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犹太人和吉普赛人

犹太人和吉普赛人

博客
 犹太人和吉普赛人
 
犹太人和吉普赛人生活在欧洲的社会里,他们没有被欧洲人的思想文化意识同化,完整地保持自己传统的宗教信仰、精神思想文化意识和生活习性。犹太人和吉普赛人能够保持自己的传统,不仅仅因为这两个民族具有顽强地,保存自己民族特征的坚韧的民族性格,而且是因为欧洲基督教文化尊重个体、自由、平等和博爱的思想文化意识,提供了让他们能够保存自己民族文化特征的土壤。例如,流浪到东亚的吉普赛人和到东亚经商的犹太人,他们都完全被儒家文化所同化:未能完整地保存自己的民族文化传统和生活习性。
 
第一节    犹太人
 
犹太人的先祖生活在美索不达米亚的幼发拉底河地区。公元前二千多年前,亚伯拉罕带着他的家人和奴仆,绕过阿拉伯沙漠来到地中海旁边的迦南,他们称自己为希伯来,意思是“从大河那边来的”。随着时间的流逝,这家人不断地繁衍生息,发展成为一个人口众多的族群,后来他们自称为以色列人,现代通称为犹太人。
在公元前一千多年,以色列人建立以色列联合王国,其中最著名的统治者是大卫王和所罗门王。这是以色列人最辉煌的历史时期。随后以色列联合王国分裂、衰落,他们反反复复地受过腓尼基、巴比伦、埃及、亚述、波斯、罗马等族群或国家的打击和压迫。使以色列人一直颠沛流离,在欧、亚、非三洲流浪。有关犹太人的历史不做细谈。
 
一、犹太教。犹太人信仰犹太教,耶和华是他们唯一信仰的真神,他们自称为耶和华的唯一选民。在经过苦难后,当世界末日来临之时,犹太人是唯一能够得救的民族。犹太教禁止偶像崇拜,不信巫术、不信鬼。犹太教内部也分为好几个教派,总体而言,犹太教内部各个教派之间能够相互容忍。他们都遵守犹太戒律。
 
二、犹太人的变化和完全融入其他族群。
A、在公元一、二世纪,部分信仰耶稣基督的犹太人,成为基督徒,现在生活在北非、中东的原始基督徒,一部分就是犹太人的后裔。在公元二、三世纪,生活在欧洲的一部分成为基督徒的犹太人,完全融入欧洲人的社会里,成为欧洲人。
B、在公元七世纪时,伊斯兰教兴起,生活在北非、中东的部分犹太人,在阿拉伯弯刀的威胁下,被迫改变信仰,顺从了伊斯兰教的真主,成为穆斯林。
C、从公元六世纪到公元十四世纪,部分犹太人到东亚经商,逐渐在中国定居,在十七世纪时,犹太人成为中国回教徒的组成部分。其中一部分犹太人仍然坚持自己的部分信仰,他们戴着回教徒式的蓝色帽子,与其他戴着白色帽子的回教徒相区别,称为蓝帽回回。现在中国共有一千多个蓝帽回回,犹太社区不存在,蓝帽回回并不是真正完全信仰犹太教,他们在儒家封建神权的“顺天者昌、逆天者亡”的屠刀威胁下,完全接受儒家封建神权崇拜的思想文化意识,被迫改变他们经商的习惯,而从事农业生产,犹太人的商人天赋和聪明才智,完全被儒家封建神权崇拜的农耕意识所扼杀,成为儒家封建神权统治下碌碌无为、平庸无能的“刍狗”。
 
三、犹太人对世界文明的贡献。
犹太人是一个极善于经商理财和开放、学习与思考的民族。例如让犹太人骄傲的所罗门王,就是一位精明的商人和聪明的学者(他向耶和华的要求是赐予他智慧)。犹太人在漫长的流浪生活中,不仅完整地保持了自己宗教信仰和生活习性,而且开放地学习其他所有民族的优点。例如犹太人完全接受了古希腊的哲学思辨、古罗马的法制精神和基督教平等的思想等。犹太人的经商能力、善于学习、重视教育、勤劳简朴,以及坚忍不拔的民族性格特质,世界上没有哪一个民族能和犹太人相提并论。
在欧洲文明和世界文明的发展史上,犹太人功不可没:犹太人的耶稣基督,影响着每一个欧洲基督徒的精神思想文化意识;犹太人的耶和华(即穆斯林的真主),主宰着每一个穆斯林的精神思想文化意识;犹太商人遍及欧洲的每一个角落;犹太医生为世界的医学发展做出巨大的贡献,例如根治横行欧洲几个世纪的鼠疫的方法,据传就是犹太人发明的。他们创造的社会财富,为欧洲的工业革命打下了坚实的物质基础。
现代,犹太人占世界总人口约千分之二,据《财经》杂志统计,全世界的超级富翁中犹太人占百分之二十五左右,犹太人占有世界财富的百分之十左右;在诺贝尔科学奖的获得者中,犹太人占百分之二十九。世界历史上著名的物理学家爱因斯坦、心理学创始人佛洛依德、社会学家马克思等都是犹太人。犹太人对世界的经济、科学的发展,做出了杰出的贡献。
 
四、犹太人的缺陷。
犹太人有自身不可克服的缺陷,这种缺陷是人类共有的缺陷,不是人类自身可以克服。犹太人没有完全遵守以色列先知——摩西的戒律的精神,没有把他们创造的财富一部分回馈于社会。大部分犹太人不择手段地追求财富,和死守自己的财富。这必然会引起其他民族的忌妒、不满与仇恨:例如在1998年,犹太人掌握的基金会(索罗斯的量子基金会等),为了自己的经济利益,冲击亚洲的金融体系,导致发生世界性的金融风暴……让许多东亚底层千百万的老百姓的生活陷入困境(至于希特勒的纳粹为何屠杀犹太人,将在日耳曼文化中细论)。如果犹太人完全接受基督教的“博爱”精神,犹太人就是一个完美无缺的民族。
 
五、犹太人的灾难史。
犹太人自认为是多灾多难民族,这种说法也得到世界的认可。实际上,在世界上每一个处于底层、处于被压迫地位的族群,并不比犹太人的多灾多难更少。只不过犹太人把他们多灾多难的历史,以文字的方式详细地记录下来,而且由于他们在世界上享有一定的话语权,让世界人知道他们在历史上所受到的灾难而已。例如中华民族的底层“刍狗”,他们在历史上所受到的儒家封建神权强加在他们身上的灾难,远远超过犹太人。中国幸存的犹太人后裔——蓝帽回回,如果他们详细记录自己委曲求存的生存史,就可以知道生活在欧洲的犹太人是多么的幸福美满。
 
六、犹太人的勤劳。
犹太人是世界上最勤劳的民族之一。犹太人的勤劳源于犹太教,当亚当和夏娃犯下人类的原罪后,受到耶和华的咀咒和惩罚:要终身辛劳,才能生产足够的粮食;要汗流满面,才能吃得饱;要工作到死,终归于尘土……因此,大多数犹太人是“工作狂”。
 
七、犹太人重视教育和好学精神。
犹太人非常重视教育,是世界上最善于学习的民族。除了宗教信仰外,犹太人孜孜不倦地学习、接受其它民族先进的科学文化艺术等知识。犹太人不像儒家文化圈的民族,如中国人、日本人等,仅仅是被动地接受、简单地复制其它民族的科学文化艺术等知识;犹太人在接受其它民族的先进的科学文化艺术的基础上,进行创新。犹太人是一个喜欢思索和创新的民族。
 
因此,犹太人的富裕,不仅仅因为他们的智慧和经商的天赋,还在于他们的勤劳、重视教育、善于学习、喜欢思索和创新的精神意识。
 
总之,犹太人是世界上最伟大的民族。可以如此比喻:犹太人是欧洲文明发展的中枢神经,也是世界文明发展的中枢神经。世界上没有哪一个民族能比犹太人更加优秀,只有瑞士人能够与之相提并论。
 
补记:以色列国宣布成立的第三天,就受到中东五个国家的联合攻击。然而,以色列国家成立后的第二天,就开始积极兴办教育事业,而且把教育作为国家的首要大政方针来实施。即使在战争最激烈的时候,都没有中断兴办教育事业。在以色列国人心中,教育事业比战争胜利更重要。
 
第二节    吉普赛人
 
吉普赛人是一个热爱自由,酷爱流浪的民族。吉普赛人又叫茨冈人,“茨冈人”的意思是“不受欢迎、不可接触者”。而吉普赛人自称为“罗姆人”(Rom),说罗姆尼语(Romani)。罗姆尼语属于印欧语系。
 
一、吉普赛人的来源。
吉普赛人的祖先住在印度西北部甘哥河流域,是低种姓的印度教徒。当伊斯兰教征服印度北部后,吉普赛人沦为奴隶。
在公元一千年时,吉普赛人不堪忍受伊斯兰教征服者的虐待,开始在欧、亚、非三洲流浪。他们辗转阿富汗等中亚各国和西亚的波斯、亚美尼亚、经过土耳其,在十四世纪到达欧洲的巴尔干半岛;另一部分吉普赛人经过阿拉伯、埃及、北非,渡过直布罗陀海峡,到达西班牙。最后吉普赛人扩散到欧洲大陆各地。
 
二、吉普赛人的信仰和生活习性。
吉普赛人的信仰非常特别,介于伊斯兰教和印度教之间。既不是完整的伊斯兰教,又不是完整的印度教(印度教的成分多些)。吉普赛人相信占卜、算命;相信巫术。
吉普赛人喜欢过流浪、无拘无束的生活,他们自由、懒散。而且,吉普赛人根本不重视教育,而且非常自我封闭,不肯主动接受其他任何文明的优秀营养。他们随着帐篷车而流浪,不喜欢定居生活,也毫无意愿过定居生活。
吉普赛人从来没有在任何地方建立过自己的国家,却拥戴过一个吉普赛人皆服的族王。在二十世纪下半叶,吉普赛族王在匈牙利过世,欧洲各地的吉普赛人纷纷赶去哀悼……
吉普赛人是一个真正的乐天(但是不“知命”)、开朗、快乐、无忧无虑的,思想极其单纯、简单的民族。他们可以在一件小事上(其他民族可能认为根本不值一提的毫无快乐可言的事件),高兴、快乐一整天。他们能够在任何恶劣的生存环境下,甘之如饴而自得其乐。吉普赛人的精神世界里只有今天(准确地说,只有此刻),根本不回顾昨天和思考明天(准确地说,昨天和明天根本不存在),过着近似于“今朝有酒今朝醉”的生活(这种说法不准确,因为“今朝有酒今朝醉”是不想思索未来,或自我麻醉,意识里存在未来;而吉普赛人是根本不思索未来,意识里根本不存在未来)。
吉普赛人是没有创造精神、没有耐性、毫无积极向上的进取精神的民族。即使吉普赛人的偷窃手段和技术,在几百年来都没有改观,都仍然是那种古老而简单的小偷小摸的方式(根本不能和中国业余小偷的偷窃技术相比较,更不能与中国职业小偷相提并论了)。吉普赛人对生存环境的要求很简单:填饱肚子就满足了。没有金钱财富的观念,没有储蓄财富的观念。
可以如此说:吉普赛人是不愿意思索、用脑的民族。只是一种简单的流浪生活,仅仅是为了能够生存和繁衍的生活,为了流浪而流浪,毫无目的的生活,只有今天没有昨天和明天的生活。
吉普赛人并非是一个真正地酷爱自由的民族,他们对“自由”的精神认知,与肯尼亚马塞草原上的传统马塞人对“自由”的精神认知,完全不同。吉普赛人在监狱里照样生存,很少有吉普赛人在监狱中,因为失去自由而自杀;传统的马塞人是不能被羁押,如果关押传统的马塞人,一般在两个月之内,就会离奇死亡(不是普通的自杀,而是酷爱自由的马塞人的精神受不了羁押,因为烦躁、焦虑、愤怒等而死,是一种精神性的慢性自杀。如同某些不能家养的,关在笼子里的成年野生雀鸟,例如麻雀。因此当英国在肯尼亚殖民时,针对马塞人酷爱自由的特质,对犯罪的马塞人,以罚款代替牢狱)。
 
三、吉普赛人的变迁和融入其他民族。
A、元朝时,一部分吉普赛人流浪到达中国,被称作“罗里回回”。据中国历史文献记载:他们以部落为单位,受到元朝皇帝的恩赐,成为“色目人”,享有高于汉人的特权。
随着改朝换代,“罗里回回”成为组成中国回族的一部分,他们在儒家封建神权的“顺天者生、逆天者亡”的屠刀威胁下,逐渐接受儒家封建神权崇拜的精神思想文化意识,被迫改变他们的自由自在的天性和流浪生活的习惯,而从事农业生产。成为儒家封建神权统治下的“刍狗”。
B、留在中亚和北非的吉普赛人,在伊斯兰军队的阿拉伯弯刀威胁下,逐渐完全信仰伊斯兰教,成为纯粹的穆斯林。
 
四、吉普赛人对欧洲社会的贡献。现在大约有一千万吉普赛人,生活在欧洲。但是,历史上的吉普赛人对欧洲还是有贡献:欢笑。
历史上,吉普赛人是靠卖艺维生,也有吉普赛人靠算命、占卜维生。因此,吉普赛人的帐篷车走到哪里,就给那里的人们带去欢笑,尤其是孩子,给他们带去快乐。
在二十世纪六十年代后期,欧美的嬉皮士,就是模仿吉普赛人无拘无束、自由自在的生活方式,作为对欧美传统社会的反抗方式。
 
五、吉普赛人的弱点和致命缺陷。
吉普赛人因为他们强烈的民族传统,和亘古不变的自由自在、懒散、流浪的生活方式,与定居的生活格格不入,很难真正融入尊重个体自由的欧洲文明的社会里。而且,由于长年累月无国无家,又无财富,因而他们只能不务正业,不少吉普赛人只能靠乞讨、偷盗、抢劫维生。因此吉普赛人的帐篷车给欧洲人带来欢笑之后,却也给欧洲人留下愤怒。吉普赛人成为小偷、强盗、乞丐的代名词。
 
六、吉普赛人的生存处境。
吉普赛人最不受欧洲人欢迎的族群。在十五世纪末,日耳曼人宣布吉普赛人是“黑死病的携带者”,加以驱逐和迫害;捷克人不准吉普赛人的大篷车入境,把犯小罪的吉普赛人吊死在边境上示众;荷兰人出动正规军队驱逐吉普赛人……最惨烈的莫过于第二次大战期间,希特勒的纳粹屠杀了五十多万吉普赛人,竟然没有人为他们奔走呼号,而审判德国法西斯的纽伦堡国际法庭,居然不提这一滔天罪行!即使吉普赛人自己也不提、也不为他们族群所受到的灾难而奔走呼号(因为吉普赛人的意识里没有昨天,昨天发生的悲惨事件已经不存在)。
即使现代,很少有以“自由、平等、博爱”的精神思想文化武装的欧洲人,真正喜欢吉普赛人。在现代欧洲的监狱,吉普赛人是它们的最佳过客。
在2007年一月,居住吉普赛人最多的国家——罗马尼亚加入欧盟,很快有25万吉普赛人涌入西欧,罗马尼亚当局非常庆幸,有政客幸灾乐祸地说道:“茨冈人走了,真是个好消息,西欧人终于可以见识这个黑死病了。他们总是指责我们搞种族歧视主义,不让茨冈人融入,现在该他们自己来尝尝其中的滋味,祝他们好运!”
在2007年11月,罗马尼亚的外交部长公开宣称:“购买一块荒漠之地,让茨冈人都到那里生活……”居然得到欧洲极右政客的群体响应。
 
七、吉普赛人的路在何方?
如果想让全体吉普赛人过真正的定居和自食其力的生活,唯一的方法是以屠刀的威胁下,才可能有效。然而,在以“自由、平等、博爱”为基石的欧洲社会里,吉普赛人是不可能真正地融入欧洲现代的后工业社会里。吉普赛人也只能在以“自由、平等、博爱”为基石的欧洲社会里,才可能保持他们自由自在、极端懒散的生活习性,和继续流浪地生存下去。在其它任何一个社会里,吉普赛人的生活习性和生存方式早已消亡。
可以如此比喻:在现代欧洲政客的精神意识里,吉普赛人就像欧洲社会里永远不能根治的疥疮,总是在关键的阴暗部位里,时时刻刻地骚扰他们的政治神经。
 
补记:欧洲议会里有两位吉普赛人的女议员。匈牙利籍的吉普赛女议员抱怨:“我驾驶奔驰车,受到警察的盘问,警察不相信我的外交护照是真的,甚至不承认我是欧洲议会的议员……所有的研究报告都表明,我们罗姆人是欧洲最受歧视的少数民族!”
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来源: 文学城-独啸天
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