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日后如何动员“徐州八孩”去“打台湾”

日后如何动员“徐州八孩”去“打台湾”

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“打台湾”,一时在墙内成了新版的“仁义礼智信”,高音量广辐射无处不在。但是,缺少一个细节,谁去“打”?

老胡,胡锡进胡同学?年岁大了些。他可以随意喊打,不过没有直接捐命的风险。

小吴,吴京吴同学?钱财多了些。他去打,万一捐命,咱党税收少了一个不错的渠道。吴同学可以“形象战狼”,但也没有直接捐命的风险。

谷爱凌谷女士?这个吗,她是滑雪的,“打台湾”捐命需要“水性”,她也指望不上。

真要启战端,必有人捐命。可以确定的说,捐命的不会是胡、吴、谷们。最有可能的人选该是“徐州八孩”们,大年龄版的“徐州八孩”们。年轻,无银,缺少滑雪技巧。

让那些“八孩们”捐命上战场,怎么动员?

不外如下几招:

“解放受苦人”招。

这个是老套子:台湾同胞正在受苦受难,孩子被拐卖,妇女被强奸,弱势被监禁。勇敢的孩子们,打过去,解救受苦受难的台湾同胞出苦海。一招。

“报仇消冤”招。

这个也是不新的套子:躲在台湾的敌对势力,还有敌对势力后面的黑手以及黑手再后面的黑手,作乱。你爸娶不成媳妇,你妈被拐卖被强奸被监禁,都是那些“势力、黑手、再黑手”给作乱整的。打过去,打倒“势力、黑手、再黑手”,你爸你妈的问题就不是问题了。你也不用“打台湾”捐命了。二招。

“打土豪分田地”招。

这个是曾经好用的招:你爸娶不成媳妇,全因墙内国人无爱心,没有女士愿意下嫁至徐州周边的穷乡僻壤。但是,台湾人最有爱心,台湾女士最愿意下嫁至穷乡僻壤。因为不是“一国”,影响了台湾女士们的爱心奉送。“打台湾”必然能打下,然后台湾是“一国”,台湾女士们施爱心不在话下,下嫁徐州周边的穷乡僻壤无障碍。你去“打台湾”捐命,就不会再复你爸你妈的命运。三招。

当然还有别的许多招,比如“让一部分捐命的人先走出徐州周边”;再比如…….

不一一细表了。咱党随辞退老胡,但二胡三胡七百九十胡什么的无数,一定能说找出让许多“徐州八孩”们赴海捐命的“好道理”。

We will see.

 

后注:恰逢“元宵节”,“团圆”也是鼓动他人捐命的一个招式,^_^。

 

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来源: 文学城-文革传人
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