看50’s，说70’s
有本儿书叫《 情定日落桥—— 70 派私人史》。 在小说阅读网上，有书评把它说成是“让一代人流泪的‘今典’，一次中国最后一代理想主义者的集体告别仪式”。我把书拿来一读，却是半点儿流泪的感觉都没找着。我估摸着，这评论是托儿帮着写的，吹得忒斜乎。说白了，就是印成铅字的 BBS 七十年代怀旧贴汇编，随便瞜几眼还成，不值得看二遍。
关于七十年代人的文字，读到的实在不少了，但是留下印象异常深刻的，凤毛翎角。虽然好多对于吾们少儿时代生活细节的回忆，确能造成一定的写读共鸣，可惜总有散碎之感。小时候看过的书刊杂志电影电视，玩儿过的游戏，吃过的零食，那些个，一概叫做记忆的碎片。究竟我们此十年里头出生的人群，有没有三两条可供概括的性格或者经历呢？
馄饨侯在他的博客中回忆他们那一代知青的事件和情怀，写他那些北大荒的战友们，引起众多读者的感慨甚至眼泪。侯哥说：“ 我们已经不再年轻，我们再过不久，就要退出历史舞台了，我们的子女已经过了我们当年下乡时的年纪，可我们依旧热爱生活，珍惜每一个来之不易的学习和工作机会。当我们聚会时，我们谈得最多的是友情，因为我们有共同的经历。我们可以说，我们有过激情，有过理想，虽然这激情和理想在今天看来未免幼稚和可笑；我们曾经艰苦卓绝过，我们曾经奋发图强过，或许这些艰苦卓绝奋发图强在今天看来是那样的无谓和不值；我们走过弯路，我们经历了挫折，尽管这些弯路和挫折未必是我们的过错；但我们可以说，我们的理想，艰苦奋斗和挫折，给后人提供了借鉴，我们和后来之人所追求的，都是为了让人们的生活更美好，让明天更美好。”
随手摘几条他文章后边的跟贴评论：
“感动得热泪盈眶！乎伦贝尔草原，新疆建设兵团，云南农场 ..... 这种人生的磨难，看到那几个字都让人觉得恐惧，真不明白你们老三界是怎么挺过来的，你们真的就不恨谁吗？”
“看到楼下这位朋友的留言，还想多说几句。在我的心里，北大荒的经历留给我的更多的是爱！我爱那些朴实的老职工，他们用质朴的情怀接纳了我们，我爱那里的每一寸土地，那里洒落过我们的理想和汗水，我爱我的战友们，我们共同走过了特殊的青春岁月。我也更珍爱后来的和今天的生活和机会，它给我们提供了极大发展空间，只要理想尚存，就还可以驰骋 ... 看看照片上那些灿烂的笑容，不难看出我们这一代人的真实心态！！”
“
“最终还是没能控制住自己的眼泪。是的人老了就变得过于伤感了。共同走过的路。”
“感动 ... 致敬 . 相比之下 , 生于 70 的自己根本没受过苦 . 从小接受共产主义爱国教育 , 长大后却在资本主义国家卖命 , 让报效祖国成了一个苍白而又遥远的梦想 . 惭愧 . ”
侯哥我是见过的，一位儒雅的兄长，从谈吐中，看不出多少坎坷，爱护体贴倒是很有一些。毕竟是不同年代的人，他看我，没准也就是个什么都没经过的丫头片子，打打哈哈还行，正经话没啥好说的。
跟他的同龄人，他却必然有着不论是否相识都无法改变的亲切。
虽然我对他们在多年以后的今天所表现出来的激动体会不出一二，而且也为自己这一代的波澜不兴而暗自庆幸，但是我也真地羡慕他们。他们所走过的苦难历程，同时何尝不是巨大的财富呢。与他们相比，我们这一代人何其幸运，很顺利，很平淡，很可以坐定了来风花雪月。
所以我们也就没有相同比重的财富了。
这些有与没有，得到和失去，不可不说是一种公平。
陈升《二十岁的眼泪》有这么几句歌词，写得很好：
到 40 岁的时候我们再相逢
笑说多年来无泪的伤口
没有哭只有笑
笑你当年的荒谬
最近湾区正在热播《金婚》，好多人，同龄的不同龄的，看后的感觉几乎都是，起初并不在意，看到中间，共鸣越来越多，到最后来，就看哭了。像我这样年纪的人，共鸣到的不是一个具体的时代，而是历代人生共同的轨迹，没有一代不在重复地走过。我们观看着他人的故事，从那里看到我们自己。
偶尔发痴的时候，我想过，我们其实是特别理想化的一代人。为什么会这样呢？可能因为我们虽然也经过了一些挫折，但是我们并没有为理想付出过巨大的代价；也曾经风雨兼程过，之后回头，还是不得不承认，我们基本上是按照自己的心愿自己的选择过了这三十几年。所以理想，即便未能实现，还是侥幸地存留下来，让我们到了中年到了老年，可能仍旧有个念想，仍旧认为自己是个现实的理想主义者。
老狼——恋恋风尘
司令在评论中提起不同年代的理想主义，特此补遗：
- 我说，“60's是理想破灭的非理想主义，80's是不屑理想的非理想主义”。
- 司令觉得，“60's是被事实逼成了非理想主义但心里希望自己仍然是理想主义，不甘心呀；70's是虚幻的理想主义，不想看到非理想主义的现实；80's根本不去想什么是理想主义，想虚就虚，想物质就物质，所以我对80后总是心怀敬意；对以儿子为代表的90's就只有宠爱和伺候的份了”。