话，而是拿人的利益做依据。：）

这个听起来，有些厚非古人。不能拿现代的法制社会做标准，来比较评判古代中国的社会制度。

天道是自然规律，顺天道，是服从自然规律。

看起来您就读得不少，不也没忧郁吗。：）

中国社会制度，根本就没拿人的利益做根据。如果考虑人的利益，秦始皇会焚书坑儒，只为了自己可以当上始皇？

不单是威逼，严刑峻法，也有利诱。而且也有 王子犯法，与民同罪 的思想实践。

儒家法家墨子老子，出发点都是为天下人。对吧？

所以我说过是人都不是好东西。：）说自己有神性，品格高尚的，都是骗子。：）

王子犯法，与庶民同罪，谁见了？再说了，王子之上，犹有王子爸，王子妈，王子奶奶外婆舅舅舅妈叔叔姑姑，怎么办？

对的。可是后来那些皇帝们，把诸子百家中人性部分一一铲除。于是，剩下全部是非人性了。

中国传统的社会伦理，仁义礼智信，一直都还是有的。说剩下全部是非人性，极端了。

鲁迅批评嘲讽的孔子，就是被剔除了人性的孔子。

我不明白您说的被剔除了人性的孔子，具体是什么。您下这样的断语，总应该有些具体内容吧？

您这是要求古人讲法律面前人人平等了。这个要求过分了。：）

天主教面前的西方古人，就比较平等。

记得你以前引过一篇鲁迅关于日本立孔子雕像的文章，那里面，鲁迅就对非人化的孔子，极尽讥嘲之能事。

是啊。人人平等的概念，确实是从以神为本的西方世界来的。大多数的中国人直到现在，都没有。

是您自己引的吧？批判儒家孔子，他是最出格的。不过批判的原因，还是孔学落后了，不是批没人性吧？

人类社会应该算是自然的一部分吧：）

有三处不同出处，证明一个历史，在他之前，却没有任何史料证明禅让，他不是伪造历史？