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从郭式推特革命到郭式文化大革命的内在逻辑 (五)

从郭式推特革命到郭式文化大革命的内在逻辑 (五)

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海外民运何处去?

海外民运人士不得不具备的3个视角:1.在国内反抗专制,以及在海外继续反抗专制!2. 适应所在国的民主制度,以及从幼儿园教育开始,为自己极度匮乏的民主素质补课:遵守所在国家的规则和法律,而不是随心所欲地创造自己的规则,并且遵循自己独特的规则。3. 必须学会两线作战:面对中国大陆对付得了粉红,在所在国家有能力做一个良民!有能力运用所在国家的民主资源,也就是法律法规,公序良俗,来发展海外的民运组织。

海外民运的镜子:重新认识平等


20年前新西兰海伦克拉克总理的司机开车超速,被警察罚款,成为全国性的丑闻。这就是民主社会里人人平等的概念。不敢想象西方社会的政治人物,嘴里叼着香烟出现在公共场所,还想要获得选民的选票,那简直是痴人说梦!

今天上英文課有同學做保標,說前新西兰总理阿登,常被人罵或丟雞蛋,因此搬到美國去了。阿登口齒清晰,極具親和力,但國家治安敗壞,債台高築,提早辭職,被人民棄絕下台。

2010年,新西兰一名内阁部长因买了两瓶酒而卷入挪用公款风波,25日宣布辞职。

房屋部长希特利(Phil Heatley)被媒体披露不当使用政府信用卡来支付部分私人开销后,本周已公开道歉,并偿还约1000新西兰元。报道指这笔钱是他和家人的部分旅费,但也包括公事方面的开销。

媒体25日揭露的消息指出,希特利将两瓶酒的开销,谎报为与太太参加执政党国家党会议的餐费。据了解,政府的审计员将针对希特利的开销进行核查。

新西兰总理约翰·基说:“在现阶段,我并没有任何理由认为希特利先生不诚实。不过,为了确保公款的使用恰当,由审计长亲自调查此事件是很重要的。”

若调查结果证明,希特利并非蓄意犯错,他将有可能回返内阁。

新京报讯(记者栾若曦)据英国广播公司(BBC)报道,在被新西兰警方以鲁莽驾驶机动车和拒绝配合警方押送等罪名指控后,当地时间7月24日,新西兰司法部部长基里·艾伦决定辞职。

2023年7月23日晚上9点左右,艾伦在惠灵顿市发生车祸,随后未通过酒精测试。警方以鲁莽驾驶机动车和拒绝配合警方押送等罪名指控她,并在事故发生后将其扣押在警察局4个小时,她将于晚些时候被传唤出庭。

据英国《卫报》报道,新西兰总理希普金斯表示,他与艾伦在当地时间7月24日早上进行了沟通,他认为艾伦的目前状态不再适合担任部长,身为司法部部长却被提起刑事指控,这是站不住脚的,艾伦对此表示同意并辞去职位。

生活在自由平等社会里的数千万海外华人,哪怕他们是粉红,让他们用民主的概念和标准来看海外民运团体的时候,人家心里是有一杆秤的,不是我们自己用嘴巴忽悠忽悠就能骗过去的。
这么多年来,民运团体在海外非常孤立,除了共产党打压之外,还有就是我们自己坚决不肯入乡随俗,坚决要把共产党灌给我们的毒素带到西方民主社会来。一些民运人士敢于公开与与共产专制以身相搏,的确很了不起。但是也不能一厢情愿地以反共来代替民主。
尤其是在踏上了西方的民主自由的土地之后,仍然不愿意自觉的改造自己,提高自己的民主素养。最后也只能堕落为打着民主旗号的郭卫兵。

魏京生有一次去澳大利亚参加民运活动在公开场合吸烟。当场就有一位华人朋友愤然表示:一个连民主的最起码的文明社会规则,都不懂得遵守的所谓民运领袖,怎么能相信他会带领中国人走向民主?当时就愤然离场。
魏京生到新西兰来的时候,新西兰的民运人士在饭店里包了一间房间来招待他吃饭。他在包间里抽烟,女服务生表示抗议一再告诉他,我们这里不允许吸烟,负责接待他的潘晴先生说,把窗户打开就行了。你看从上到下都没有遵守规则的愿望。新西兰和澳大利亚这些西方文明国家都是禁止在公开场合吸烟的。久居美国的魏京生先生不可能不知道吧。
那你说,共产党人对西方文明社会的规则不了解,的确是比较野蛮的人群。然而久居海外的民运人士也这般作为,这只能作为一种文化现象来研究了。看来不管反共还是不反共,在坚决地不遵守西方文明规则这一点上,大家是有共鸣的!

反对意见:我觉得啊,中国人有一个严重的观念错误,认为英雄或伟人就是英俊刚强坚毅外表,不抽烟不喝酒不找女人,不吃人间烟火的“神仙”,这是共党输灌给国人的毒,雷锋同志就是它们心中的标准,实际上怎么可能呢! 您岁数也不小了,应该走出这个误区了,还是这个审美标准,用这点来攻击老魏或“民运人士”,未免太Low了吧!

中国人拒绝承担个体责任、所以无法让中国人停止大而化之地空谈什么集体责任。中国人拒绝尊重每个个体。却可以坐在一起高谈阔论人权。即便在民运圈里,人权这个概念也很抽象,并不能落实到每个人自己身上,比如在谈话时,尊重他人的人格,不搞阶级斗争,说话严谨,不随便更换主题(stick on the topic), 比如遵纪守法,不在公共场合抽烟;比如尊老爱幼,不因为别人得罪了自己,就像郭文贵那样,把别人全家都说成乌龟王八蛋。

 

先有私权才有公权,公权是建立在私权基础之上的,这也是公民社会的根基。如果连个人的权利都不清楚、不维护,甚至赞赏侵权行为(造谣、污蔑、诽谤、谩骂、围攻等)很难相信这个人会维护社会利益,更不要奢谈什么民主了。

 

我们的力量本来就非常弱小,能够改变的东西很有限。所以西方人做学问都是要把一件小事情研究透,他们对社会的改造也是从小事做起,非常具体的通过一个一个方案去改变人们的行为规范。中国人的惯性思维就是假大空,口号太大,总想包罗万象,结果就是用弹弓去轰炸一座高楼大厦。

 

民主社会的对话和交流,大家都会明白谈话的边界在哪里?每个名词的定义是什么?最终讨论的结果就是可以达成共识。而我们中国人的辩论和讨论,基本上就是自说自话,所谓的中国人的民主就是我为你做主。海外中国人的问题也是海外民运的问题。

 

今天与一位相交多年的加拿大民运人士聊天,他说,加拿大教育小孩从小就要遵守规则。而中国人的脑子里是没有规则的,每个中国人自己都有一套独特的规则。我认为这不是中国人的错,只是中国人从小没有受过与民主相关的常识和逻辑教育。

 

他为海外中国人愚蠢到有那么多人挺郭挺到发疯而感到遗憾,他表示无法理解,所以索性退出这种无聊的民主运动。我认为挺郭挺到发疯,也算不得太大的错误。关键是要有自我反省的能力,要学会对被自己伤害过的人说对不起,要真心诚意的改正。

 

文革时期,北大有一位大学生,求告从海外到中国留学的华侨学生,要求她帮助她出国,那位左派的华侨学生天真地认为这个女生思想有问题,报告给了学校当局。后来她做了外国报社的记者,意识到自己当年告密的举动有可能致这位北大女生于死地。

 

多年之后她终于联系上了这位受害者。没想到这位受害者约她到当年的大学来会面,而且还拥抱了她。她有些担心这位受害者会恨她,拼命地向对方忏悔。而对方却对她表示感谢。因为当年告发她的有二十多个人,导致她被大学开除并发配去了北大荒劳改。但是当她们都成为母亲以后,这位做了记者的华人留学生,是唯一的一个向这位受害人道歉的同学。

 

今天的民运人士自己都不喜欢道歉,觉得一道歉自己这一辈子就完了,怎么还有可能指望他们再去教育,从新中国联邦转过来的犯过错误的郭粉呐?哎呀,又是一个文化问题。没有合格的民主个体,再干100年,就算推翻了共产党,我们也只能搞出新的共产党和普京式的伪民主政体。


海内外公开反共的华人都是宝贵的中国民主化资源,未经逻辑学打造的反共人士,不是思辨能力合格的民主人士;未经议事学(罗伯特议事规则)打造的反共人士,不可能成长为具有现代民主政治议事常识的民主人士;未经公民常识和现代民主运动历史常识教育的反共人士,不可能成为合格的民主人士。


眼前的现状是;共产党仍然像西太后,而我们这些想要推翻一党独裁的民主热心人士们,还是像义和团。既然西方的民主文化优越于共产党的专制文化,我们这些移民出来的华人,就应该主动地对进化自己的思考方式和行为方式。不要举着反共的旗帜,高喊着反共的口号,把自己反成共产党的样子!这是好几个退出民运的朋友给我的忠告!!!

 

 

 

 

 

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来源: 文学城-罗列
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