说三道四（126）说人话就那么难吗？
说三道四（126）说人话就那么难吗？
晚饭后，闲来无事，找不到好看的电视剧，就拿着电视机的遥控器“乱点鸳鸯”。突然看到好多年前窦文涛主持的《锵锵三人行》自动跳出来，只见他与冯小刚在聊天，冯小刚说：“说人话，把人话说得有趣，还真不容易！”
十几年前，常住海南，这是我每天必看的香港“凤凰台”一档谈话节目。且不说“三人行”后来不让“行”了，窦文涛与时俱进，又搞了一个“圆桌派”，四个人在圆桌旁围坐聊天，更胜当年“三人行”！给我深刻印象的那一期，是窦文涛和他的老搭档马未都、许子东三人，与邓亚萍聊“把球打到桌子上”。
邓亚萍是世界著名乒乓球运动员，他笑着说：“教练在国际比赛夺冠的关键时刻叫“暂停”，对我只说一句话：‘把球打到桌子上’！”
不必说冯导的那些深受观众喜爱的、票房过亿的电影如何如何，也不必说邓亚萍拿世界冠军金牌拿得手软。他们都是名人，但他们都是在说人话、听人话、懂人话！
反观那位初到美国机场，乘手扶电梯时头被夹了的网络大咖：“到美国来是为了生活；在网上反美是为了工作！”这哪是在说人话呀？
至于著名的“叼盘”许许多多的胡言乱语，就不必罗列在此了。一句话管总，他就是总不说人话！
说人话就那么难吗？
古人说：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”
何谓“为”与“不为”？
孟子曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”
可见，说人话如同“为长者折枝”一样那么简单易行；而那些不说人话的，“是不为也，非不能也。”
说人话，用文言文表达就是“人言”，而中国汉字“人言”，即为“信”，其本义为言语真实，引申义泛指诚实，不欺；又引申指信用；还可指信息、消息。可见，说人话就是要说真话，不骗人。
巴金说：“说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是真理，也不是正确的话。自己想什么就讲什么；自己怎么想就怎么说，这就是真话。”
当下为什么有些人不说真话，而说假话、套话、空话呢？
一般来说，说假话的为了骗人钱财；说套话的为了升官发财；说空话的既为了骗人，也为了当官。
不必解释那些骗人钱财的假话，不论是电信诈骗，还是“宰熟”找你推销什么，只要你坚持不贪便宜，秉持“君子爱财，取之有道”。即使骗子把天上的馅饼吹得天花乱坠，终究骗不了你一分钱！然而，当下生活中，我们发现最容易受骗的还多是老人。
而正是这些老人，年轻时也是最容易受骗的群体！但那时他们“一穷二白”，被骗的只有“精神食粮”了。回想上世纪五六十年代，年轻人谁没有远大的理想和追求，于是，坚信“世界上还有三分之二的人生活在水深火热之中”！到了十年文革，更是骗你没商量了。待到国门打开，才发现自己正在水深火热之中，正长身体时，没有饭吃；正值读书时，停课闹革命；闹了几年“革命”，没有大学可上，更无事可做，再到农村去接受贫下中农再教育；好不容易回城了，后来又下岗了！被骗了几十年啊！
还是巴金说得好啊！“我住了十载‘牛棚’，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾难。”
历尽劫波的晚年巴金写的《随想录》全是他想说的真话。
国学大师季羡林老先生1934年在《清华园日记》里，有一则日记：“十七日，我今生没有别的希望，我只希望能多日几个女人，和各地方的女人接触。”后来，出版社担心影响季老先生的形象，让人误解。为了尊重历史，季老先生跟出版社商定，按原文一字不改出版了。季老先生坚持“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
说真话是要有勇气的。
1986年10月，老朋友、上海《语文学习》范守纲主编到北京人民教育出版社，准备采访叶圣陶老先生和张志公先生。我当时正住在人教社招待所，参加修订实验教材工作。老友相聚，分外高兴。他让我陪他一起去采访两位老前辈。我更是喜出望外。
范守纲真是一位采访高手，在与志公先生的聊天中，不知不觉把他要问的问题都谈到了。聊天时，志公先生还讲了一件趣事。他说，有一年，他陪吕叔湘先生参加北京市中学语文教学研讨会时，叔湘先生拿着会议“议程单”，指着一位发言人的名字问：“志公啊，这位老师的名字怎么读呀？”志公先生一看，忙说：“不认识”。
那位老师就是北京著名的语文特级教师刘胐胐（fēi）。吕叔相先生是我国语言学界泰斗级大师，张志公先生也是大语言学家，他们两位在大庭广众之中，都非常坦然地说自己不认识那个字，并当场请教主持会议的老师。
两位老先生这种大家风范，“知之为知之，不知为不知”讲真话的精神，感动了在场的所有老师。
1987年第一次评高级职称，我成了学校“有争议”的人，我们语文组特级教师陈志平老师与我的一席谈话，让我终生难忘。他说，一个人活在世上总是要做事的，总是要说话的。我们当然要做老实人、说老实话。那么，该怎么说，该怎么做呢？该怎么处理好说与做的关系呢？他说，世界上的事情是非常复杂的，说与做的关系也是非常复杂的。有的事情要做了再说，有的要说了再做；有的事情做了也不说，有的说了也不做；有的事情要边做边说，有的要边说边做；总而言之，一定要根据具体情况具体分析，采取不同的应对方式，就不至于引起矛盾。
中国老一代知识分子真正是我们民族的脊梁，学习的榜样。像他们那样做人，说人话，就不是什么难事了！