《歌德堡变奏曲1529》
孔子《易经·系辞下传》老成译第五章
易曰憧憧频往来
朋从尔思顺尔想
子曰天下何思虑?
天下同归而殊途
一致百虑天下思
日往月来月复往
日月相推明生焉
寒往暑来暑复往
寒暑相推岁成焉
往者屈也来者信
屈信相感利生焉
尺蠖之屈以求信
龙蛇之蛰以存身
精义入神以致用
利用安身以崇德
过此以往或知也
穷神知化德盛也
据于蒺藜困于石
入于其宫不见妻
易曰大凶孔子曰:
困非所困名必辱
据非所据身必危
既辱且危死期至
其妻岂可得见邪?
公用射隼于高墉
易曰获之无不利
隼者禽也弓矢器
射之者人孔子曰:
君子藏器於其身
待时而动何不利?
动而不括出不获
语成器而动者也
小人不耻复不仁
不畏不义唯利劝
不威不惩不用信
小惩大诫小人福
履校灭趾无咎也
易曰此之所谓也
不积不足成善名
小恶不积不灭身
小人因小不为善
以为无益而弗为
故恶积而不可掩
至其罪大不可解
履校灭耳易曰凶
子曰危者安其位
亡者保其存者也
乱者有其治者也
是故君子不忘危
安存之时不忘亡
治不忘乱是以故
身安国家可保也
其亡其亡系包桑
天地絪緼物化醇
男女构精物化生
三人行则损一人
一人行则得其友
言致一也孔子曰:
君子安身而后动
善易其心而后语
定其交情而后求
修此三者故全也
危以动则民不与
惧以语则民不应
无交而求民不与
莫之与则伤者至
易曰莫益或击之
立心勿恒故凶也
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来源: 文学城-老成