从圣经的角度谈美国的拥枪和禁枪

最近几年美国连续发生多起枪击惨案后，民众和政府为控枪争论不止。各种观点都有，让许多华人和基督徒不解的是，常常枪击惨案发生后，反而会出现民众买枪的高峰。

事件同样在中国国内发酵。但国内许多民众常常分不清“控枪”，“拥枪” 和“禁枪”这三个概念。事实上许多美国人常常讨论的是如何控枪，而不是禁枪。对控枪这一问题，即使是拥枪的人士也有不少是赞成的。

本文不打算重复这些争论，包括拥枪是否减少了枪击案发生的具体数字，仅从圣经和基督徒角度谈谈在美国为何拥枪成为立国的基础。

美国的许多基督徒，包括共和党人是支持拥枪的。当然也有基督徒赞成禁枪。我们可以看看不少华语基督徒的文章，许多人对美国人拥枪表示了不可思议。他们的观点经常和国内的官方及普通民众是一致的。常见的说法是美国人有“保持传统文化”的惰性，这很难解释美国为何是个充满活力和创新发展的大国。还有一个常见的说法，称有几百万人的“枪会”可左右上亿人的爱枪嗜好。显然，很多华人是从儒家和中国传统的角度来看待控枪的讨论。

有些基督徒常引用圣经马太福音26章52节，耶稣对彼得说：“收刀入鞘吧。凡动刀的必死在刀下。”许多人因此解释为应该禁枪。 在路加福音22章36节里，耶稣又说：“但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着。没有刀的要卖衣服买刀。”基督徒应彰显神的爱，是完全正确的。但请看清楚，这两段圣经并未要求基督徒放弃佩带刀的权利。整本圣经里，穿起军装，束起腰带，佩带刀枪，准备同仇敌和撒旦争战，却是神对基督徒的呼召。再看旧约，从出埃及到以色列和犹大国的覆灭，神主宰的争战从未停止过。

这里不是宣扬暴力和攻击，只是想阐明圣经和属灵的一致和连贯性。基督徒应该明白圣经的上下文背景，从神性的角度来理解圣经的话语。在马太福音5章43-48节，耶稣也说过要爱我们的敌人、为那些逼迫我们的人祷告。这话并不是说，基督徒有随意放弃保卫自己生命的权利。比如在战场上对待俘获的敌人，基督徒应该有自己的原则。

基督徒相信，神在地上的每个国度都有自己的管制原则和主宰的历史。由基督徒建立的美国和神命定的以色列国，可能在许多方面不同与其他的国家。未熟读圣经和了解西方历史的人，则很难理解为何美国人不会摸着石头过河，去找会抓老鼠的好猫。

历史告诉我们，一批带着刀枪的清教徒乘着五月花号抵达美国，共同签署五月花号公约，按照多数人的意愿进行管理，建立了民治政府。直到今天，在所有西方大国中，美国的基督徒，天主教和犹太教徒仍占人口的大多数，而在其他国家则少见。在美钞上：“In God we trust”,  仍然提醒着人们，这是一个神祝福的国度。

不要忘记神拣选的以色列，在1948年复国的几天内就已全民皆兵。经历了五次中东战争后的以色列国拥有多个信仰的民族，几乎人人拥枪却能将境内的国人恐怖活动减到最低。按照圣经的原则，以色列的《宪法》，也不包括领土的边界。同美国一样，这个神保守的国家在经济，文化，科技，军事和其它领域，都取得了非凡的成就。

坚守圣经的原则，控制枪支和保护民众，才是神应许的的道路。

圣经节选：

诗篇35：1 耶和华啊 。。。求你拿着这大小的盾牌，起来帮助我；抽出枪来，挡住那追赶我的。。。

尼希米记4:21 于是我们做工，其中一半拿枪，从天亮直到星宿出现的时候。