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为什么铁链女不能是李莹?

为什么铁链女不能是李莹?

博客

邱开冒 一丘千千壑 2022-02-14 07:12

徐州丰县铁链女事件发展到今天,官方从“无拐卖”防线战略撤退到“是拐卖,但不是李莹”的阵地,估计徐州方面会严防死守,绝不放弃“不是李莹”的最后防线。虽然这最后防线破绽百出,但只要铁链女在掌控中,就能“人在阵地在”。千万网民的进攻,好像发起了一场声势浩大的“淮海战役”,徐州有司仿佛是73年前“徐州剿总”指挥部,进退失据左支右绌,四次通报打了四场败仗,给丰县解围不成,反遭“围点打援”。现在,只剩下“铁链女是云南小花梅不是四川李莹”这个最后的据点了。

既然都承认铁链女是被拐卖妇女了,她不是李莹为什么这么重要?

首先,如果铁链女是李莹的话,那被劫持时只有12岁,是未成年人,14岁就被拘禁强奸生子,38岁时生了八个孩子,而且满口牙被“牙周病”拔光,成了生活在铁链子下的疯女人,这得引发多么大的悲愤舆情呀!“徐州剿总”承受不起这海啸般冲击 ,必须倒查二十年,严惩历史上的地下拐卖产业链,得牵扯到多少人和事,得搅起多少污泥沉渣?相当于把陈年干屎挑起蒸炸炒煎,走炮制蜜三刀的程序,这得多大的工作量,得掀起多大的臭气味?二十年来的各级乌纱帽会溅满了粪汁。
 

第二,把铁链女认定为云南边远地区的“小花梅”,福贡县那旮瘩生活比苏北更贫困,从总体流向上看,算是“人往高处走,女往富处嫁”,体现了二十多年前,少数民族女性“对美好生活的向往”。既便有些买主很凶残,也是底层人民的“内部矛盾”。而李莹的父亲是援藏军人,母亲是邮局干部,劫持这种家庭的女孩就溢出了“拐卖妇女”的边界了。拐卖、收购贫困边远山区的女性,还有“光棍汉也是人也要传宗接代”的苍白借口,但劫持城市幸福家庭的女儿给农村光棍汉做“老婆”,就让“传宗接代”“为了村落不消亡”失去了任何同情价值。就像余少镭讲的故事,猴子把女人劫掠去“传宗接代”,谁会以“猴子不能消亡”来给猴子辩护?如果铁链女是李莹,苏北光棍汉买媳妇“传宗接代”的事业将受到毁灭性打击,徐州领导“爱民如子”,岂能不急?劫持城市干部家庭的女儿,就捞过界成了“敌我矛盾”了。

第三,如果铁链女就是云南福贡穷苦山区的“小花梅”,被拐卖到徐州之前就有精神病史,网民就同情多于愤怒,比较容易散场了。若觉着铁链女是李莹,不但愤怒而且惊惧,想起自己的姐妹、女儿,突然失去了安全感,那句流传开来的警句——靓丽女白领与铁链女的距离只差一记闷棍!这句2022年最新创造的格言,反映了对丰县铁链子无差别拘禁的恐惧。本来以为人贩子只向边远贫困地区的女性下手,是远离自己富足生活的另一个世界的事,却发现人贩子的捕食链居然延伸到“岁月静好”的阶层,原来只以为鬣狗是吃动物腐肉的,没想到它胆大包天敢吃活人,惊出一身冷汗。如果贾府的“傻大姐”被拐卖了,反响不大;若林黛玉被劫持拐卖给肮脏光棍汉当老婆,如此暴殄天物肯定会引发读者剧烈的审美创痛,心都碎了。《红楼梦》里黛玉在宝玉新婚之夜死去是悲剧,妙玉被强盗用迷香熏昏劫持,是惨剧。悲剧尚有审美价值,惨剧只有惊悚、惊恐和愤怒。

所以,铁链女若是小花梅,相当于是“傻大姐”被拐卖了,只是叹息和同情,可以解救她过上好日子;如果铁链女是李莹,就是林黛玉被劫持被拐卖,带来的是震撼、惊惧和痛心,是不捣匪窝誓不罢休的义愤。

“徐州剿总”和网民在这个焦点较劲,前者咬紧牙关“不是李莹”,后者发出怒吼“做DNA鉴定”!这次网民的“淮海战役”能否胜利,取决于李莹叔叔对铁链女做DNA鉴定的申请是否成功。


2022.2.14

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来源: 文学城-开冒邱
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