将来可以依靠孩子多少呢？

 

有的大夫诊断是panic attack. 有的大夫诊断说是一种神经性的，而非真的是心脏的问题。我感到放心的同时，也感到无奈。人对自身的认知真的是太有限了。好多不舒服，都是要靠自己去慢慢对付。

 

今年年初又发病的时候，突然觉得特别无助，心情挺差的。第二天，和儿子打电话聊起这个感觉。他跟我说，真的是很想在我身边帮我。他又说，妈妈，我能理解你的心情，但是，真的是在发病的时候，第一要想到的是求助perfessional help. 因为，我要是在我身边，也会做同样的事情。他劝我去看医生。他还跟我说，要注意一点，真正伤害不仅仅是那个病本身，而是因此而引起的忧虑和恐慌。我一下觉得被说中了的感觉。觉得他说的很有道理。

 

“伤害我们的并非事情本身，而是我们对事情的看法。事情本身不会伤害或阻碍我们，他人也不会。真正使我们恐惧和惊慌的，并非外在事件本身，而是我们思考它的方式。使我们不安的并非事物，而是我们对其意义的诠释。” 这是古希腊斯多葛主义者的理念之一。

 

斯多葛主义者的鼻祖爱比克泰德，他身体孱弱，一条腿残疾，可能是小儿麻痹症，也可能是曾被主人虐待的，但他从不怨天尤人。他一生清贫，长期居住在一所小屋里，仅一张床、一张席、一盏灯，房门也从不上锁。爱比克泰德的名声越来越大，罗马皇帝图密善忌惮他的影响力，将他逐出罗马。此后爱比克泰德移居希腊，继续教授斯多葛哲学，一直到80岁高龄去世。

 

由此，想起儿子曾经和我的讨论。使得自己变得坚强的，不是去死死的硬挺，而是有一个好的理念。比如，首先要分清楚，“那个事件”，和“你对那个事件的态度”。人真正的垮下来，是从精神上垮下来的。有事儿就处理事儿，要把情绪分开来对待。如果能够冷静的，客观地分析自己面临的问题和处境，想到有效的解决方案，其实是最实际的自救。这往往被别人称之为坚强。

 

人们是要互相帮助的，但自己却要立足在自救上。我不知道将来能够依靠孩子多少，大概不应该指望。我的父母为我真的是付出的太多了，可是在他们接近老年，我却远走高飞了。他们还在经济上尽全力推了我一把，送我出来读书。想想真的是好惭愧啊！！！自己和父母的关系一直非常亲密，也是准备给他们养老的。被出国留学的大潮所裹挟，稀里糊涂的到了美国，后来把母亲接了出来，我和妈妈都是准备在美国给她送终的。但是，她觉得太寂寞了，一整天都是她自己在家，不像在国内那么多朋友。所以，她执意要回去，我也不好阻拦。妈妈回去后又过了十年走的。回头想想，真的是没有尽到做女儿的责任。很多事，不是一个简单的愿望就可以的。人有很多牵绊，作为妻子和母亲的义务，还有挣钱养家讨生活，有时会和做儿女的义务冲突，尽力却不可两全。

 

想到此，再看看下一代，他们也是会遇到同样的问题。他们面临的问题一点都不比我们那一代人更轻松。也许物质条件好些了，但竞争也更激烈了。知识的翻新更快了，他们挺不容易的。一代人有一代人特殊的挑战。我在想，应该像我自己的父母一样，尽量给孩子创造点好条件吧？我总跟他说，我不让他操心我就是对他的最大支持啦。我对自己要求实在不高，呵呵。

 

从小，我对他的生活上的照顾就是马马虎虎的，没精力管他呀。有点精力，只能用在刀刃上，就花在和他聊天了，关心他的各种想法。基本没和他硬顶过。所以，我们花在内耗上的精力很少。啥事儿都是讨论。爸爸妈妈还有他，各自陈述理由，然后由他自己做决定。他的个性上也是喜欢给别人出主意的人。到现在，模式基本没有变，还是碰见事，三个人各自说自己的想法，然后自己拿主意。我觉得这种讨论，受益是相互的。指不定谁就在这样的讨论中受到启发了。能够给他以启发，也变成我的一部分学习动力。只有自己变得日趋丰富，自己的生命才会觉得有意思，也会给周围的人些光和热。

 

不指望他啦，如果将来能用得上他，是个锦上添花，但是，咱要立足于自救。