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厕哢佗洛基,试释屎诗事

厕哢佗洛基,试释屎诗事

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  厕哢佗洛基,试释屎诗事。浅浅吟粪便,蜣螂遇蜜獾
  诗含屎尿莫称奇,
  世有厕哢佗洛基。
  鬼点平凹凹凸道
  噱头肤浅浅深诗。
  屎壳郎是民间的俗称,它的学名其实叫做蜣螂,主要以动物的粪便和腐殖物为食,它会倒着身体将粪便都推成一个个的圆球状,并且储存在自己的地下洞穴之中,以供自己和幼虫为食,因此也有着清道夫的称号。自然界中的蜣螂多达2万种,可以说除了南极洲之外,几乎全球都有着屎壳郎的身影,其中体型最大的就是巨蜣螂,体长可达10厘米。屎壳郎的主要天敌就是蜜獾,蜜獾作为世界上最无所畏惧的动物,它除了能杀死幼年的蛇和尼罗鳄之外,也最爱昆虫、鸟类、水果等,而屎壳郎也是它的食物之一,不过只能算是零食,毕竟蜜獾能够徒手对付一条1.7米长的蛇。屎壳郎的天敌主要就是蜜獾,蜜獾也有一个俗称就是“平头哥”,没错就是那个天不怕地不怕的动物界杠把子,据说蜜獾的强势个性使得它连狮子也不怕,几乎什么都吃,比如蜂蜜、蛇、果实、老鼠等,甚至会捕食幼年时期的尼罗鳄,还有不少花豹在和蜜獾对峙的过程中被反杀的案例,可以说蜜獾不仅是屎壳郎的天敌,也是大部分动物畏惧的对象。蜜獾凭借着顽强且勇猛的性格,可以说是在动物界叱诧风云,它天生长有一身厚实且坚硬的皮毛,使得即使是狮子要对付它,也需要1小时才能将其致死,而蛇基本上都是蜜獾的零食,据说曾经有人发现蜜獾对阵非洲巨蟒的时候,直接一招将其秒杀,可以说蜜獾是世界上最嚣张的动物了。
  蜜獾:1956年6月22日出生。独立学者,社会评论家,中国反伪科学代表人物。20世纪末因揭穿神功骗子而饮誉江湖;21世纪,因捍卫中国政治制度而再掀风潮。代表著作:《民主胡同40条》(政治哲学类);《神功内幕》、《太乙宫黑幕》(社会纪实类);《司马白话》(散文随笔类)。1998年,受聘北京大学科学与社会研究中心客座研究员,续任北京交大、中国政法、西安交大等多所大学客座教授、兼职教授。曾获“中国首届十大青年新锐人物”、“全国首届反伪科学特别贡献奖”、“全国科普先进工作者”、“改革开放30年杰出社会人物”提名。1999年,美国《亚洲周刊》“中国当代最具影响力50人”之一。2022年8月,司马南在多个网络平台被禁言。司马南的微博主页显示,被禁言的理由是“违反相关法律法规”。
  蜣螂:女汉,1979年11月出生,当代作家、诗人,西北大学文学院副教授,陕西省青年文学协副主席,中国作协副主席。
  厕哢佗洛基,英语“Scatology”,日语称为“糞便学”(funbengaku),汉语意思是对屎尿研究和考察,对屎尿感兴趣,对屎尿的玩味引发性的兴奋、性癖和性嗜好以及关于屎尿的幽默、屎尿爱好筹为主题的文学、文艺作品都可称为“厕哢佗洛基”。表示屎尿趣味的场合可简称为“厕哢佗洛”,“斯卡特洛”。对这些有关的人物称为“厕哢佗洛基斯特”。
  该词源自古稀腊语“屎尿(粪便)”的意思单词“0kwp”。作为一门学问,粪便学除了对排泄这一生物基本功的生物学研究以外,有哲学、心理学的研究,对屎尿粪便进行有关文化、艺术研究的社会学研究,不同文化圈的粪便现状研究的文化人类学民俗学研究等。对兴趣爱好上的斯卡侘洛基,通过屎尿获得性兴奋,又被称为“屎尿爱好症”。
  厕哢佗洛基与生物学,人类心理学,社会学,文化艺术,文化人类学,民俗学都有密切的关联。
  近代心理学之父的佛洛伊德主张由于人类精神发达和人格形成过程中排泄行为是不可或缺的要素,被称为“肛门期”的阶段,人们以自我控制排泄行为来抑制欲望,且通过更多快感的增加,学习自我控制,进而促进性欲的萌芽。
  古代生物学上通过灭绝生物遗留下的类便化石来研究判断该生物的食性和习性。
  幼儿期最基本的社会性教育过程中通过排泄训练来确立个人的秘密和主体性达到自我成长。粪便学在社会学中的意义不可忽视不能小觑。在西方和日本以粪便为题材的文化艺术品很丰富多彩,世界各国对粪便的处理方式是一个国家和地区的经济发展和建设的晴雨表。对于保护生物学家来说,动物的粪便实在不能算是废物。每一个粪粒或粪饼都裹着一段历史,记录排泄者的食物结构、领地和性状态。大多数哺乳动物都能嗅出这些信息,而人类追踪者——都怪鼻子不争气——只得另想别的办法。即便见不到动物本身也能确认其‘身份’。基本上,我们可以用零碎信息拼出全体。“懒驴上磨屎尿多”这句话常用来比喻懒惰的人以拉屎撒尿为借口,故意偷懒不干活。屎尿之排泄属麻烦甚至困难之事,懒驴平常不爱动弹,一旦要上磨干活,身躯活动,自然屎尿必要先排出才得以轻装上阵。可见,这句俗语正是人们在生活中总结的规律,用于对懒人的形容岂不恰到好处!
  清代文学家龚自珍的《病梅馆记》,梅凭着弯曲的姿态、枝干倾斜、枝叶稀疏而被当时的风气誉为是美丽的,这种“病态的审美”贻害了一批又一批的“梅”,让她们纷纷成为了“病梅”。
  对于保护生物学家来说,动物的粪便实在不能算是废物。每一个粪粒或粪饼都裹着一段历史,记录排泄者的食物结构、领地和性状态。大多数哺乳动物都能嗅出这些信息,而人类追踪者——都怪鼻子不争气——只得另想别的办法。即便见不到动物本身也能确认其‘身份’。基本上,我们可以用零碎信息拼出全体。“懒驴上磨屎尿多”这句话常用来比喻懒惰的人以拉屎撒尿为借口,故意偷懒不干活。屎尿之排泄属麻烦甚至困难之事,懒驴平常不爱动弹,一旦要上磨干活,身躯活动,自然屎尿必要先排出才得以轻装上阵。可见,这句俗语正是人们在生活中总结的规律,用于对懒人的形容岂不恰到好处!
  有诗云
  于力干戈动贾官,
  贱诗贬损遭禁縁。
  平凹兀凸坎坷道,
  假浅真深屎尿专。
  博士公知皆有理,
  包容雅量各成全。
  应声百犬惊晴吠,
  阴沟暗里偶翻船。

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来源: 文学城-辛泰浩
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