德位

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《江城子》德位

众山群岭日初升,草青青,雾蒙蒙。

几朵浮云,乡野绿盈盈。三两人家独占尽,风水地,运相通。

 

豪宅茅舍界分明,贵由生,溅因穷。

行善积德,福祸会从功。自古圣人德配位,民为大,万邦兴。

一看到这几张图片,就会知道这是少数富人居住的地方:一栋豪宅、几辆汽车、远离闹市、以山为邻、白云相伴、壕沟为界,人少不寂寞,朋友自己选,是人人想要的“富贵“生活。其实“富贵”最初是两个不同的概念,“富”往往可以通过后天的努力而达,但“贵”多是由出生和血统决定。“富”不一定“贵”,“贵”气常高于“富”相。但是“贵“也不是凭空而生,是需要几代人的努力、积德行善或是用血肉拼杀而来,这样就产生了由“富”生“贵”或“由”权“生”贵“的过程,就有了“富贵”和“权贵”,产生了世袭的贵族。陈涉很不服气贵族天生之定论,发出了“帝王将相宁有种乎?”的呐喊,弄虚作假、日弄愚民、振臂一挥,三天称王,随后就远离自己的“贱民”群体,不到半年,就被自己的车夫杀掉,证明了贵族还是有种的,不服不行。

贫民求富贵,圣人治天下,但都要具备“德“和”行“,要么靠祖宗的阴德,要么自己为后代积德,方可世袭,上升为贵族。《易经》有曰:“德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”世人谁不想富、谁不敬贵,但要是自家祖坟里没冒过青烟,就得从自我做起、从现在做起,虽然自己的一生做不到“富贵“,住不上如此这般的豪宅,但可以为子孙后代能有这样的机会而努力,千万不要等着他们给你扎几个纸做的豪宅,完了还用一把火烧之。

肺腑之言,非一人之论,岂可视为苟同乎?

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来源: 文学城-佳名
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