中国共产党必须抛弃邓小平谬论
中国共产党必须抛弃邓小平谬论
现在很多人一提革命便想到血腥，杀戮之类的，这完全是出于走资派邓小平篡权后特色政府舆论的宣传与误导。革命是有着社会进步的积极作用的，是人类之所以能够进步的伟大变革与动力。然而现在很多人在诬蔑革命的伟大与崇高。这是极其错误的思想。倘若人类还想进步，人类还想向前发展，人类便不能离开革命。
正因为这革命的如此伟大与崇高，因此，用什么样的理论与思想指导革命必须有一个清醒的认识与正确的选择。有人认为中国革命离不开“邓小平理论“，那么就应该看一看“邓小平理论“所讲的是一些什么东西。
邓小平理论作为所谓改革开放的指导理论，如今却使中国陷入了十分危险的境地。国家创新能力日益减弱，出现了严重的两极分化，国际地位越来越受到挑战，环境到了前所未有的破坏程度。邓小平理论其实不过就是“白猫黑猫论“，其实质是不讲原则，不讲方向，不讲实际的一味的进行所谓经济的发展，这种经济发展便是一味的以物质刺激为基础，谁挣钱谁是好的，谁不挣钱谁就是不好的。这便是“邓小平理论“。而另外的所谓“坚持四项基本原则“，所谓的“中国特色社会主义“，则完全是为了巩固自己的地位。对一个人的评价，不仅要看他说了什么，而且还要看他作了什么，说得再好听，然而做的却是另一套东西，这样的人不仅对社会无益，也完全成了一个言行不一的人。
新中国在完成了新民主主义革命之后，进行了伟大的社会主义革命和建设，这种革命就是要消除剥削和压迫，而“邓小平理论“正是破坏了这种革命，把资本主义社会才有的剥削和压迫又搬回来了。这完全是一种革命的倒退，也是人类发展的倒退。从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会，虽然人类的科技有了长足的进步，然而，人类本身并没有任何的进步，原因就在于这个社会仍然没有改变其本质，这个本质就是剥削和压迫。而只有列宁领导的俄国无产阶级革命，毛泽东领导的社会主义革命，才真正是为了人类的发展开创了新纪元，意在消灭这种人剥削人、人压迫人的资本主义的旧制度，建立真正区别于动物的人类社会，人类的剥削和压迫又与动物界的《弱肉强食》是有着本质的相同点的。人类中的自私自利就是兽性而不是人性。
当然，邓小平理论如果有作用，那么在动物界是有的。但这个作用绝不是对人类中革命的积极作用，而是起反作用。如果还有另外作用的话，那就是邓小平理论通过现实清醒的教育了人们，只有社会主义才能救中国这一深刻的道理。不坚持社会主义的根本制度，搞剥削和压迫，搞私有制无论如何是改变不了中国的落后面貌的。
臭名昭著的前苏联的赫鲁晓夫搞修正主义就是大搞猫论的。赫鲁晓夫用物质刺激的猫论代替社会主义的按劳分配，取消无产阶级的政治思想工作，使苏联社会步入《弱肉强食》的丛林法则。前苏联既得利益集团的成长壮大，工人贵族的形成直到工贼的出现，物质刺激的猫论起了很大的作用。物质刺激猫论是与无产阶级的政治挂帅尖锐对立的。物质刺激猫论把人类兽性化，使人人都只有物质的欲念，也就是《一切向钱看》的欲念，把有思想行为的人类回归原始动物的肉食动物化。”猫论”就是物质刺激的形象化。 “不管白猫黑猫，捉住老鼠就是好猫“。这句话曾在文化大革命中受到广泛地批判，以至于家喻户晓，人人皆知，虽然如此，走资派邓小平篡权后并不服气，在毛泽东逝世后用所谓的改革开放复出之后又把这个“猫论”拿出来指导”改革开放”。不幸的是，它把人们的思想搞乱了，为了达到目的可以不择手段，它把社会风气搞坏了，世风日下，道德沦丧。这是不争的事实，人民群众都心知肚明。今天除了个别精英还在为”猫论”做无谓的辩解外，绝大多数精英也懒得替猫论正名了。真正的中国共产党人必须抛弃邓小平谬论。
然而猫论究竟错在哪儿，人们却不甚了了。按走资派邓小平同时搞的“实践是检验真理的唯一标准”的说法，实践已经检验了猫论并不是什么真理，但这是后来的事。也是与“猫论“相背的。一个理论是否是真理，首先就要理论本身无懈可击，然后才能经得起实践的检验，才能放之四海而皆准。而“猫论“本身就充满了歧义，没有严谨的逻辑关系。
人们都说，理论是否站得住脚，要过两关，一是延伸法，二是归谬法。现在让我们用“两法”来考证一下猫论，不用概念只举例，以便大家一听就明白。“不管白猫黑猫，捉住老鼠就是好猫。”若用延伸法，就是“不管公猫母猫，捉住老鼠就是好猫。”这可以过关。若用归谬法，则是“不管老猫小猫，捉住老鼠就是好猫。”这就过不了关。因为老猫有可能年老体弱捉不到老鼠，小猫有可能技艺不精也捉不住老鼠。所以猫论归结为谬论。
我们再对比一下，毛主席说：“景阳岗上的老虎，剌激它也是那样，不剌激它也是那样，总之是要吃人”若用延伸法，就是“景阳冈上的老虎，大刺激它也是那样，小刺激也是那样，总之是要吃人的。”可以过关。若用归谬法，则是“景阳冈上的老虎，真刺激它也是那样，假刺激它也是那样，总之是要吃人的。”这还可以过关。所以毛主席的这句话是真理。
毛主席曾经批评邓小平：“还是白猫黑猫啊，不管是社会主义还是帝国主义。”用的就是归谬法。毛主席的批评一针见血，后来的事实也印证了毛主席的批评没有错。 所以，“猫论“首先错在理论本身站不住脚。邓小平把站不住脚的理论用来指导改革开放，不出问题才怪! 邓小平为什么会这样做呢? 用毛主席的话来回答：“不读书，不看报，不懂马列”。
走资派邓小平的猫论就是只相信人是自私自利的动物，走资派邓小平把人低俗化兽性化，而认为人不可能大公无私，先公后私，舍生取义，舍己为人，品德高尚。走资派邓小平继承发扬赫鲁晓夫物质刺激猫论的始作俑者，走资派邓小平自己就是灵魂肮脏，说假话搞阴谋欺骗的卑鄙小人。
走资派邓小平只能以小人之心度君子之腹。走资派邓小平是改革开放后产生的绝对精致的利己主义者的祖师爷。
走资派邓小平对中国共产党内出现的张思德、白求恩、焦裕禄、雷锋式的人物是不能理解的。走资派邓小平借用“总设计师“用篡权欺骗来的权力《垂廉听政》，将胡跃邦赵紫阳二位“儿皇帝随意扶上台拉下马不废吹灰之力。用《南巡讲话》迫使坐上位的儿皇帝江泽东发出警告“不听话就下台“。走资派邓小平不担任皇帝却用指定胡锦涛为“太子“，更可笑的是还指定习近平为“太太子“。而且还成了。邓家也成首富了。
走资派邓小平以皇太爷的身份《垂廉听政》，强行推行物质刺激的“猫论“，继之又用“先富论“又把”猫论“推到更高阶段。如果说“猫论”开始还是在社会主义公有制内兴妖作怪，“先富论“则是直接破坏了社会主义公有制。物质刺激的“猫论“早就包藏撕裂社会主义公有制的祸心。紧接着住房、医疗、教育的产业化，将大量国营企业私吞强占廉卖给个人”先富起来“成资本家。解散工人阶级为领导阶级，让几千万熟练工人下岗后自谋生路，迫使再被资本家招工为资本家打工。将农村人民公社强迫解散，使农民们重回一盘散沙后，让资本家们的工地上有干重活苦活的劳动力，还被戴上顶“农民工“的帽子。当权贵资本家们住进高楼大厦后又有谁来关心一下那些受伤受残病了的农民工？只能回乡自生自灭。
走资派邓小平用三十年来的实践《温水煮青蛙》充分证明“猫论“是彻头彻尾的复辟资本主义的修正主义货色。“猫论“如洪水猛兽肆虐于新中国大地，直到发展为复辟资本主义纲领性“先富论”生产出一批大小资本家来时，又出现否定社会主义方向的“摸着石头过河论“。随后又出台蛮横霸道的对姓社姓资“不争论“。紧接着又出台为发展而发展，只讲GDP而不讲社会主义按劳分配的“发展是硬道理论“。这《五大谬论》实质是要把中国引向最坏的资本主义，引向法西斯主义。就是要全盘西化，与美国接轨，就是要把中国引向新的殖民主义。
“猫论“臭不可闻之日，就是人类精神高尚之时。“猫论“打着按劳分配的幌子，用资产阶级观念极力扩大资产阶级法权，又发展到“先富论“，破坏了社会主义公有制。它们都是修正主义的，必须用马列主义毛思想批判之，战胜之。为人民服务，大公无私，先公后私，公心大赞、私心微小的时代一定会到来。“人不为己天诛地灭的猫论“一定会被人类扫进历史的垃圾堆。 走资派邓小平是新中国的罪人，走资派邓小平是“人不为己天诛地灭的猫论“的祖宗，走资派邓小平的反复无常是真小人。走资派邓小平是改革开放后产生的绝对精致的利己主义者的祖师爷。