原来“上只角”的说法不是上海人发明

不知道为了什么，进入21世纪，上海滩的很多久未提及的老名词、老概念再次沉渣泛起，貌似很时髦地又流行起来。

比如，上只角、老克勒等等。

关于老克勒，我会写专文来谈，今天只讲讲“上只角”。

首先，据我了解，“上只角”是一句江湖切口，最早流传于1966年的江湖，而广泛进入市民社会，已是1970年代末。

江湖对切口的处置就是这样，阿姨妈妈都会讲了，江湖上就不再讲。怕跌身价。

反之，真正住在“上只角”的人，一开始肯定不知道自己住的地方居然叫“上只角”。后来知道了，也绝不会以此自诩。

而一口一个“上只角”的人，基本不可能是所谓“上只角”的原住民，否则，他会知道，天天将“上只角”挂在嘴边，是一件极不上台面的事情。

由此推断，“上只角”一词的出现，只能是“下只角”人仰望的结果。

“阿拉屋里住在‘上只角’”这句话，基本只可能是后来移民到“上只角”的人的卖样弗煞。原住民决不会这么说。

另外，关于所谓“上只角”的范围，现在也传得太“野豁豁”。

最近有一篇文章说，老上海的“上只角”，是除了南市、闸北、杨浦、普陀以外的所有原来的老市区。

还有的则说，原租界都是“上只角”。

恕我直言，所谓的“上只角”从来没有这么大过。

记得五六年前，我与朋友并共同编成顺口溜。

如果我没记错，顺口溜是这样的：“卢湾北，静安南，长宁两条线，徐汇一大片”。

长宁的主要在愚园路和新华路。而所谓“徐汇一大片”，也只限于新乐、湖南、天平三个街道，且还不是这三个街道的全部。

最想讲一讲的，只有两点。

首先，黄浦区从来不是所谓的“上只角”。

说点我个人见闻。

四十年前，我还在厂里做生活。车间里一位姑娘谈恋爱了，小姐妹们纷纷问她，男友住哪里。那时，地段确实重要到成为了择偶标准之一。她说在黄浦区呀。大家马上劝她，黄浦区么，名声好听呀，大楼房子，里向墨墨暗的呀。老大一个层面，只有两头两个厕所，屋里还是要用马桶的呀。

注意，这可不是少数人的见解，而是一种共识哦。而且当年诋毁大黄浦的，往往还是不住在所谓“上只角”的徐汇人。

其次，徐家汇也从来不是所谓“上只角”。非但不是，徐家汇还只是城乡结合部。

一位住在徐镇老街的姑娘嫁给了一个住在淮海路的小子。那小子其貌不扬，当年也没什么钱。小姐妹们纷纷问她为点啥。那姑娘语出惊人：世世代代这样，该调调味道，改良改良品种了。

个中意味，自己去品。

不可否认，所谓的“上只角”，是有硬件标准的。用当年的话来讲，就是煤卫齐全（小夫妻独用基本是梦想，至少要与一大家子自己人合用），钢窗打蜡地板。这后一条，连很多新式里弄也会被排除在外，比如延安路的四明村，那里是木窗（静安别墅和愚谷邨好像也是木窗？）。其实，四明村以及其他很多新式里弄还是算“上只角”的。

当然，各个区都会星星点点地有些符合或接近上述硬件标准的房子，连老城厢也有，如大东门的金坛路21弄？但不成片，充其量只好算“上只点”，成不了“角”。

不过，所谓“上只角”也有软件标准。至少夏天男人不赤膊，女人不外出乘风凉，睡衣拖鞋不上街，衣衫不整不出门，讲话不仅不哇啦哇啦，而且好言话不讲两遍，一般言话也只讲半句，所以邻里基本不相骂。

其实，在这些表象背后，是老上海人的做人方式。识相、低调与精致这三大特点，只有在所谓的“上只角”才能得到最多的证明。至于邻里间那种意在言外的潇洒谈吐，和确认眼神的会心一笑，只可意会不可言传的默契，没在所谓的“上只角”深耕过的人，是很难发现和体会的。

难怪徐家汇的小姑娘要调调味道了。

当然，所有这些软件标准，只截至到1966年文革之前。

(转摘)