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关于毛左社会构成的考察报告

关于毛左社会构成的考察报告

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关于毛左社会构成的考察报告

当下中国在GDP高涨的情况下社会矛盾激化深化,民怨沸腾。记得当年教科书里描绘国民党统治下老百姓水深火热的状况,这些词句搬来形容当下中国社会恰如其状,而现实其实更不堪。

春天到了,万木苏复,地沟里的蜈蚣八脚鼻涕虫(北方人叫:蜒蛐)也蠢蠢欲动了。人们关注到食用地沟油的毒害,却忽略了社会地沟爬虫:人类社会的民怨积忿是一条流动的情绪暗流,也在蠢蠢欲动。人的灵魂深处本来就存在着两个敌对又统一的EGO——魔鬼和天使,善和恶。疏导得力,河流竣通,滔滔江水变成涓涓小溪;如果处置不当,变成凶符恶流,顿失滔滔。

 

社会矛盾激化的年头正是造反者企盼的春天,毛左心底里暴力倾向和造反激情如同百毒之虫纷纷苏醒忿涌出笼。老鼠爱大米,爬虫爱春天,毛左爱造反,爱暴力,本性决定了的。

 

针对毛左活跃,挥手沿袭毛左已故领袖毛泽东的习惯,用考察报告形式来对毛左做一番分析,科学地分析其社会结构及泛滥的因素,俾世人认清毛左本质。

 

 过去的岁月

过去的岁月就是历史。历史记载了个人、集体、族类、国家的发展历程。从宏观来看发展行进的轨迹应该是前行的,往上的,代表进步。

好马都不吃回头草,何况人呢?

但观察之后会发现中国这条轨迹线路在经过几百年后(有三百年、二百多年或多或少不等)往往从起点蜿蜒前行,到一定行程又回到起点。几千年来反复如是。

这就像北方农村驴拉磨,兜圈子。





食草族之驴拉磨



这表明中国人,中华民族是个喜欢吃回头草的真正地食草族,种类品相及相应的智慧还在马之下,虽然号称有五千年文明传统,这个文化是食草文化,吃的是草料,传统当然也是草传统。食草之民就是草民。最近的记忆犹新的大规模食草事件就发生在上世纪50年代末和60年代初,不但食草还啃树皮。

一个地区族类智慧进展也许在几百年内看不出明显痕印,但和其他国家考察对比,前行还是兜圈子立马泾渭分明了。

 

最近国内官媒大力推荐一篇资料,该资料显示美国社会在19世纪中叶到20世纪初期的腐败问题也相当严重,不比当今中国社会腐败程度差到哪里。即使在20世纪60年代美国种族歧视还相当严重;再往前推溯,白人登陆北美新大陆后对印第安人的杀戮,等等,等等。这些恶行似乎给中国政府的腐败有了历史借口,令愤青毛左们无比欣慰时时引用。

放眼看当今美国社会,虽然也是问题众生,但是列举的那些问题都已经予以解决, 法律健全制度完善(相对而言,而且仍不尽人意),黑人当了总统,印第安人设置保护区,养尊处优,政府为以前施政错误一一道歉------历史在前进。

但是法律再健全总有漏洞,体制再完善总可以找到缝觑,美国现在面临的问题是人类共同的问题:人性的贪婪。毛左的幸灾乐祸正是食草族特征之一,比烂是中国人不求上进得过且过安于现状的习性。这也是鲁迅先生揭示的阿Q精神实质:从对方的弱点中找到平衡点,自我安慰。

那么,再看看老大哥俄罗斯怎么样?他们最早建立社会主义国家,又最彻底解体,对前领袖施行的残暴统治彻底否定。俄罗斯民族不是食草族一目了然。这个民族在前进,虽然不是大踏步,但是行踪是往上的。就是周边小国越南柬埔寨 ,都曾进行过社会主义革命,但是近些年都从历史迷障中走出来,政治经济改革,虽然也不是大踏步,但历史行踪是朝前的往上的。以前他们曾是中共的附庸,现在他们走到前面了。最近的缅甸也是例证。

中共真的坚持马列主义社会主义倒也算了,花开一枝也是一景致。但挂羊头卖狗肉,连领导层自己也搞不懂实行什么主义,胡诌诌什么“特色”玩障眼法,忽悠老百姓,因为任何超越常规匪夷所思的事件都可以用特色做任意解释。利益集团内斗凶狠,丑闻连连,闻所未闻登峰造极,开中华民族五千年玩笑之未有,集五千年政治、文化污垢之大成,造成民粹主义民族主义和毛左泛滥的空间。

毛左是食草族里的中坚分子,积极分子和骨干。他(她)们除了吃大众草料,还吃特供草料,于是养成特殊材料制成的食草族一类。毛左从历史陈迹里寻找怀旧快感,显摆自己的优越感。特殊草料本质上和鸦片一样吃了会上瘾,有快感。粉毛也是一种瘾——造反瘾,暴力瘾,权力瘾。

有这种瘾的食草族,容不得相左意见,爆粗口,还喜欢动手,起码要骟人耳光,形势允许下就要批斗杀人。文革期间这类食草族做了最充分的表演。

但是善良的人们会怀疑:食草族么,怎么会杀人打人?暴行应该是食肉族的特征呢!

这话问到点子上了!

这特殊草料不产自本土,从外洋进口,像现在的疯牛病毒来源于欧美一样。特殊草料由马克思者发明创造,列宁斯大林提炼,再由毛泽东添加合成,毛粉吃了,政治荷尔蒙高涨,食草族基因异化,变种,既有食草族奴化倾向,原装阿Q的无赖习性,又有进口食肉族之残暴凶狠。毛左们牢记毛泽东的“七八年再来一次”的狂言,整整等待了三十几年,七八年X4了呀,毛左们憋得太久了,嗜血的欲望在血管里沸腾;破坏的本性在胸腔里膨胀,正常的人可以感觉出毛左们的言论和行为已经充满火星,一点就燃:这帮小丑真好拿来祭旗,算是种贡献吧——看,口吐狂言,已经迫不及待磨刀霍霍了!

 

 现在的状态

现在在网络上时常见到一些青头泼皮,一出面稍有不和即便开口骂人,还东拉西扯怪这怪那。他们以为他们身手很厉害,却不知众人不理睬不是怕而是不屑——远小人。青头泼皮颇有些初生牛犊的狠劲,多是80后,90后,有革命冲劲,缺乏革命经验。这些人没经历过文革,但至少从父辈口中知道一些文革事迹。可以负责任地说,这些青头泼皮的父辈基本都是文革中的造反派激进分子和政治得益者,身教言传,教这些青头泼皮憧憬了那种造反境界和暴力快感;没见过毛,只从画片里目睹尊荣,没聆听过教诲,只从传说中受过熏陶,没杀过猪拔过毛,却知道动刀的麻利爽快。

就这样,自然而然成了毛粉。这类毛左得自于家族基因遗传。

 

另有一种青头泼皮,出身贫贱,无学无识,在社会底层滚打摸爬,贫穷是传染的,从上辈几代起就一无所有,因为没有恒产对社会相应的也就没有责任感;而且因此对人生对社会——尤其是对富人阶层充满仇恨。他得到是社会歧视,反馈的是仇恨意识。假如有什么事情发生,能够让有钱人变穷,有体面者丧失颜面,小姐太太衣不遮体沦落尘世,等等颠倒的情境出现,那是这类人最渴望最兴奋的,远胜过关心自己的境遇改善的企图。

贫穷使人不安于份,心中邪念横生,一经煽动蛊惑即闻风而动,聚风而起(革命词汇叫:揭竿而起),跟随领袖聚啸山林。

这一类人一直在做一个梦:有朝一日改朝换代,造反的意识像种子埋在心底。他们蔑视社会秩序,破坏秩序的冲动一直在胸腔里涌动,机会来了,砸砸车敲敲玻璃门窗,喊喊口号过把瘾也是好的,哪怕到店堂里白蹭一顿饭食也行。他们是天生的毛粉。在没有听到东方红歌曲的时候,血液里流动着陈胜吴广祖先的基因,当听到:东方红,太阳升------雄壮歌曲时,他们血管里流进了新鲜养分,毛泽东三个字像神符把他们的灵魂吸附,邪恶的意念立刻升华、膨胀。他们不会看天象,但是确实看到了心里渴望的北斗星。

 

 人性的盲点

做上述这样一种划分,太机械了,是乎在重复血统论。马列毛泽东暴力革命理论就是建立在这种简单政治划分基础上的。从人性上分析,毛左的构成成分就复杂丰富多了。

人是欲望的载体,人性所以复杂。不然就不能解释出身贫寒的人何以成为谦谦君子,仁义厚道之人;出身干部知识分子家庭的人却崇尚暴力鼓吹专制甚至沦为小人、刽子手。

人的欲望分为两类:精神上的追求,和物质上的追求。

现在着重来说说物欲——物欲几乎主宰了凡人的生活,一,凭信仰生活的人是教徒,不在此文论例;二,信仰马列主义的人现在已经绝迹,毛左粉毛,绝不是出于信仰,谁能相信孔庆东司马南们是有坚定信仰的人?就连被封为伟大的马列主义者的毛泽东,他也根本不信马列,没有信仰只崇拜权力,施行的完全是地地道道中国皇帝老套路。

所以从人性着手,以物欲为依据来分析一下毛左何以成为毛左,还是比较靠谱的。

 

物欲也得分类。首先性欲是一大类,起码占物欲的二分之一强,因人而异,不是小葱拌豆腐那样一清二白。今天这话题不是主题,留待以后细说。

剩下的物欲就五花八门啦。发财的欲望,又可以分几小类:有人喜欢投资房地产,有人钟情古董买卖,有人偏好股票,大多数人见什么赚钱就炒什么:一会儿绿豆,一会儿食用盐,一会儿大蒜。舔着指头数钱是一种乐趣。

还有做官的欲望。虽然在中国传统里做官发财是连在一起的。但还是有区别的,做官是一种曲线发财的路子,应该是做官得来的副产品,但在共产党手里已经发展成正规产品,具有中国特色的品牌产品,扬名世界。

做官虽然发财,但官瘾和财瘾乐趣各各不同。做官能够发号施令,因而八面威风,大款和大官,总是大款逢迎巴结大官,尤其在中国。

这就归结到人的基本欲望——权力欲。男性生物的权利欲旺盛,这得自于人类早期氏族社会的生存状态遗传。女性的权力欲相对微弱——只针对自己身边的男人。女人的权欲和男人相当那就是人的异类了,如武则天,如慈禧,如毛夫人江青,手段毒辣狠过男人。幸好如此,男人们已经把这个世界搅得如屎桶马蜂窝,假如女的再参合进来世界将难以想象;女的弃权力而重感性,这就把男人的一半精力吸附过去,起码减低了50%的因权力而起的争斗,多了因感情而起的纷争,争风吃醋总比争权夺利多点风趣,不是那么血腥;而且争夺的是异性,男性生物的荷尔蒙因此有出通的去处清仓的可能。文革即是一个很好的例子。人们都陷于政治斗争中,一切都是为革命,形同禁欲,荷尔蒙发泄不畅,于是整体都陷于政治疯狂中。现在中国社会荷尔蒙整体发泄管道无比顺畅,处于历史上最好时期,所以也就掀不起什么大风浪。共产党早看得明明白白,心里笃定得很呢,维稳维什么?掌握荷尔蒙是个大方向。西方社会性极其开放,所以毛泽东之类的政治贩子也就没有市场。

由此推论,毛左们如此激进,和荷尔蒙的通畅程度有关。

再回到权力欲话题上来。

权力欲是男性生物的本性,中国的食草文化又催化强化权力欲。食草文化的特征之一是用华丽辞藻美化事物,比如什么:生当作人杰、雁过留声人过留名、大丈夫当青史留名、留取丹心照汗青等等等等,听起来十分刺激豪迈,言之有据。食草文化是看不起农工商的,唯有做官是正途。所以权力欲的唯一表达方式就是做官,中国男人相较于其他国家和民族的男性官瘾明显偏高,这也是为什么中国人内斗窝里斗出了名的原因。

在民国之前的历代皇朝想做官,赴科举,硬碰硬。民国时想做官,也得文凭才干人品考核三样并举,但战乱年代也是百废待兴,百业待举,步履维艰。

到了1949年后,官场面貌大为改观。

做官唯党为是,科举改为党举,才干变成党性,人品不用考核,只要说党话办党事就行。这就造成一大批(除了老一辈打江山前辈)观颜察色巧言令色的党棍,逢迎上意,左向无敌,整人斗人。

这官做的多容易啊,无需真才实学,唱唱高调,放放卫星,打打小报告,整人斗人。这个可以从大跃进等一系列政治运动可以知道那个阶段做官真容易,你喊亩产一千斤,我喊两千斤,他喊三千五,节节升高像拍卖会了;毛泽东不过瘾,说要放开思想吗。人有多大胆,地有多大产,于是连科学家也疯狂,喊出:亩产一万斤是可能的。

到了文革,学校也关门,造反游行可以做官,考大学交白卷可以做官,官场规矩荡然无存,当然首先是国家体制荡然无存。一人即是国家。喊万岁即可无虞,多喊几声,喊得声嘶力竭就是阶级立场坚定,奠定为官道路。

官场规则是权力欲的风向标。权力欲在毛泽东时代是唯一得以蓬勃发达的欲望,可以肆无忌惮表达的欲望。而达到权力欲的满足又是那样一条捷径。经历过那个时代的人都不会陌生单位里社会上那些靠党票而握有权利的政工干部,不学无术,以管人勀人为己任,这些人做官的途径都一样:先争取入党,为了争取入党,埋头苦干溜须拍马,要给领导留个好映像------

文化大革命是权力欲无节欲爆发的社会大动荡,毛泽东为权力欲的洞开打开疆界并降低门槛。而他本人的斗争实践又是权力欲最好的注解,是大大小小权力欲者的榜样。生当作人杰!毛左们仰望北斗星看到希望。

权力欲是人心里的一颗毒瘤,它不能像“我要发财”那样的大声喊出来,只能在心里阴暗角落生根发芽。世界上任何有毒的东西都以漂亮的表象表现出来,或者以曲折的方式表达出来。

权力欲就以革命的激进的方式表达出来,打着劫富济贫社会公义旗号。毛左们看似拥戴毛泽东,其实是借毛泽东名义以达到或重新达到权力欲的扩张——以革命的名义统驭人,管制人。

在权力欲一时无法实现,而面对意见相左时毛左们就用手脚肢体动作表达权力欲意向;如面前没有对象可以施以拳脚时,便报以粗口,骂狗骂娘,作为权力欲失落的报复,正如我们在网络上看到的现象。毛左们把匡扶社稷的雄心转移到网络论坛,实是权力欲借题发作。

那些经历过文革(虽然因年龄未必参与)的人之所以为毛左,一定是当年学毛选积极分子而入党提干,体验过权力欲快感的人。权力欲是春药,尝过甜头难以忘怀。如今纷纷乱世,或是异国他乡,权力欲替代乡愁,抬头望见北斗星,心中想念毛泽东,毛泽东是权力的化身,象征。毛泽东予毛左们以荣耀——太阳有太阳的光辉,明灯有明灯的光亮。

生当作人杰,发发花痴不费事,真要死亦为鬼雄那就难上难了。毛泽东躺在水晶棺材里,那是什么代价换来的吗?

毛左们,竖起耳朵听着:毛泽东是用一家几代人生命做代价换来的。他老婆死的死,疯的疯,坐监的坐监,唯一孙子是不是毛家血脉史家另有说法,即使是还是个智障。毛泽东是鬼雄。你们做的到吗?你们光想着造反的轻松,暴力的快感,破坏的爽快,你们还一样都舍不得放弃,什么都想要:名,利,财,女人;叛离毛祖之地,还要扯大旗捧毛为祖宗。呸!你们真不配为毛泽东扛旗呐喊啊。你们这些凡人肉胎以为身为毛左就面目光鲜身价抬高了?你们就是为毛泽东刺骨锥心赤胆忠心,还是肉胎凡人一枚,利欲熏心之徒。毛泽东有尔等徒子徒孙,即使轮回转世也得被再气死回去。

 

 第二次发酵

学生时代曾经短暂学农,干过农活。有道活是:沤肥。其实就是让猪粪发酵。毛泽东思想自中共十三届三中全会后就被束之高阁,他的主要理论:阶级斗争、继续革命就此偃旗息鼓。这个情况就有点和沤肥过程差不多。沤肥一般过冬季,春分时节就撒到农地里。毛泽东思想被沤了三十年,肥力不可谓不足。它沤在毛左们的心田里,积压了四个“七八年”光阴,发酵的很成熟了。

本来毛肥再怎么发酵也就是“烂熟于心”,随着毛左生命到头沤肥过程自然终结。但是中共在改革开放三十年里一直提防着西方敌对势力,没注意到脚底下田地荒芜了,毛左们心里的沤肥乘此机会发泄出来,一顿撒肥,毛肥劲力,来势凶猛,散布于社会,弱势人群和刁民即便食髓知味。

 

人类先贤圣哲的思想是精神肥料,滋养丰富人类知识情感,流传千年不衰而且全人类通用。正常的公民接受普世的常识和文化教育,汲取做人做事的精神支撑,有志竟成和达到人生顶峰是水涨船高的自然过程。即使受到挫折歧视亦不自暴自弃,这样反而能度过难关达到目的。人性和智慧,乃常人所秉持。

但人天生有品质区分。自有那心术不正之人,此乃人品低下者,人生喜欢走捷径,希翼爆得大名,不肯脚踏实地实在做人;而且喜欢奴役他人,利用他人。这类人即是毛左的胚胎。毛肥滋养了这些心术不正之人。

毛肥也是一种肥,但只适用于政治范畴,还得是无产阶级专用,并且只能限定于在中国这样的食草族才行之有效。离开中国,哪怕是同志加兄弟的周边小国也不能通行,以前尝试过,结果都反水了。可见放之四海而皆准是他妈吹牛皮。

毛肥遭遇中共改革开放,弃之不用了,可见毛肥(毛泽东思想)不但有地域局限,还有时间局限。人死政亡,适得其所。没有鞭尸那是中共还需要挂个羊头充马列,也是投鼠忌器缘故。  

当前的毛左和三十年前的毛左虽然本质一样,但行事作风更凶悍,更无赖,因此也就更厚颜。原始毛左出于翻身感,真心成分多一点。经过二次发酵的毛左,毛肥在心底里沤了几个七八年,肥力转化早憋成怨气怒气毒气,从物理上说,毛左个体形同一个沼气罐,一碰火星就燃。这个可以从毛左教授律师掌掴辱骂看出端倪。毛左们越是动手动脚动嘴,越是揭示他们信奉的元祖毛泽东是怎样一尊神像。

 

毛左们是改革开放的受益者,尤其是出了国的海外毛左,他们带着家小享受着西方的自由开放,却想着用毛泽东的独裁方式对待身边的人,想着在国内回复到毛时代。世界上哪里有这等好事?毛左是被沼气熏坏了头脑,二次发酵蒸发掉了他们的良知良心,只剩下歹毒凶蛮。

对付毛左根本不用大动干戈。只要下实力改造社会不公,建设真正的和谐社会,民怨消弭,毛左自然就没地方下蛆挑拨社会民意了。他们将没反可造,没暴力可以施展。

他们将自废武功。

在公平和平环境里,毛泽东思想自生自灭。除了公民的自觉和协力,习党中央确实要在和谐社会上做点实事了。

(考察报告完)

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来源: 文学城-挥一挥手
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