农论
我的农民之论 (2012-07-27 23:52:25) 下一个
01
再论蒋党攘外必先安内
1 ，精英治国，不是不可，精英就是为了治国救国而出生滴。
2 ，如果这个人群有最最普通的人，就是农民，如果这个世界有天才，有最最聪明的人，就是精英，如此而已。
3 ，民初，中国已无皇帝，皇天已塌，万民尚可勉为撑之，但是，外敌列强登堂入室，强力裂我国土，则皇天塌，厚土裂。。。精英咋办？农民咋办？
4 ，精英起而奔走呼号，但是，几亿农民能有几人听到？又有几人听懂？几亿农民分散在大中国的每一寸土地上，日出而作，日落而息，桃花源中人，不知魏晋，水深火热中人，倍受熬煎。。。饿毙，冻死。。。民不畏死，奈何死？
5 ，至蒋党强势执政，国民政府已立多年，但是，蒋党治国之技不过尔尔。。。其本源在于，蒋党精英活在虚无缥渺中，至今，人们痛定思痛，反思历史，大师专家辈出，共国两党，集团利益，都不愿深究那一幕。
而那是中国人永远的心痛！精英治国之大失败，中国近世的最大灾，超乎古今。
6 ，蒋党面对的是一场空前国难，但是，很奇怪，蒋党精英们都貌似不识此态势，先孙文有建国方略，精胡适有文化新说，而蒋冯阎张们独尚武力 —— 其实，鬼子早就进了村，中国处于那亡国剧变的最后之前夜，多少年人们在梦里，四面楚歌是姑息的剑！多少年又是多少年。。。
当此之时，蒋党诸君还把中国亡国当成日子过，手握中国最强的武力，重兵围剿周毛所率一众造反农民，美其名曰，攘外必先安内，不安内不能攘外。
当一个大国已被列强登堂入室，即将拆解分割，彻底征服之时，做为大国领袖，执政党竟然还做着“精英治国建国”梦，蒋党精英们也是精怪的可怜！
7 ，蒋之安内之举，即强逼农民（白军）杀农民（红军），不知所安何内？蒋之所面对，是日寇已占我东北，而东北是近现代中国的命脉命根子，国家命脉被掐断，整个中国命在旦夕，日本人敢问路在何方，成全面进攻，最后给中国一击之势，蒋党安内，却成了抓捕土共螳螂的那只可怜的蝉。。。一个大国的执政党，大国精英与领袖，昏愦如此，不亡国也难也！
后来的事，大家都知道了。不想多说。
1 平定内乱，要天天平，是常态。
2 ，汉初最大内乱并非诸侯王与外戚，而是南越国赵佗。
3 ，汉初与民初最大不同，汉初匈奴屡犯我境，但是多被阻于国门之外，民初之时，我国早已遭遇烈强占据，日帝已占东北，而东北是近代中国最重要的战略要地，决定中国生命，换句话说，民初之时，中国已不存在所谓内乱与否，国都不国，你还谈神马平乱？国民政府欲想存在，只好化政为民，化乱民为战士。。。即便如此，也谈不到神马攘外，因为国门洞开，列强早就登堂入室，国民政府自己都已时日不多，竟然还组织农民（白军）杀农民（红军），名曰攘外必先安内，岂不愚蠢无可复加？
这是你非要拿出汉初与民初比比，我不得不多说两句。
你脚着可比性很大么？
补充一句，汉初平乱，多是平的干净利落，比蒋党平乱技术多了，而蒋党所平之乱，是中国史上最大之乱，平得即费力，也无效，更不讨好，原因何在，你自己想想？
1，关于舍财，是指政府自开国库，同时强力聚集富人之财，用于战争。德日如此，尚可主动攻击，则中国被动已成被拆解之势，政府与最高领袖尚悠然鼓吹新生活运动，再强逼农民（白军）杀农民（红军），则农民不杀也几乎被饿毙也，却强被被精英所驱赶，勉强去杀人，可有精力体力杀人乎？农民杀人或反抗求生，只好靠精神。精神的使用，只有共党。
蒋党欲救中国，只好速变共党。
但是，能么？
2，关于当今中国之政类比：
A今昔难对比，今中国，绝非昔民国。
B今世界，也非民国时代之世界。
C最大同，列强依然环视。
D最大不同，无论台湾岛内，还是浩浩大陆，已无美俄日德意法英。。。列强的1兵1卒悍然存在——国人宜珍惜，中国的精英富人应珍惜。。。如何执政，非我能教导。。。但是。。。
或可看看毛爷的治国统兵之道。
当然，毛爷已古，又不过是区区1农民尔，当今之世，英雄辈出，精英皆可自诩，自诩皆似王者，但是，王者并非口给。
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02(sun9)
老蒋们无需跟共党合作，他们自己早就有当共党的机会。蒋党执政时代，是我国所遭遇的极其非常时代，政治所要应对的乱局，在史上极为特别，难以空谈科学，民主，专制，人权之说所能解答。。。而是，全地球的人群多半都“疯”了，都在群殴中，中国人或已成困兽，求生只好放手一搏，博则必须放弃一切政见，高度组织人力，而人力的组织，只有共党堪当此任，可惜蒋党精英们即不舍命，也不舍财，最终只好舍出大国政治的主导权。
民国之初，我中国虽翻船，但是，暂时未沉。。。做为当时的大国领袖，趴踢人群，精英们，富人们，政府掌控者，已无它法可选，只好聚集举国之资财，散富人之钱粮给几亿农民，或可能快速聚集人力，再武装农民，则蒋党率先，则也可成中国最强武力，再搞定南北，成全民皆兵之势，或可以挽救亡国之悲局，甚至可延缓或赫阻日本人的灭我图谋。
当然，若不想挽救中国船，而心存集团私意，则就另当别论了，哈哈。
同意，中日之战，中国不1定必败，战胜日本，时间问题。
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03待改入
004
1，对于1国政治，最高统治者，安内不是你的分内事么？你要天天安，月月安，年年安。。。
而最好你安内别出乱，就不必出兵平乱，如果生内乱，则出兵平乱，宜尽量做到稳准狠，尽量少扰民，我这要求不高8？
2，关于汉初之政，实与我国民初所遭遇的危机态势大不同也。即然你有所提及，我就陪你聊聊，不同在于：民初我国1920，其时空已转，汉初与民初，可比并不多，若勉强以史为鉴，我脚着：汉初，我国已成功地将列强拒之于国门之外，这也要赖我国那位最大的独裁者，就是秦始皇大帝。楚汉相争是内乱，最终，汉胜楚败。汉初，我国的内乱并并未平，国家也未高度大一统，比如赵佗占南粤而称王，对此态势，高祖与精英们都很聪明，并未继续举兵大平乱，因为，此时匈奴已趁乱再度卷土重来，于是，汉帝国全力设法抗匈，抗匈，就是攘外，汉帝国攘外攘匈奴有成，最终虽远必诛，终将强势的外敌匈奴追杀至大漠深处无踪矣—此成为我国史上最成功的攘外战争。。。但是，依秦人的战斗与功击意志，我大汉帝国似可再聚武力，一直向西，将雄风横扫整个欧亚大陆。。。今日中国人或史家，并无人敢出此说，或许这才是所谓中国文化之柔弱。
其后世的帝国精英都可汗颜，虽有些开疆拓土之举，但攘外之志之成功，与我大汉帝国相比，相差甚不如，连秦帝国都不如也。
3，民初，我国已经大翻船，中国史上虽然屡有大崩溃，但是，此次却遭遇全球工业化强国聚众前来，突入我国的列强是集群集体行为，美俄日德英法意。。。中国实际遭遇史上最大危机，最大攻击。。。中国不是农民作乱与平乱能否平等问题，而是，连带国家最高领袖与精英，与农民都将落水，国将不国的问题，只有救出不弃这艘破大船，则中国人才能免遭此劫，不然就是万劫难复。虽然当代精英高调批判中国人的酱缸文化，及其阿Q文化，更有新老愤青们或贬蒋或去毛，但是，提及我国民初所遭遇的列强的大突入，大攻击，几近被拆解之历史，中国精英，党国精英们的种种柔弱不堪，却没人高调提及中国人所应有，所具有的此种秦人精神，即秦人生为耕与战，中国人也是具有猛烈进攻特性的族群之一族！而主动进攻，与后发制人，奋起反抗，都是战争的常势与常态，端看时空与具体环境，如何展开之。我只是强调，中国人，做为地球人的最大一群，其实，也是具有强烈的进攻意志的，而主动进攻，在我国力强大之际，甚不甚最强之时，也是一种选择——但是，意志意志意志，精神与组织就是极其重要之关键！如今，秦人生为耕与战，政治与民皆以信而立，严刑苛法都被当成独裁专制经典，中国文化中的某中独特精华之处，也被当成洗澡水连同孩子都泼洒出去也，则讨论民初党国精英攘外攮内先后，其关键点就是，做为大国领袖，在国之危亡之际，如何敢于破常规，集结举国之资财武力，高度组织农民，武装农民，滋养农民，施行中国法西斯主义，以法制法，以此对抗日本与德国的法西斯攻势，用于正义的反侵略，以反制法西斯，或有以毒攻毒之效也！但是，党国精英1是视野不够，2是心胸狭窄，痛失我国崛起快速之机，至今尚空谈其道德文章，民主自由人权，鄙视农民，自诩精英，比之秦汉帝国精英，虽历史进步千百年计，其后世的帝国精英都可汗颜，虽代有开疆拓土之举，但攘外之志之成功，与我大秦大汉帝国相比，相差甚不如。秦汉帝国之人强烈民族意志貌似有些大被消磨，虽经毛也再砺，如今中国貌似去毛中，果如此，实堪惜也。
3，民初，我国已经大翻船，中国史上虽然屡有大崩溃，但是，此次却遭遇全球工业化强国聚众前来，突入我国的列强是集群集体行为，美俄日德英法意。。。中国实际遭遇史上最大危机，最大攻击。。。中国不是农民作乱与平乱能否平等问题，而是，连带国家最高领袖与精英，与农民都将落水，国将不国的问题，只有救出不弃这艘破大船，则中国人才能免遭此劫，不然就是万劫难复。。。
蒋党们所谓攮外安内，是内外皆无，你攘啥，你安啥，你给谁攘，又给谁安？不是自掘坟墓，自毁长成，民族自杀么？
民族再弱小，面对强权，难道自杀自绝于人类是人间正道？何况中国拥有举世最大人类群体，面对西方列强集体攻击，难道只好集体自杀？
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04
1，汉初，汉承秦制。
2，汉初，与民生息。
3，汉初，皇帝穿布衣。
4，汉初，为了与民生息，竟然默许南越国赵佗自立为王，不举兵，为的是，集中兵力北拒匈奴，最终将西方的列强剿灭之，而赵国自立是中国内政，是秦人。
汉初攘外是我国的首要国策，安内是长远的国策。
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05
与君说说明末。
明末之际，崇祯执政之时，农民内乱已成燎原之势，但是，李闯造反已非1日，而国库之中尚有大量粮钱。。。其实，关外清兵清将也是大清帝国的曾经子民或命官，明帝国之治几百年，也是成功的御敌于国门之外，其中就是强力抗倭。。。
当时崇祯之政，为政可谓勤力全力，但是，崇祯之政，如若不想翻船亡国，则只有1途：与李闯的农民谈判，大赦李闯，收留农民为军士，将国库银钱粮草用于滋养农民及军士，全力平定关外之乱，至少能御敌于山海关，再图出关平定收回帝国失地！
哈哈，无奈呜呼，如您所说，人类固有之观念，谁可新政？
人，人性之黑暗，最终可使大政治人成为小人。
但是，政治，是最为搏大的学问，因为，它考验政治人的智勇，同时考验政治人最终能否克服自我，放下自我，自我在政治层面，常常是政治的敌人，大国领袖必先战胜的敌人也是自己。
其实，与大国的主导执政权相比，对领袖而言，利益与英名太渺小。
因为，你真正的能掌控1个大国的政治，则大国的1切都是你的，当你的农民主导失控，则你自己也就身败名裂了。
农民，也是个符号，农民，永远与精英对立，因为，精英掌控利益，而利益主要由农民创造。
精英，是农民的领袖，精英就是主导统治农民的，农民作乱，不是农民之罪，是精英失职，是精英之罪——精英的最脆弱之处，在于永难理解上善若水，无论精英多聪明，多智慧。。。丢弃不知农民，就变得愚不可及，对精英的惩罚，就是丢掉执政权。
在世界大战，与外敌强势之时，对1国政治更如此。
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06
1，我是个农民，关于我的农民论，在此间我都快讨论成1本书了，哈哈，无意之间。因为，此间，有很多网友有意无意大骂农民已久矣！农民也就成了任他们发泄，攻击，漫骂，贬损。。。的口实，但他们都不自知，农民是个政治符号，农民也是真实存在的，农民是个群，是个社会最大群，其实是个阶级，但是，人们都惧怕谈阶级，也都往中产阶级靠拢努力中，但是，中产也是阶级，则中国人13亿，中产或有5亿？农民还是多的。
2，由于中国近现代历史，也是农民失控作乱史，最后，貌似农民打败了精英，精英的精神与体力，与生命遭遇大损害，因此，精英们也就高度痛恨农民，连带骂出流民，流氓，暴民，愚民，奴隶，奴才，顺民，屁民，蠢民，皇民。。。等等不一而足，其实，连小偷与妓女。。。都是广义的农民。。。
当一个国度，一国最高领袖，一个趴踢的精英们连几亿农民都搞不定，则精英也该换更精的精英了，则精英之愚也似农民，或连农民也不如了。。。
3，我高度看重精英，我高度看重文化人类，我自己定位是农民，因为，我喜爱，我习惯农民，喜爱我的平民生态，或农民生活，也自然些，原始些，随意些，所以我希望精英治国治得完美些，1是尽量勤力些，2是尽量离农民亲近些，3尽量别把船弄翻，4与船共存亡，不可弃船自己逃生。
作为1个中国农民，我只好自食其力，悠然度世，与世无争。我所言论，打字如码牌，就是打打麻将牌而已。。。无关对立与斗争，纯属笑谈耳。
我是中国农民，无论我走到何处，我只能做些粗活，但是，我有我的乐趣。
我是中国农民，我的领袖是马总，我作工，我种田，他给我饭吃，不杀我，我受用，我就听马总的，还是干我的粗活。
我的领袖是胡总是习总，是布希总，是克林总，是奥8马总，我也是受他们欢迎的中国农民。。。
但是，农民并不等于顺民，也不等于刁民。。。农民也是有脾气的，哈哈。农民，是各个国度的草民，是最普通的民，一个社会，无论其政治定义如何，如果不关注普通人，不关注农民离危机就不远了。
农民，上善！
精英们听懂了么？
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07
1 ，国民政府，至蒋时代，历经军阀混战天下大乱，农民死伤无数，则安之有成也，但是，历史也给蒋党太多时间与机会，自黄花倒清反政府，到武昌首义，再反袁东征北伐，孙文北上。。。蒋冯阎大战，作霖被炸，学良易帜投蒋。。。蒋党与共党多年纠结缠斗——貌似终将将共党根除。貌似政府平乱功成，国基再筑，倾船再起？如此，则蒋党功在千秋！其实大谬也。
2 ，清帝倒台，对我国或是历史进步，但是，清倒台最惨痛之鉴，之原因， 1 是西方列强早于我国工业革命，掌握火器与科技，所谓船坚炮利，中国技不如人。 2 是政治腐败，精英貌似不懂西式政治，此被当代精英们翻炒多年。其实，还有第 3 原因，即作为我国最后 1 个帝制专制王朝，清帝国精英治国也是极其有成的，其帝国版图曾经是我国自秦大一统以降，最广最大。
清帝国最终失控翻船，则是失去了对几亿农民的专制，集权与统治。。。精英们雪月风花，几亿农民则自消自灭，而中国以农耕立国，工业刚刚起步，农民到处流离迁徙，盲目流动，在清末成难以控制之势。。。历史给了清政府很多时间，但农民造反，终成大乱，满清精英自己束手，只好请出汉人精英曾文正公，李鸿章们当裱糊匠，当暂时大副以维持暂不翻船。
3 ，近现代的中国内政，无疑是农民内政，是对几亿农民的管制，统治，专制，滋养。。。而所有的管制，最最要紧的是能将几亿人收拢之，极权之，高度组织之，组织组织再组织。精英组织农民，最最要紧之务就是 1 用心， 2 用力， 3 铺下身子，走村串户，同时，国家的政治高压也必须压向精英富人，政府要用国家机器，用国家武力逼迫富人出血出钱给农民，必须在外敌大敌当前时代，首先均贫富。。。但是，这不是逼迫慈禧与袁爷与蒋爷们当共产党么？有可能么？
4 ，如果，帝国与民国的精英与政府难以取此国策，则我国农民还是分散，还是死亡，还是作乱，则国乱不除，国尚可平乱，就算血流漂船，船尚不翻也可为我国历史进步——问题是，此时列强已经登堂入室，清末之乱，民国之乱，是内外之乱，船已翻之乱，与秦帝国之时，陈吴之乱失控而成楚汉相争之乱局有极大不同也，秦时，西方之强其技尚不如秦，而匈奴以被秦人拒于大漠之北。。。
帝国即倒，中国船已翻覆之中，列强强势突入已成拆解我船之势，已成非民主非自由非人权非人道。。。党国精英却不知此势此理，假国家武力举兵平乱，大肆屠掠农民，竟与屠掠我中国的列无异也。大国政府，最高领袖，精英人等此举，有违时空，有违治国常理，有违政治的根本逻辑，何止是治国之蠢行，与倒行逆施无出左右，所以愚敢借用网友们的调侃之言，称蒋党所施“攘外必先安内”，是傻 13 之举，虽属粗糙之言之论，其实，用来形容蒋党蒋公蒋时代民国精英之蠢，或不为过也。
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08
老蒋们无需跟共党合作，他们自己早就有当共党的机会。蒋党执政时代，我国是极其非常时代，所应对之乱局，史上极为特别，难以科学，民主，专制，人权之说能解答。。。全地球人群欧中，人或为困兽，只好放手一搏，可惜蒋党精英即不舍命，也不舍财，最终只好舍出大国政治的主导权。
大国翻船，暂时未沉。。。做为当时的大国领袖，趴踢人群，精英们，富人们，政府掌控者，无它法可选，只好聚举国之资财，散富人之钱粮给几亿农民，或可能快速聚集人力，再武装农民，则蒋党也可成中国最强武力，再成全民皆兵之势，或可以挽救亡国之悲局。
当然，不想挽救中国船，而心存集团私意，则就另当别论了，哈哈。
同意，中日之战，中国不 1 定必败，时间问题。
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09
岐视，在人类社会中普遍存在着，难以避免。
岐视，是人生的某种享受，也是人性的黑暗与悲哀。
但是，你只可将你的岐视深藏于你的内心里！否则，你将付出代价。
岐视深深存在于每个人的内心里。
将岐视做出来，就不是岐视，是犯法。
将岐视说出来，就不是岐视，是找打！
将岐视深深埋存在内心里，将是一种自然力，压制此种自然力，不是装 A ，就是装 B 。
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010
说说精英
精英们1心想当船长，又没有毛船长那种牛气与王气，也没有毛船长那种土气与大气。。。整天戴着白手套，西装革履装个X，用电脑打个宪章啥滴，领个炸酱啥滴，象牙塔里一住，画根香蕉当鸡鸡啃，啃得还很香，养个花，种个草，闹个忧郁症，绝个食，自个杀，控诉封建社会，批判1地鸡毛，自己当个没毛鸡，选个鸡美丽，秀个蓝花指，不闻驴马尿，秀秀胸，拥拥抱，讲个贵族风度，挂个雪白餐巾，金色大厅听个交响乐，绿色小岛唱唱小夜曲。。。等到风浪起，老邓的枪1响，赶快逃往洋爸怀里钻，读哈窝读牛筋读个博当个后，写写民主宏愿，痛斥农民愚蠢，屁民是精英口头禅，暴民是精英无奈说，流民可悲，痞子可恨。。。也不知谁屁谁痞谁最会耍流氓。。。
我国不缺流氓，我国必有精英，我国也不缺农民，民主人才鸡鸡，咋就革命总也不成涅？
怪老毛？老毛早就死了，怕老毛？你可以把老毛吃了，老毛魂不散，精英不是1身正气么？何惧毛爷？
这个世界很奇怪，精英没有农民爱，你说怪不怪？
人啊，人，不能太精怪，太精怪就成妖怪了，妖精想当中国船长，还要看农民的火眼金精金箍棒，哈哈，哼！
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011
世上精英常后悔
史上的精英常后悔，比如，党国精英，共党精英，自诩精英们。。。
这个世界上存在精英，更存在伪精英，精英在人群中永远是少数。
因此，英雄与人民共创历史，再由精英们写出来，农民却是最多数的人民，农民，是符号，代表了最多的人群，农民愚昧流氓暴烈痞子愚民 P 民顺民奴隶。。。最终该杀。这是精英们 1 直在表达的，他们将最广大的人群口诛之，笔伐之，榨取血肉之，在坑杀之，还要诉诸合情合理的名目与目的。。。
农民们是芸芸众生，是水，上善如水，水可载舟也覆舟，如此而已。他们也像是原上草，草民就打这来滴。
草民不但愚昧，也患得患失。。。 草民们的缺欠太多，但是，精英不可患得患失，因为精英都是胸怀大痣者？他们先天下之忧而忧，后天天下之乐乎？但是，精英有真伪，真正的精英，先精算后抉择，他们貌似很自信，说自己为理想而战，如此，就要义无反顾，不然，就有辱你的精英之名，即非精，也非英。如果你后悔，则是狗熊，何况后悔之药也是没处去买。
历史上的强者，也敬拜英雄，鄙视狗熊，即使是美帝国主义者，日帝国主义者，当它们是真老虎之时，它们也不喜欢此类狗熊。
民族的敌人之间，也是存在相互敬仰的，但是，是在真正的强者之间，正如超级棋手，战略家，他们可以悔棋么 ?
敌人，或者曾经的敌人，也不会宽恕与热爱与同情悔棋者，只会在心中鄙视它们：小样！
农民们当然知晓精英们有如此德行，因此，农民们虽然是普遍的弱势群体，但是，他们也是心存岐视的，他们岐视的，是那种小，是那种装出来的虚张声势，但是，他们不敢说，或者不会说。
岐视的真相是：深藏内心而不说，是力量，将岐视诉诸于行动，是犯法，公然表达 1 种岐视，是找打。
关于精英与农民，可读读《史记 - 刺客列传》等。
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012
民族性
1 ，民，是千万亿万，王，只有 1 个。
2 ，民，是所有国度的主体，因其是大群。
3 ，民按拥有的财富（精神与物质）分那啥，那啥就是精英心中的贵贱，那啥就是毛泽东们所说的阶级，因为，精英们不敢明说贵贱，而又不敢明说阶级，所以我做为草民，就只好以那啥来表达。
4 ，精英们常说人类无分贵贱，都是生来平等，都具有天赋人权，无论高矮胖瘦黑白紫，无论大小男女生与熟，就是无腿之人不良于行，双性之人不良于操。。。精神郁卒欲寻短见。。。都无所谓贵贱。
5 ，蚂蚁王国除了蚁王蚁后都是顺民，但是，蚂蚁的族群品类不同，它们有族群战争，大体内部团结，但是，越大的族群越难同一行动，这在统计学上是大样本同一，在工程学上是大系统下的子系统过多，则增加其复杂性，也常常导致整个系统同一被摧毁。。。
6 ，至于人类社会，若按天赋人权，则根本并不需要政府，但是，人类个体与蚁类不同之处在于，固有其人性，自私阴暗攻击嗜血占有欲极强排它性极强。。。因而群体需要秩序，这需要催生领袖与王，催生秩序，催生政治与政府，催生权力与服从。。。。
7 ，当一个国家或族群强大，则就是地球另外国家与族群的弱小，这必然催生战争。
8 ，两点间距离，以直线最短，能以暴力搞定的事情，本不需要讨论。
9 ，中日之战，其实就是如此，所以，当日本人脚着不可能吃掉中国时，就蚕食，脚着可能吞下中国时，就大举进攻。
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013
专制的历史
1 据韩非子五蠹篇，人类茹毛饮血，不惧腥臊恶臭。。。与禽兽居，再害禽兽。
2 据中国杭州湾河姆渡早期人类文明遗址，出土大量兽骨鸡鱼骨，甚至将幼儿与鱼共煮食的陶瓮，表明早期的人相食。
3 据礼记大同书所记载，中国貌似存在天下大同之时代。
4 后来黄帝炎帝与蚩尤们只战，蚩尤败而被杀，由此开始阶级与斗争，有了政治有了专制。
5 夏商周，是王国，一国之主是国王。又分诸侯王，等级森严，王与民，王令民死民必死，王死，以民活人以重器殉葬，专制由地上到地下世界。
6 埃及金字台葬埃及国王，有 6 ， 7000 年，少有活人殉葬者，貌似，埃及法老不专制？谜也。
7一改活人殉葬，起于秦。
8 前 221 年，秦帝国立，秦始皇登大位为王之时，就先修坟，秦皇陵规模巨大，却根除了大量活人殉葬制，考现今的秦陵兵马俑，入土之俑以万计，至今未见活人活牲。。。
9 秦人生，即为耕与战，秦法极其严苛，但是，高度尊重人权与人的尊严，讲求平等，黔首罪犯如果上战场或耕造有功，可立获进阶，贵族与平民之身份可依法转化之，此种专制也算是令类专制，专制也有可爱之处也！
10 人类与人力人口对于一国之特别价值，其实表现在耕造于战争上，当代，人类的根本生命与生存主题并未根本解决，所耕造（工农业）与战争（军事与军力）还是秦始皇时代的大势。
11 秦帝国应是中国最强势之时，因为欧亚之西克与秦帝国对峙者，西方强国只是罗马帝国，但是如果详较两大史上东西超强，则秦帝国貌似远超罗马帝国，惜当时代两大东西超强并未相遇，原因在于当时没有空间通讯技术互联网，也没有高速公路与内燃机动力坦克战车。。。不然，两大帝国之师遭遇，则秦帝国百万雄师必打败罗马军团，则欧亚一统，整个世界客能都姓秦了。
12 历史已去，当今时代，西风烈，但随即，中国人在反专制，追民主时，却貌似多有悖论，民则民也，民则主也，自主之命运，貌似合情，但不合理，其因如下：
1 ） 2 战结束，全球貌似歌舞升平，但是，大战随时可法，中战一直未停，国人岂可掩耳乎？主，运，独。。。者宜深思再自扪心，因为民必依国，民为亿民万民，中国船载亿万万，船覆则全落水，不过没亲历动乱与战争者并不理会也不体会。。。则好奇之心看民主，好奇之意看专制。
2 ）中国的内战，一定是在列强强力侵入下高度被激发，使得中国内战不同于美国的内战，史家与学人都忘记这回事，貌似当今的胡马们也淡化这回事，当然，我相信他们心知肚明，尼克松有过评价。。。我脚着，尼毛两人对此心领神会之，后来的老布希耶心知这回事。
3 ）中国近现代的内战，最终成两党政治与中国分治。
4 ）中国内战至今未息，成近现代大国或世界史上最大最烈内战，我脚着，史学大师们，或如同李敖，即台湾当代文化部长们应首先完成一部当代中国的内战史。
5 ）中国内战分裂中，所以，中国的民主或专制，应在中国内战先平息后方可谈，道理在于： 123 。
6 ）欲求中国貌似美国成民主，去专制，则美国必先从环太 3 岛链撤军，收缩其军力，此与美于中于世界于 3 极世界的均衡稳定多和平时间，使根本举措，如此，则中国国共两大集团，两大趴踢人类则可能有坐下来握手言欢，再共商国是之可能，中国可能真正迈向成民主，去专制之途也。
此间人们高度痛斥中国的党争于政治的腐败，也提倡美式 3 权分立，多党政治，放言民选总统之类，其实，使悖论，焉知中国要民选总统，可以抛弃台湾选民？如不抛弃台湾，则必须国共民。。。诸党共襄参选盛举，则必须将台湾国民党人请回大陆参选，但是，人家国民党人愿意参选否，尚成问题，而民进党人与土著台湾人或农民是否愿意接受参选，也是问题。。。因此，中国民主路漫漫。。。其修远兮。
不过，无妨，历史是进步的，是与时俱进的，上善如水，水善利万物而不争，不争也就是争也。
现今的国共分治，造就了两岸的政治格局，大陆一方是专制，台湾已方也是准专制，虽然貌似民主，但是难以无视两岸两党战争对峙之态势，两岸实际是在战争时期，各自拥兵武力超强，谈谈打打，打打谈谈，中国还在分治中，中国还在分争中，中国还处在战争时，而战争时非常时期，必先以战争总动员为基本国策，而战争动员与组织是专制的，强制的，必须的！
当年的德意日都是如此，后来的美俄应战斗是以高度组织动员所有国家军力人力经济力以赴战的，没神马民主可言，战时就是战时，非常政治就是非常专制，而权力的高度集中，则是战时所必需。一个最高统帅如果难以指挥其部下的元帅与将军，则最高统帅已失其真，则最高统帅已失其存在意义。（ 1 ）
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014（孙10）
科学地运用专制与集权 。
蒋党与毛共互称为匪。
蒋党是我国民国时代的执政党，掌控强大的政府资源，也掌控话语权，更拥有强大的武力。。。
做为一个政权，当时的蒋党政府面对两大挑战与政治主题， 1 ，驱走列强。 2 ，安定几亿农民，而安定农民就要有效地组织农民，或统治农民，使农民自耕自立自足。。。其它的政治主题都在其次。
但是，蒋党却抛弃了农民，重蹈清政府末期掌控统治农民无力无权威无专而不制，专而无心农民的施政之误，最终导致中国未能有效地抵御外敌，更未能有效地高度组织农民，也使农民流离失所，失去土地，而地主富农成为蒋政权所依靠的精英，但是地富资产虽然掌握新文化，也掌握金钱与土地，但是，在民族大抵抗大组织，自沉沦中试图自立崛起的过程中，即不愿舍财，更不情愿舍命。。。致使最广大的农民死伤甚众。。。最终，毛共完全掌控了对几亿农民的组织与主导权，竟然击败蒋党，夺取了中国大陆的执政权。
作为一个合法政府，其责任是，既要掌控内政之能力，也要有对抗外敌之能力，对民国时代的中国而言，就是反列强，专制集权，组织农民，而农民大半都很贫穷，内忧外患死亡普遍发生，政府当务之急，集权专制之急，就是强力均贫富，开仓放粮，将国库银钱，大户富人的钱强制逼迫富人，专制集权压榨富人为首要。。。但是，蒋政权，面对民族大危机，非但不对富人专政，反而高度代表富人利益，高度压榨农民，而农民无可压榨，于是人心难聚，空谈全面有效地抵抗，也最终酿成蒋政权垮台，当今，蒋党们只是追索执政失误丢失政权的皮毛之因，却不肯反思农民之政的错误，是为撼事。
倒是蒋先生到台湾痛定思痛，知解了农民问题的重要，有些反思。
毛蒋之争，也争在农民，毛蒋后来貌似有些默契，或可交流之，却先后离世。
毛泽东执掌政权，其成功无非是审时度势，认知了农民的重要，也认知了集权专制的重要，还高度成功地具体施行之，如此而已。
专制与集权，是政治的手段或专业技术，现代的学人精英只是将其表面化，虚拟化，文明化，精英化。。。对一国政治，专制与集权，是与民主自由相对的政治技术，对一国政治，因其社会发育成长历程不同，在遭遇外部入侵与强力介入，加上本身的原因，若想进步，首先要自立自强。。。中国百年遭遇重创，如果自立不翻船，无牌可出，只有高度组织几亿农民，或有一线生机，而中国高度组织农民，首先要专制集权，不是首先对农民专制集权，而是要先对富人精英们专制与集权，即强令暴政用武力逼迫地富资们将钱吐出给农民以救民水火均贫富。。。蒋党有此武力与政治强权，可惜，蒋党被精英们掌控，农民们无话语权，也无可救药。。。
蒋政权最终也因此对农民之乱无法控制，使中国史上多次农民造反再获成功，而毛共的成功，也使中国农民造反反政府的成功提升新一个层级，引进了西方的政治新思想，还高度强调了趴踢人与理想主义，更有极其严密严谨而科学的组织与纪律。。。可惜至今被视为土共，貌似与西方人的政治科学格格不入流，但是，政治流最终要被实证，就是有利于中国独立，中国人自己决定中国事，中国大一统，立足，立稳，站立，崛起，自成 3 极世界之一极，中国貌似还有很长路要走，但是，毛邓中国没翻船，貌似有些立足渐稳之象，其所谓成功，有专制与集权的科学运用。
毛中国，是从蒋中国走来的，毛执掌大陆，还是集权与专制，对地富资，对精英高度看管，松紧互动，对农民也是专制集权，松紧互动，这就是先分地，再互助组，再收回土地组成公社。。。
因为，中国还不可能不集权不专制， 1 国家还在战争中， 2 国家还在内战中， 3 中国离和平常态还有很大距离，中国还要以很少的钱先打造大杀武器，中国几亿农民还在困境里。。。
毛中国饿死很多人，我估计 3 年最甚时，死于饥荒，直接饿毙于间结饿毙者，或许有 25000 万，或许有 30000 万，或许有半个亿，取个中间值， 3000 万 +— 。
人们争论数字化，有些用处，最大之用，无非政争。
但是，做为一个大国政府，如果 1 不能抵御外敌， 2 不能制止内乱，则政府与领袖已经失其存在意义，蒋党如此。
而对一个大国政府与最高领袖而言，饿死 1 人，也是罪责，饿死多人还是大罪，但是，中国处与特别历史，特别非常历史，既是毛共有责，则先由蒋党执政不力失其政治功能所致，而毛共当时理论上应引咎引罪下台，我相信，不过是政争无谓之论，因为，即使当今，我也相信，中国没有一个大党或任何趴踢或天才领袖可以横空出世取带共党而成功掌控现代中国，再使中国短期走上和平民主自由之路，而翻船则是大可能，最终还是农民们死得最多，遭遇更大的不平与惨祸。
当然，这事草民也说不算，不过，反思一下其中道理，已经是超政治的了。
是为讨论，也是供批判用，呵呵。
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015
战争的讨论
人性的黑暗是全人类的事情，非独中国人，也非独毛泽东或蒋中正，张学良们。精英与政治家都要扪心自问。农民们会将自私狡诈愚昧。。。等人性的黑暗公开表达出来，因为它们不怕黑暗，也敢于亮丑，在这方面，农民是强者，精英们是弱者，因此，装那啥也很累。
如果精英们愿意与农民混同，则农民与精英教学相长，互相学习互相都受益双赢，但是，精英们习惯于象牙塔，不习惯牛马粪尿味。。。
政治的终极对象，也是最广大的普通人，任何一国都是少数精英，精英高度操控一国的政治，精英高度占有信息，占有国家资源。。。精英治国不是不可以，但是，精英们常常忘记了农民的主体，事实上，历史的动乱与战争，都是精英们不善于操控政治，抛弃农民及最普通人所造成的，中国如此，美国也如此，德日更如此，全球精英都如此，这是让我失望之处。
目下，精英们懂得经济，但是，造就了经济危机，精英们懂得当船长，却常常将船弄翻，最后自杀或弃船而逃走。。。死掉的最多还是农民与普通船民。
如东条英机，希特勒，如蒋中正。。。
美英的精英们貌似聪明些，现当代的全球经济危机或失败的战争，都是他们挑起的。。。
当然，你可以认为这些战争都是正义的，但是，贫困与饥饿在任何国度都是坏事，美国人花费全国的钱，由精英 = 决定战争，却伤害了别国利益，同时也失去大多美国人利益，最终使极少美国富人受益，精英们当深思，反思，自杀以谢国人。
我在美国多年，看到美国大财团大公司银行倒闭，大骗横行，政府被金钱绑架，国家被精英搞垮。。。我在中国农村多年当农民也感受到中国精英队农民的漠视。。。
农民是最大民，是国之主体， 1 国如果不关注农民和最普通者，离动乱与危机就不远了。哈哈。
不知你能否读我文字，因用英文回你，我还要将电脑格式转换，费时。你如方便，可尝试用中文讨论，更方便其他网友。不过，你不愿意也无妨。
饿死人的事，经常发生，无论美国，加过，非洲国，北韩国，还是中国。多少不等，都是政争的口实，其实说到底，所有人类分争，还是原于人相食，政治的功能也是合情合理地人相食。最高等的政治，就是笑着吃掉你，你还很安静很惬意。
天下大同日，则不需要政治。
我只想享受讨论的乐趣。我打中文也常常出错。历史上农民参与动乱，造反，战争，无论内战，或与外族之战，只要诉诸于战争，则就是用兵，引用孙武的话，兵者，诡道。就是说，战争，本质上无人道或规则所言，不然，争端就不必诉诸于暴力了。
诡道，就是战争手段无所不用其极，无所谓残忍或惨烈，可所指责可所言说。。。因为，战争是人类社会的最怪之物，是超常规超理智无理性之物，是人类大脑的最黑暗之点。。。就不必用常理理解之。
所以，史上的战争都残忍，秦军坑杀赵国战俘 40 万，至少也有 20 万，德国人建立工厂杀人，利用人体为资源，日本人更是拿中国活人当木头，美国刚刚成功制取了原子弹，立即用于战争，杀掉了万千日本平民。。。
此类残忍或残烈，自有集团的道理，所以农民之凶残也自有农民们的道理。
我是一个和平主义者，我特别讨厌战争，因为我一路自饥饿，群殴，被攻击，反攻击，艰困，劳作。。。失败挫折中走来，所以早就厌恶漫骂攻击，只是想讨论问题，动动自己的脑。。。
但是，做为农民与普通人，我也会攻击与自卫，我自毛中国学到的。也自美国学到些。
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精英貌似精致的农民
我对农民的主题很感兴趣，因为我是农民，我对自己感兴趣，对自己的农民之路感兴趣，对农民的历史感兴趣，如此而已。
我知道，这个世界上存在两类人， 1 精英， 2 农民。
貌似，地球人都愿意当精英，不咋愿意当农民，连我都看不起农民，农民累农民苦农民没有文化没知识。。。农民都成了傻那啥的代名词。。。
我还知道，据说在天地人间的某一角落里，还存在神仙皇帝与国王，但是，神仙们都羞于与农民见面，精英们常常在睡梦之中去见上帝，很多的皇帝与国王此头将向国门悬，于是，皇亲国戚们精英们只好装个样子，端个架子——此为贵族精神，坚决与农民不精神，哈哈。
不过无妨，农民总是大多数，这个世界上并不缺少农民，也永远需要农民，因为，人活着需要地气。。。我是地球人，将来全体球人都移居火星，我可能还赖在地上不走，因为，我要接地气，地球之气。。。别得都是虚滴，阳光空气水。。。吃喝拉撒睡。。。东西南北风。。。驴马粪尿屎。。。农民自有农民的生活，农民也不是一点乐趣也木有。。。哈哈。
精英不敢正视农民，但是精英们常常累断了腰，良心常常大大地坏了，精英们也常常为几斗米折腰，读了一堆无用之书，捡来一堆无用虚名，貌似自己很不农民，有了精英的户口与护照，结果，还是累累累。。。
算了，精英也是人，精英也是农民，但是，为了给精英以足够的面子，我想说，精英是精致的农民！
希望农民朋友别生气，精英朋友也别生气。
在天地自然之间，人类都是要饭的。
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016（孙11）
集权精英与农民
中国必须以好钢精钢打造一流的盔甲，必须拥有大杀武器，精杀武器。。。必须过平常日子，必须集权，集权必生贪腐，贪腐必伤农民，治贪必以猛药，强兵，集权，治贪——考验国家领袖与精英的智勇，安于过平常日子，则考验农民的信心与耐力。
中国的全民公敌，即非外敌，也非某趴踢与集团，更非精英与农民们自身，也非毛泽东与蒋中正——而是人类人性之贪欲，而是每一个人类灵魂深处之黑暗。
补充一点，人欲无极，必须克制，克制之极，必以极权强制。
再补充一点，人类满足基本生存或正常生活，其物质所需其实可以很简单，而且，生活归于某种简单与平常，正合天地之道，对人类精神与体质的健全极有帮助，至少可以使生活及身心归于某种平静。
这是中庸之道，也是和。
过度的物欲之追，是政治的敌人，也是宗教的敌人，还是科学的敌人。。。当政治，宗教，科学掌控在追物之人的手中，掌控在大国领袖与趴踢人的手中，可能再造罪恶，因为，所有的政治，宗教，科学。。。都在高度地与人性的黑暗与物欲结婚，向物欲屈服，最后泯灭了人类所固有的某种精神，此精神就是人类的大智慧，是将自身生命与天地合一，是使生命归于自然。
生命的终极价值，并非只是创造，并非只是繁衍，并非只是发明。。。
生命的存在意义，也在于感觉与知道，即感与知。
而感受饥饿，感受苦难，感受流汗，感受其它。。。都是生命存在的内容，评价人的处境与社会存在，不可以只凭物质占有，或别人观瞧来确定，人类自有自己的生活形态，农民也有农民的快乐，精英们感受不到，农民们也并非毫无幸福可言，或许快乐超过精英，而精英与富人贵族们貌似极为痛苦，常常自杀，或许不自由，毋宁死——是指这些人。
当精英们高歌大爱，我看着是好的，当贵族们骑白马戴白手套，我看着是好的，当精英与贵族们指点着农民，做出怜悯状，我看是装的。
因为，他们不是农民，也从来不想当农民，而农民自古有之，将来还永恒存在，或许人类最终归于农民之类，是最多最古老最普遍的人类，农民的生活形态，表达了社会与人群的真实存在
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017
当 1 个农民充其量坏不到哪里去
1 农民会耕地，生产粮食与其它。
2 农民更亲近自然，生活方式较为原始。
3 农民以人为本，中国人说过日子就是过人，所以，更在意自身族群的健全与繁衍。而人类生产的医学政治经济学内涵，应当包括 A 物质与精神的生产， B 人类自身的生产，后者指人类的繁衍与族群的昌盛，也是生产的重要内容。
我记得马博士这样说过，网友们可帮我确认之 。
比如，马牛与车犁剑。。。核炸弹属于物质的生产，则人类自身也可充当牛马车。。。如果牛马与车们是生产资料，则人也可充当生产资料，但是，人还可以生产人自身。。。如此，则人，或农民们对于生产的意义就更大了。
我记得马博士这样说过，网友们可帮我确认之。
4 农民们最实在，最土根，最接地气。。。深知人自身的价值。
5 农民们最坚强，最有耐力，最有体力，也很懂天地之道，天地之间，农民的生命力最强。
6 最重要的还有，农民们是物质财富与精神财富的主要创造者，却是很少占有者，这让所有的精英们心中窃喜，洋洋得意。而精英们拥有更多的精神财富，也付出了，透支了精神，靠此类也博得了巨大的财富，因此，造就了所有社会的贫富不均，精英们也更以此掌控了社会与政治经济资源，掌控了资讯，掌控了话语权，掌控了高科技，也借此资源，或生产资料掌控了农民，但是，也从心里蔑视农民，骂他们是群氓，流氓，流寇，愚氓，盲流，奴隶，奴才，牛马。。。猪狗，其实，史上与当今的精英们往往才是扶不起来的阿斗。。。
7 一个社会，总是广义的农民最多，也因此，一个社会如果不关注最普通者，可能离危机也就不远了。
8 农民们是社会最普通者，是组成社会的主体，社会过日子，就是过农民的日子，对于中国而言，中国的政治，就是农民的政治。
9 中国 13 亿人，我猜想广义的农民，或农村人口，应当有 6 ， 7 亿。
10 中国农民的总数，或相当 3 个日本人口， 6 个英国人口，两个美国人口，多个法德奥加意的人口，或总合？中国农民的强大。。。
11 对于任何统治者，或者征服者而言，最喜欢的就是农民，因为农民是生产大军，本身就是生产力，不可估量的生产力。
12 对于农民自己而言，无论走到何方，无论对于何种政治都是放松的，自立的，因为，他们自食其力，默默无声，农民的智慧，血汗，劳动。。。生产了，汇集成社会的巨大财富，他们自己则占有很少。。。
12 当一个农民充其量坏不到那里去。
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018
政治人的分级
政治人，精英在投身革命这个层级上，是分成几种人的。
比如毛是大政治人，重量级的。
周，刘，邓们也是大政治人，次重量级，稍逊于毛。
胡耀赵紫则是次量级的，胡高于赵。
赵与李，是次级政治人，或小政治人。
有理想，为理想而战，拥有大智大勇，可能掌控局面，敢舍身前身后的大政治人，貌似正在长成，或许刚刚出生。。。
而 65 精英们，胡赵李扬们，包括万老您自己。。。都不是这块料。
江山代有才人出，各领风骚看后生。。。
1 学生与民众所表达的是真正的不满。
2 精英们所表达的是虚假的不满，因为他们想渔利，后来被实证。
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019
我对精英的不信任
1 我自幼崇拜精英，热爱精英，不爱当农民，特想干精英。
2 文革年代，我接触更多的精英，有的我喜欢，有的我不喜欢。
3 知青时代，我成为职业农民，与天地自然乡野村夫村姑们混在一起，经些风霜雪雨。。。倒使我感受到了农民的某些可爱，使我将精英与农民对比之。
4 如果共党们多出身较纯正的农民，则他们脱离农民后，多可变成精英，不过，与国民党的精英们还有不同，因为，国民党就是靠精英起家的，最后搞不定农民，因而抛弃了农民，逃到海岛上去了。
5 毛泽东是个农民，也痴迷于农民革命，最后他成功地组织了农民，甚至成为农民的图腾。
6 毛是精英，但是他担心自己蜕变，于是他关注中国精英与农民自身的互动。
7 毛也没能成功地搞定精英与农民如何互动，虽然他发动了文革。文革的内因，是毛对精英们的敲打，也是对农民们的敲打，农民并不热爱农民，也想成精英，这是毛式革命难解之处，但毛做了，他想寻到一种将中国精英与 10 亿农民整合到一起的路。
8 精英与农民，肯定还是中国革命的矛盾对立体。
9 建造新式的中国政治大厦，精英们还要锤炼自己，打自己。。。不然，
10 那一年，精英们终于表演了一下，我对此也表示出关注，希望，但是，精英们转瞬即逝了。。。
11 如今，精英们还是夸夸，难有实作为。。。因为，农民，真的不是人当的，是驴子，也是牛马。
12 但是，中国革命的问题，还是农民问题，想搞政治，必懂农民，想干精英，必先当农民。
关于你所要言说的农民：
你自己可以亲自去问问，设计问题，海选答题者，随机抽样，大样本，小样本，实证，统计学处理， P 值，结论。
别自己在那里假想人家的感受，如果你是志愿军家属，可直说你的感受。如果你是抗战家属，也可。如果你自己是穷人或农民也可说说自家的感受，稍带说说别的农民之感受。。。不然，你这不是捡了便宜卖着乖？
以我看，很多农民自有农民之乐，农家乐么，哈哈。很多穷人自有其穷人的乐趣，很多要饭人，自有要饭者的乐趣。。。而选择生活方式，也是人类的自由 —— 而所有的人们，在老天爷与自然界面前，都是要饭的，并没有高低贵贱之分。
富人与精英们经常俯视群氓与 P 民，指指点点他们那貌似虚弱，貌似可怜的背影，其实言说者自己更可怜，说不出的可怜 —— 农民有农民的可怜，精英有精英们的可怜，同怜！
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020
精英农民与日本人
中国人民有两种，穷人与富人，或农民与精英。
在面对日本人的进攻与征服时，农民直接受到伤害与屠戮。但是，中国的农民缺乏组织，精英们有组织能力，却因一己私利，集团私利放弃了农民，农民难以发声，所以，涣散而被屠戮，当年被日本人在东北杀戮残害的中国农民，何止 30 万， 300 万？日本人在杀人时，都是假以和平利用与开发之名义，此些，精英们或早就忘却了，但是，这些中国人的后代们岂能轻易忘记？中国的富人有钱，精英有权，有文化，知道信息，所以富人与精英可能免遭日本人屠戮，如今他们对日本人的杀戮，或故意忘记，或真的不知，或真的也不存在记忆。
大国决斗，战争都要举国之力，最终取决于人之力，而机器力（战车，核弹，科技。。。）是第 2 位的。
中日之战，中国最初败于涣散，涣散的主因，大致如上述。
政治制度，关乎国家进步，再好的制度，于战争而言，最终都要高度组织人民，凝聚人之力，日本人与德国人在 2 战时都做到了，他们高度地动员人民，也显示了人之力的伟力，德军的经典之战，日军的经典之战，至今还被人们称奇称颂。。。日本人在战争最后，聚集举国之人力，甚至训练孩童驾机，女人大批上战场，以木材制造飞机。。。战争使国家成为战争机器，并无所谓民主与自由，多是独裁统治。民主，自由与政治制度，其实是再为将来的战争聚集最好的力量，此种制度的实用价值，或许会取得将来战争的先机。。。而战争必无所不用其极，任何政治制度必服从战争。
对中国而言，一直处于战争中，或战争阴影下，很多人至今并不相信毛所谓中国人站立起来之言。。。我看也有一定道理，但他们又否认中国仍处于战争打击之境，而侈谈些政治制度的合理，公平，科学与否。。。
按以往的历史经验，中国还未能真正立稳，也还未崛起，所以，中国始终处于列强的主动攻击与围堵下，中国最重要的国策，还是高度组织人民。。。独裁与民主互动，独裁为主，应是中国的政治首选，不然，可能提前引爆战争，如此，或可能较长时间制止战争。。。而中日或许早晚必有一战，当然，也必然是全球之战。。。如动用核武，则因中国人多，核战之后，所剩地球人还可能以中国人居多，届时，地球之上已没有太多人类，加之同文同种，于是，散落在地球各处中国人的 P 股终于都坚定地坐到了一起。
不是农民的人喜欢假想农民
如果你不是农民，自己别在那里假想农民的感受，如果你是志愿军及家属，可直说你的感受。如果你是抗战者及家属，也可。如果你自己是穷人或农民也可直说穷的感受。。。不然，你这不是捡了便宜卖着乖？
依我看，很多穷人自有其穷人的乐趣，很多要饭人，自有要饭者的乐趣，而选择自己的生活方式，也是人类的自由——而所有的人们，在老天爷与自然界面前，都是要饭的，并没有高低贵贱之分。
富人与精英们经常俯视农民，指点他们那貌似虚弱，貌似可怜的背影。。。时常说他们是群氓，是 P 民，说农民很可怜，其实这些说者们自己更可怜，说不出的可怜。
——其实，农民有农民的可怜，精英有精英们的可怜，同怜！
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021
精英与农民互动
精英，自古存在，农民，永远最多。
人类社会的历史是精英与农民们共创，二者互动，需要些诚意，并无高低贵贱之分。
精英们常常掌控社会资源，也创造些文明与财富，似乎使农民们受益。。。似乎农民们被精英们施舍，似乎精英是救世主。但是，精英们自大，自以为贪婪及极力占有是天经地义，因此也自内心高度蔑视与岐视农民。。。这最终造就社会不公与动乱与战争。。。农民造反使精英们气急败坏，骂农民们是暴民，流民，愚民，才有 P 民之说。。。最终，精英们也常常被这些农民辱之，杀之，追打之，推倒之。。。有些农民也因此成了另类精英，但是原来的精英们却悲情悲催，仍念念不忘自己当精英的辉煌时代，即暗自神伤，又不甘心沦落为民为 P 民，对土共们却又无可奈何，精英们有时还是蛮可怜滴。
我相信，就是真的给如此的中国精英们以如此的时代舞台，他们还是会被农民或 P 民们三拳两脚打下台，新精英，还不如老精们精怪涅，哈哈。
精英们治国最普遍的致命伤，就是无视存在，喜爱装叉，装叉装得忒离谱，又自命清高，农村老乡们把这类人叫作“装叉犯”，也叫倒驴不倒架。
精英还是应当端足架子，农民自有农民的快乐。。
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022
1黄帝教农民稼樯田亩之类。
2 炎帝尝百草，医农民所疾。
3 有圣人近庖厨，给农民以汤液。
4 黄炎联合灭蚩，农民们战死无数。
5 文王演周易，精算兵法，求战而少伤人命，避免大战之烈，血可漂杵。
6 孔子作春秋，先尚礼而后兵，讲中庸之道，教民战争的游戏规则。
7 商鞅之政，讲法，更讲信用，平等对待黔首与农民。
8 秦王成功对全民大洗脑：秦人生，只为耕与战，以战死沙场为善终，以老死家中为不详。
9 秦始皇帝勤力治国，怀宏图大愿，敢当牛作马，殁于东巡的途中。。。民不畏死，奈何以死惧之？秦人以血肉筑长城，终底定现代中国版图，以后代有开疆拓土。
10 陈涉，吴广假借鱼腹藏箴以谋，农民揭竿，但事未竟。
11 刘邦，萧何们高度组织农民，汉承秦制，事成。
。。。
12 后汉张角等假借黄天当立，以黄巾覆额，是为图腾，领农民举事，但事未竟。
13 曹孙刘高度组织农民， 成 3 国演义，终以曹胜，再 归于一晋。
14 宋江方腊占山为寇，后被召安。
15 李闯张献忠领农民造反，终成流寇。
16 洪杨假借上帝为图腾，终败于金陵。
。。。
17 陈李们引进马列图腾，成功打造中国共产党，却高度依赖精英，迷信都市工人与武器，却抛弃乡村农民，终成败局。
18 毛润之肯于走村穿户，钻山沟，住窑洞，高度组织几亿农民，再度吸取精英与农民关系的历史经验，终成农村包围城市，最后夺取城市之势，成功获中国执政权。
19 毛之成功： 1 赖农民， 2 高度组织农民。其对农民的知解，其政治功力超越以往的中外战略家，至今应当为中国精英者们所研究，审视，借鉴。盖因当代中国的问题所在，还是农民问题。
20 农民，实为一国之主体，实为一国人民之主民。用中国祖母们的话说：过日子就是过人，中国的日子主要应当围绕农民过。
21 现代国家，应当吸取历史教训，不该沿袭人类历史之岐途，即以人类现代化来消灭人性及其它。
22 人类人性，有其自然与原始之属性。现代化，工业化快速地改变自然生态，也快速地消灭地球物种，而人类与地球原生态及其它生命密切相连，人与自然之关系，所谓皮之毛之。
24 农民，是与自然最接近的人类社会群体，应高度保护与爱护此一社会物种，社会物种——是我首次提出来的。农民，对社会，对国家，对国家战略，对人类的正常生活极其重要。社会可以少些工人与工程师，精英只要少数足矣，但社会不可少农民。农民的生活方式代表了一种原始与自然与较为完美的人类生活方式，不可以将农民消灭，也不可以极大地将农民转变为工人，现代化的进程与速度要加以掌控，不可失控，掌控而不失控，是精英们的责任。
23 中国的现代化， 1 ）必须以最高科技强兵。 2 ）要减缓工业化与城市化进程。 3 ）国家有钱，要更多地主动回馈给农民。 4 ） 要鼓励城市人口多下乡，甚至要强制精英们下乡，给农民以实在的支持。 5 ）要给人民洗脑，不要让人民吃太饱撑着，要高度保护自然与资源，鼓吹回归自然，保持相对传统与自然的生活方式，则农民福善大焉，则精英们功业大焉。
24 物欲埋葬精神，是中国精神层面的大问题。
25 农民攻坚城市，是中国物质层面的大问题。
26 以上都是精英们所面临的根本难题。而与人性作战，最终战胜人性，这几乎是不可能的任务，却也有可能，这考验精英们的智慧。
但是，当代中国的精英们喜欢面对彩色图表，喜爱西装革履指手划脚。。。普遍缺少想象力，更缺少勇气与躬行与创意，是为草民所遗憾，是为农民所不耻。是为粗略讨论。
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023
知青现象
知青现象：
1 按西方人们的说法，是共产现象，也是邪恶现象。
2 按蒋委员长们说法，是共党崩溃现象。
3 按亚当斯密们的说法，是童工现象。
4 按林立果的说法是劳改现象。
5 按宾拉登们的说法，是自杀式攻击现象。
6 按毛主席说法是广阔天地大有作为现象。
7 按亲爹亲娘说法，是心疼孩子现象。
8 按我的说法：是个战争现象，是个很纯正的政治经济军事学现象，也是个很自然的现象。
9 知青现象，本质上，也是一个大民族群，面对强势的外部世界，无奈地以自己的血肉筑长城现象。筑得好！没有知青，就没有更多孩子们如今的笑脸。
10 但是，也别让孩子们吃饱了撑着。
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024
农民与粮食
我当牛做马种过地，挨过饿忍过饥，深知民以食为天。
人类生存离不开粮食，也离不开水。
我先说粮食，以后再说水。
近现代中国，因为天灾人祸战争动乱，一直缺粮，因此，史书上经常出现 “ 人相食 ” 的记载，令人惊悚。
因此，饿死人也成一种敏感的政治话题，常常被论辩双方提出来论证之。
其实，在中国史上，有过粮满为患的时代，也有过“ 人相食 ” 的时代，而缺粮时代更多些。
按道理，单个人每日所需的营养物是有限度的，吃多了也无用，反而成害。人之一餐所需，比起狼们还是有很大差距。狼一次可食进肉 5 ， 60 斤。狮虎豹们就更多了。当然，一次之食，可供多日，人却做不到。但是，人类也没有必要吃得忒多。
现代美国，因其发达富足，饮食可能无度，因此，据说当今的美国人有半数超重，由此引发心脑血管病，糖尿病等现代病高发，政府都很忧虑。极大地浪费了政府资源，医疗资源。
吃饱了撑着，确实是最大的浪费，也是政府的责任。
应当说，永远没有被国民所热爱的， 100% 满意的政府，政府与人民永远都是一对矛盾。原因在于，政府是人民所派生出来的，没有人民，你给谁当政府？而所有人民对一个政府，总是有满意，有不满意，满意与不满意，几乎各占一半，美国也是相差不忒悬殊。
政府有诸多责任。
其中，让老百姓吃饱，吃好也是政府施政的目标责任。
而吃饱与吃好，吃好更重要。
吃好，就是吃得恰到好处。
出现人相食，政府难辞其咎，但是，老百姓吃忒饱了，被撑着了，政府也有罪过，这后一点，从来没人追究。
当然，我脚着，政府不单是能让人民吃饱吃好，还要让人民有水喝，有地方拉屎，有地方撒尿。
政府不仅要让人民活得开心，还要让人民死的明白。。。
这都是政府的责任。
但是，人民有啥责任？人民都身怀天赋人权，爱咋咋地，所以，社会之中人民为大，人民当然可以否定政府。
而政府还是要管好人民，组织好人民。政府都是经过所谓程序产生。其实，程序有时好使，有时不好使。而所有的革命，大多都是对原有程序的否定，广义说来，革命皆是不合法理的。
但是，即然政府还存在，就有其存在的合理性。
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025
我还是说粮食。
近现代的中国经历过极度缺粮的时代，饥荒也与战乱为伴。
后来战乱已平，但是中国 1960 还是因缺粮饿死很多人，有说 3000 万，有说 4000 万，有说不到 3000 万的。取中间之数应是 2000 外左右。当然，就是无故饿死一个人民，政府也有其责任哈。
人们为否定共党，于是就尽量选取饿死人的最大值，这也是可以理解的。因为，人民都是两极地，所以我对否定党国，或国党的所有言论都理解。
关于这些，我不再多说。
如今，中国与美国都不缺粮，于是，我强烈地呼吁中美两国政府要全方位地掌控粮食！因为，粮食的过度占有，或人民过度地进食，可谓世纪灾难！
政府绝不可因为让人民放开肚子吃饱，就以为是政府的伟大政绩，政治人就可以扬名立万，此大谬也！
政府应当高度关注人民过度饮食的祸国殃民特性，即造成极大浪费，也衍生诸多疾病，是害了一代人。
我强烈要求中美两国政府应加强对粮食的管制，统购统销，任何人不得随意种植谷物，或屯积粮食。要发放种粮执照，任何私售粮食者以违法论处，追诉罪责。
按男女老幼，或所从事职业不同，定量发放粮食，善用每一粒粮食，每一滴油，每一块糖。
减少粮食种植面积，减少农药与化肥产量，减少与粮食有关的所有中间环节，最终减少厕所的过度被使用，减少人类头三位的病发率。
毛泽东先生在中国 1960 ，及其以后的非常的，相当长的年代，对粮食的掌控政策，基本上是成功的。当现代化进程快速进行时，毛在那个特殊年代对粮食的精确掌控，至今应为各国政府借鉴。
成人粮食定量：每月 28—30 斤（ 15 KG ）。
粮食品种：大米 4KG ，小米 1 KG ，白面 4KG ，高粱米 2.5KG ，玉米面 52.5KG ，红小豆 05 KG ，绿豆 05 KG ，黄豆 1KG ，荞麦 1 KG ，其他杂粮若干 KG 。
油类定量： 1KG 。
肉类定量： 1KG 。
糖定量：1/2KG。
政府如下发法令，强制执行，必将使全国人民的体重逐渐恢复常态。使抗生素，类固醇，性激素，胰岛素，硝酸甘油，伟哥。。。等药品消耗量大幅降低，也就使国民体质极大提升。
粮食的合理使用，必极大提升人民的嗅觉味觉灵敏度，也普遍让人民的胃口变好些，而有些忧郁症的主要表现是没有胃口，或暴饮暴食。
还可以使基因改造食物大幅降低，使绿色食物更多被种植。
其实，人类对食物的需求并不高，而是被人类自己过度地炒高了。
商业运作，政治经济学使粮食变为商品与政争的利器，而食物却不会开口说话。
政治会饿死人，政治也会让可贵的食物大量成为垃圾，同时造就资源过耗，带动化肥，农药，除草剂，杀虫剂，生长激素，性激素，有毒添加剂大投放。。。不良物质或毒物借机会大量入口，同时杀灭其它动植物物种，造就新一轮人类疾病与全新的干净的污染，消耗大量能源的同时自然也被破坏，就算天蓝了，但是里面有 2 恶英，有放射线，有超强的电磁波，有大力的微粒子在撞击人类的血肉之躯，人类头痛，无力，恶心，郁卒，抓狂，过敏。。。却难寻病因，草绿了，但是里面有生长素，花香了，不是好香，鸡鸭肥了，弱不经风，连鱼缸里的鱼都要随时吸氧。。。终究，这是粮食给人类带来的假象。人们少吃些，少用些，少占些，活得自然些。。。或许真的就是落后？必须挨打？
以上请国会和人大开会时讨论一下，不过，我说了也不算。
当然，算了，我也就不说了。要算，就算我对粮食提出的宪章，虽然，我的宪章不值钱，但必竟是宪章。
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026
说说农民
农民是个符号，工人也是个符号。近代的工人，就是以前的农民，近代的工程师，就是现代的工人。
任何社会变革都与农民有关。任何社会变革，都要讨论贫穷与种粮与饥饿问题。也是农民问题。
其实，我也是农民，爱农民就是爱自己！
当然，愚生于农村，常回农村， 1 次下乡，在农村， 2 次下乡，洋插队， 3 次海归我还下乡，哈哈。就是爱当农民。农民处与社会的底层，但是，也有快乐，自己喜爱当农民的舒坦与真实，与别人何干？
瞧不起农民的淫，太多了。所以，很多革命最终都失败了。
很多网友，好像也没瞧得见农民。因为很多农民买不起电脑，不会上网，或者不会写字。。。
一个社会，一个政府，对农民好与不好，是政治学的主题。而如何观瞧农民，则考验人类的人性！
农民是个符号，工人也是个符号，工人与农民都是人，都是普通人。
民国时代的农民，就是秦国时代的工人。
现代的农民就是近代的工人。
将来的农民，就是现代的工程师。
再将来的人们都是爱因斯坦，届时，小爱给大爱擦鞋，大爱给老爱擦鞋。。。这些人都源于当初的土人。就比如，再现代化的北京人们，都原于周口店们的猿人们。
工人，这一名词，相对于农民，只是表达了农民与时代与文明的某种进步，如此而已。
一个事情，两个面。水可载舟，亦覆舟。天大地大人大王亦大——这样说，也许人们都能看明白些了，哈。
愚大致引述此话，也是想说，农民，其实也就是社会最广大，最普通，最弱势的一群，是很大很大的一群人的代名词，也可以是草民的代名词，更是与“精英”相对的代名词。
草民们身上的人性之光明与人性之黑暗，精英们同样也具有。当精英们高歌着自己的主义主张，高歌着光明，并强烈地厌恶草民的人性之黑暗，包括愚昧，无知，奴性，暴戾。。。之时，不要忘记自己的灵魂深处同样饱含着此种人性，不然，精英者们就不是人了，真的是神。虽然据说，这个世间存在真神，只有一尊，也虽然，它永远羞于露面。
精英自有精英的文化，农民自有农民的文化。
《诗经》里有劳动号子，也有市井荤嗑。李杜的词章，很多都是讲述最普通的农民的，有歌有泣没有看不起。
一个社会，如果不关注最普通人，恐怕也就离危机不远了。
关注需要真心，精英们最应当扪心自问，因为，所谓精英，也是些有为之士。为理想？为报负？为让别人瞧得起？为给别人活着？为那份名分？为那份势利？为那分虚无与飘渺？。。。甚至不为苍生，为鬼神。。。都可以理解，但是，认知农民，融入农民，甚至能承认自己也是农民，却需要足够的勇气，因为，你要躬行，并敢于正视农民，甚至要熟悉驴马的粪尿味。。。熟悉青草的芳香，而不是只会猥琐地伸出中指，或喜欢“草泥马”之类。
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027
辽南抗日
1 日本人登陆我国有成，应自甲午海战始。
2 中日之战，肯定是近现代的两大国在交战。
3 国家虚弱，执政者肯定是负有责任的。
4 中国的趴踢人是自愿承担民族大任者，是自愿甘当民族脊梁者，更应当是自愿敢死者，这用不着忒高调叫嚷之。
趴踢人想当英雄，必须流血用命，这也是应当的，何况青史还留下了名——很多趴踢人也很在意自己的面子，这也可以理解。
5 如今，抗战已去 6 ， 70 年，国共两党的人士有时还在争功，人们还在争功。为抗战英雄唱赞歌。。。这也无妨。
6 但是，最伟大的抗战英雄却是亿万百姓，他们默默，他们很懦弱，他们很虚弱，他们很土气，他们是文盲，他们是流民，他们说不出民族大义，他们更没有战略眼光，他们甚至还会送水给鬼子喝，他们也曾把粮食交给过鬼子们。。。然而，最最普通的中国人，数量几亿的中国人，绝大多数的中国人从心底里并不喜爱日本人的统治——这才是中国政治人奋起抗战的依据与理由。不然，政治人，大师们，战略家，大英雄们连抵抗的理由都木有，还争神马功劳？民族心是自然力，任何民族都如此，殊死抵御，坚决抗战是必须地！
7 当人们夸夸其谈，高歌赞美，或口水横飞之时，还是不该忘记他：中国的那些小脚老大妈，那些布衣庄稼汉，甚至那些黄口稚童。。。那些老百姓，他们是中国的血与肉，长城主要是他们筑成地。
何况，也是最最普通的国人打响了抗战第一枪，时间是在那年的 919 ，地点是在中国辽南 。