想不明白的事情就不要想，好好过日子享受生活
不说别人，就说我自己。我就有那么几个问题没办法想明白，但是日子还要一天一天地过，想不明白的事情就放在那里，不耽误吃饭和睡觉，上班和学习，锻炼和娱乐。
第一个想不明白的问题就是“人为什么活着”，具体说应该是两个小问题，一个是每个人作为一个个人存在的意义，一个是人类作为一个整体存在的意义。这是我在高中阶段就开始想的问题，以后随着自己知识和阅历的增加又好几次重新思考，但是最终我的结论是这是一个不可能有标准答案的问题。我在自己的博客里曾经提出这个问题征集答案，也曾经尝试进行一些探讨。对于这个问题，有那么一两个心理学学派的说法有点道理，也有一些读者表示赞同。具体内容以前写过，就不在这里重复了。参见：人为什么活着？，死生亦大矣， 河边侃心理学（21）人之将死，其言也善
第二个想不明白的事情是一个社会到底应该按劳分配，还是按需分配。按劳分配的好处是，鼓励每个人的能动性，看起来也比较公平。但是，有些人得了什么严重疾病或者残疾了失去劳动能力就惨了。按需分配得好处是，资源可以分配到最需要的人那里去。比如一个家庭有很多孩子，那么通过按需分配就能得到更大的居住空间和更多的生活费。但是，这会出现有些人不愿意付出，只想多得，不顾自己个人承受能力而使劲创造需求（比如多生孩子，不注意保健），最终把负担扔给整个社会。
个人收入如此，医疗保险也是如此。如果强调按劳分配，那么多交医疗保险的人应该得到更好的医疗服务。如果强调按需分配，那么就应该谁的病重，谁的病紧急先看，并且得到更多的医疗资源。
每个不同的国家，几乎没有绝对的按劳分配或者绝对的按需分配。在这两者间的那个平衡点偏向那一边一点，就是国与国之间的不同，也是一个国家中不同政见者争论的中心。作为一个不参政的普通人，我们得不到进行思考所需要的信息，所以难以得出一个正确的结论。即使我们得出了一个自以为正确的结论，我们也没有那种推行自己政见的权力。更何况，每个人对这个问题都会有自己不同的看法，根本就没有办法判断哪个是正确的结论。所以，这个问题想也是白想，倒不如不想也罢。
第三个想不明白的事情是宗教的意义。当然，把宗教作为一个整体来进行讨论，本身就有问题，因为每个宗教都很不相同。相当多的宗教都拒绝承认其它宗教的合法性。我们看到了太多宗教给社会和个人带来的好处，也看到了太多跟宗教有关的罪恶甚至屠杀，宗教的是与非是一个很难简单评价的问题。
令我觉得特别值得思考的一件事情是：当一个人有一些奇特的想法，相信一些别人觉得不可思议的事情的时候，比如认为自己会飞，觉得自己能象神一样给人治病，我们认为这是精神症（比如精神分裂症就是很常见很典型的精神症）。当两个人或少数几个人相信同样一件别人认为不存在的事情，比如老两口都认为看到了有人摸进家里偷东西，报警无数次，但是警察经过侦查发现什么人也没进来过，这就叫做shared psychosis（共享精神症？）。当一大群人，比如几百到几十万人都相信有一个神，并且做一些现代社会不认同的事情的时候，政府经常把这种信仰称为邪教。
当相当比例的人相信同一个神，比如达到人口的百分之若干以上时，就被称为宗教。其它不相信这个神的人会觉得这种信仰毫无依据，觉得他们的一些做法毫无意义而且是浪费时间浪费资源，比如每周花半天时间去一个地方集会，听一个什么高手灌输这种信仰，每天吃晚饭前要花一分钟做一些特殊的表示信仰的动作，还要嘴里念念有词（比如感谢主给我们带来食物，或者南无阿弥陀佛。不提伊斯兰教的祈祷词的原因是因为不知道，没有歧视或者特意抬高三大宗教之一的意思）。
为什么，当一个人或者少数几个人有稀奇古怪的想法时，就要被关进精神病院去治疗。一小撮人有古怪的想法和做法时，可能被标记为邪教进行打击，关进监狱或者处死。而当社会相当比例的人有一个相似的信仰时就被认可为宗教，受到法律明文保护？法不责众，在宗教问题上也是如此？
第四个问题比较偏，是神经解剖学的范畴。为什么人的左边大脑支配右边肢体的感觉和运动，右边大脑支配左边肢体的感觉和运动，从而传递运动和感觉的神经束需要在颈部进行左右交叉？这有什么生物学意义？从进化论角度怎么解释这个问题，从创世轮角度又怎么解释这个问题。去网上Google一下，会找到一些零星的讨论和解释，但是连提出解释的人自己都觉得不是太有说服力。
这些问题，想不明白，或者自己觉得想明白了但是别人就是不买账不认同怎么办？生气？郁闷？大闹？吃不下饭？睡不着觉？不工作了？这些自毁健康，自毁生活的行为都不可取。我们一时不能解决的问题可以先搁置在一边，继续过每一天的日子。也许过一些年会出现一个什么天才，回答出一个问题。也许随着自己知识和阅历的增加，终于有一天自己回答出一个问题（很可能是自己以为找到答案了）。
我选择做一个接地气的人。有那些功夫想这些没有答案而且还容易把人想出精神病来的问题，还不如在院子里拔拔杂草，看看自己小菜院子里瓜果蔬菜的长势。
第一个想不明白的问题就是“人为什么活着”，具体说应该是两个小问题，一个是每个人作为一个个人存在的意义，一个是人类作为一个整体存在的意义。这是我在高中阶段就开始想的问题，以后随着自己知识和阅历的增加又好几次重新思考，但是最终我的结论是这是一个不可能有标准答案的问题。我在自己的博客里曾经提出这个问题征集答案，也曾经尝试进行一些探讨。对于这个问题，有那么一两个心理学学派的说法有点道理，也有一些读者表示赞同。具体内容以前写过，就不在这里重复了。参见：人为什么活着？，死生亦大矣， 河边侃心理学（21）人之将死，其言也善
第二个想不明白的事情是一个社会到底应该按劳分配，还是按需分配。按劳分配的好处是，鼓励每个人的能动性，看起来也比较公平。但是，有些人得了什么严重疾病或者残疾了失去劳动能力就惨了。按需分配得好处是，资源可以分配到最需要的人那里去。比如一个家庭有很多孩子，那么通过按需分配就能得到更大的居住空间和更多的生活费。但是，这会出现有些人不愿意付出，只想多得，不顾自己个人承受能力而使劲创造需求（比如多生孩子，不注意保健），最终把负担扔给整个社会。
个人收入如此，医疗保险也是如此。如果强调按劳分配，那么多交医疗保险的人应该得到更好的医疗服务。如果强调按需分配，那么就应该谁的病重，谁的病紧急先看，并且得到更多的医疗资源。
每个不同的国家，几乎没有绝对的按劳分配或者绝对的按需分配。在这两者间的那个平衡点偏向那一边一点，就是国与国之间的不同，也是一个国家中不同政见者争论的中心。作为一个不参政的普通人，我们得不到进行思考所需要的信息，所以难以得出一个正确的结论。即使我们得出了一个自以为正确的结论，我们也没有那种推行自己政见的权力。更何况，每个人对这个问题都会有自己不同的看法，根本就没有办法判断哪个是正确的结论。所以，这个问题想也是白想，倒不如不想也罢。
第三个想不明白的事情是宗教的意义。当然，把宗教作为一个整体来进行讨论，本身就有问题，因为每个宗教都很不相同。相当多的宗教都拒绝承认其它宗教的合法性。我们看到了太多宗教给社会和个人带来的好处，也看到了太多跟宗教有关的罪恶甚至屠杀，宗教的是与非是一个很难简单评价的问题。
令我觉得特别值得思考的一件事情是：当一个人有一些奇特的想法，相信一些别人觉得不可思议的事情的时候，比如认为自己会飞，觉得自己能象神一样给人治病，我们认为这是精神症（比如精神分裂症就是很常见很典型的精神症）。当两个人或少数几个人相信同样一件别人认为不存在的事情，比如老两口都认为看到了有人摸进家里偷东西，报警无数次，但是警察经过侦查发现什么人也没进来过，这就叫做shared psychosis（共享精神症？）。当一大群人，比如几百到几十万人都相信有一个神，并且做一些现代社会不认同的事情的时候，政府经常把这种信仰称为邪教。
当相当比例的人相信同一个神，比如达到人口的百分之若干以上时，就被称为宗教。其它不相信这个神的人会觉得这种信仰毫无依据，觉得他们的一些做法毫无意义而且是浪费时间浪费资源，比如每周花半天时间去一个地方集会，听一个什么高手灌输这种信仰，每天吃晚饭前要花一分钟做一些特殊的表示信仰的动作，还要嘴里念念有词（比如感谢主给我们带来食物，或者南无阿弥陀佛。不提伊斯兰教的祈祷词的原因是因为不知道，没有歧视或者特意抬高三大宗教之一的意思）。
为什么，当一个人或者少数几个人有稀奇古怪的想法时，就要被关进精神病院去治疗。一小撮人有古怪的想法和做法时，可能被标记为邪教进行打击，关进监狱或者处死。而当社会相当比例的人有一个相似的信仰时就被认可为宗教，受到法律明文保护？法不责众，在宗教问题上也是如此？
第四个问题比较偏，是神经解剖学的范畴。为什么人的左边大脑支配右边肢体的感觉和运动，右边大脑支配左边肢体的感觉和运动，从而传递运动和感觉的神经束需要在颈部进行左右交叉？这有什么生物学意义？从进化论角度怎么解释这个问题，从创世轮角度又怎么解释这个问题。去网上Google一下，会找到一些零星的讨论和解释，但是连提出解释的人自己都觉得不是太有说服力。
这些问题，想不明白，或者自己觉得想明白了但是别人就是不买账不认同怎么办？生气？郁闷？大闹？吃不下饭？睡不着觉？不工作了？这些自毁健康，自毁生活的行为都不可取。我们一时不能解决的问题可以先搁置在一边，继续过每一天的日子。也许过一些年会出现一个什么天才，回答出一个问题。也许随着自己知识和阅历的增加，终于有一天自己回答出一个问题（很可能是自己以为找到答案了）。
我选择做一个接地气的人。有那些功夫想这些没有答案而且还容易把人想出精神病来的问题，还不如在院子里拔拔杂草，看看自己小菜院子里瓜果蔬菜的长势。
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来源: 文学城-riverside