宅在家中好读书-Splendors of Imperial China(宋朝)

2020-04-02 18:04

一位网友说台北故宫博物馆的藏品都是精品。你就贴了那几幅。看着不够过瘾。那我想干脆按照每个朝代再贴一些。这样也就达到了学习的目的。你别看我写这个帖子花时间。但是，这个帖子写完了。我也学习了。也可能哪一天就忘记了。但是，记住的那一段是美好的。而阅读和书写的这个过程也是享受的。这一期就只贴宋代的。

宋朝立国三百余年，二度倾覆，皆缘外患，是唯独没有亡于内乱的王朝。我说这是因为宋朝实行中央集权制。武将没有兵权。共产党就是跟宋朝学的。要不总书记，中央主席和军委主席怎么是一个人呢。我老公又说：你怎么越来越敢说了。我还是那句话。在我自己家里。我想说什么就说什么。哈哈。

无论国学大师陈寅恪和钱穆们怎么评说宋朝。我猜没有了权力的文官武将们可能闲暇的时间就多了。多了干什么呢。那就舞个文弄个墨吧。还显得有文化。比如我现在。宅在家里闲得慌。不是也捧起了这本集子。附庸风雅一番。

1. 上一集里有些之所以没贴，原因有两个。一个是107幅太多。另一个原因就是因为我实在不喜欢。比如这张刘松年的《罗汉图》。其实，这罗汉也是和尚。就是比和尚高级。说是已经成了仙的和尚。我一直认为中国人编造的八仙也好，七仙也好。都是想象出来的。有点宗教的意思。生活太苦。就想着世界上有个世外桃源，那里还住着神仙。其实就是理想主义者。

这个和尚满脸的折子，鼻子很长。有点像西方人。

2 第二幅还是个和尚。作者是Chang sheng-wen. 翻译成中文就是张胜温。我小时候听说，穷人家孩子养不起，就送到寺庙当和尚。中学去云南有个叫橄榄坝的地方旅游。那里的男孩子到了一定的年龄，就到寺院里去当和尚。这幅画的右上角有几个字：跋陀羅尊者。不懂什么是跋陀罗。但知道尊者就是受人尊敬的人。估计就是有思想，有文化，有道德。

3 还是长张胜温的和尚。但这一幅是作者遴选出的三幅和尚里面我最喜欢的一幅。名称是《大理国梵像卷》。为什么喜欢这幅呢？色彩鲜艳。有山水和人物。我还以为是一群胖和尚游行呢。仔细观看后发现后面的不是。你看和尚多数没胡子。后面的不仅有胡须，还手里拿着长矛，身披盔甲。应该是武士们。中间戴黑帽子的应该是文官。电视上古装剧都是这么演的。这个大理国在哪里呢。《天龙八部》里有这个名字。不过我没看过。只是听说过。云南我呆过40天。那里就有大理。还有关于大理古国的传说。我问我老公。为什么叫梵像卷。跟欧洲的“梵提纲”有关系吗？他笑的从椅子上差点翻到地上。笑得开怀而痛快。很久没看到他笑成这样了。他平时也喜欢笑。但很少这样爽朗。通常我把他搞成这样的时候，我自己是不笑的。问他：都是宗教圣地唉。都和“梵”字死磕哈。

4 文同的墨竹。文同是四川人。画竹子不奇怪。我小时候，我爹用钢笔教我画竹子。主要是画竹叶。用钢笔一点，然后用手指头按住，向侧面一扫。就是一颗竹叶。

这幅墨竹在第一眼看到时，并没引起我的注意。黑乎乎的没有色彩。随手就翻过去了。今天仔细一看。完全喜欢上了。我仔细看了这些竹叶。虽然不是绿色，却给我生意盎然的感觉。我自己在家养了一颗文竹。不给水的时候，叶子是蔫的。一给水，就滋生起来。就像这幅画里的墨竹叶子。

这幅墨竹还有两首题诗。我更喜欢陈循德的这一首。“壁上墨君不解语，高节万仞陵首阳。。。。。。。。谁是丹青三昧手，晴窗试写翠琅玕。尚书雅有冰霜操，一枕清风五月寒。我亦有亭深竹里，一枝寒玉淡清晖。道逢黄发惊相问，不改清阴待我归。”多有气节呀。

5 催白的《双喜图》我也很喜欢。因为下面有只兔子。我喜欢兔子。因为它性情温和。兔子回头望着上面的两只喜鹊。仔细阅读后，得知这幅画的背景是描写一个悲惨的爱情故事。皇帝把公主许配给一个又老又俗的表叔。公主不喜欢，就出轨一个宦官。皇帝把宦官发配远处去扫墓。公主几度自杀。催白因同情公主。画了这幅画。说下面的兔子寓意那个表叔。

为什么用一只兔子，而不是别的动物？难道古人眼里兔子不是温顺的吗？为什么不用癞蛤蟆？我们现代人如果画这幅画，一定是上面是白天鹅，下面是癞蛤蟆。

仔细观看，这画里也有两棵细细的墨竹枝。在它们中间那棵垂直的树干上，有一行字。“嘉佑辛丑年催白筆”。不敢写在留白处，偷偷写在树干上。一定是怕皇帝发怒。要了他的小命。所以也只能用喜鹊和兔子了。一个小小的宫廷画师。这已经是够大胆了。可是，谁又能肯定这故事不是后人编造的。