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有“的哥”之前,在北京听谁侃大山?(图)

有“的哥”之前,在北京听谁侃大山?(图)

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“文革小报”寻根又三十三篇。

此刻到北京,想要知道即刻版的“国家大事”,坐几次出租车基本搞定。从小事今天车牌限哪个号,到大事美国欠了老赵家多少钱,众“的哥”门清。

文革时不成,不能靠他们。“的哥”,先是香港的事儿,再广东的事儿,文革后很久才是北京的事儿。文革那阵子北京的“出租汽车”就是哪位有自行车又有空闲的朋友的车后座。想听人侃大山?只有靠 “机会主义”,多渠道不限来源。上“小报”:

取自1967年夏,北京的“电影批判”。

北京郊区贫下中农之一,“卢沟桥老于”,是“的哥”之前在北京听人侃大山的渠道之一。

说的什么事儿呢?

1963年,“国家主席”刘少奇携夫人王光美访问了印度尼西亚,全程咱国的“新闻制片厂”记录了下来,做成电影,在电影院里放映(此刻网上还能看到,但质量很差,这里不贴了)。文革起,刘成了头号“大坏蛋”,于是有了上面“卢沟桥老于”的那一段。

“老于”说那多,浓缩一下就是:世界是“人类命运共同体”,全都得听太祖的,只有太祖能照顾满世界的贫下中农;具体到咱国的贫下中农,要“斗私批修”,补助 印尼贫下中农;咱国“刘主席”要“斗私批修”,补助印尼贫下中农;咱国要“斗私批修”,补助印尼贫下中农。如此,印尼的贫下中农幸福了,“人类命运”就“共同体”了,“卢沟桥老于”也就高兴了。

后来,“卢沟桥老于”把侃大山的绝技传给了北京的“的哥”们,你要是细听北京“的哥”们侃的大山,就会发现有个漫天的“皇上还行”,也有个遍地的“的哥很远见”,然后有中间的五洲天地金钟罩全补提神养气丸。“卢沟桥老于”精神。

顺便说一句,老刘访印尼,印尼的老苏很高兴,于是老苏全家应该高兴,铺垫感情。后来有了老苏家三代一个男孩的传说,曾追求前些日子出名的“红衣女士”张慧君。张女士说的“印尼王室”故事,老刘打下的基础,那趟印尼算没白去,^_^。

 

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来源: 文学城-文革传人
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