d*t
2 楼
太能扯了
s*e
3 楼
本来不好意思炒剩饭+冷饭了,但受到包子诱惑竟然还是恬不知耻的冲进来了,鄙视自
己一下。
一共录了四轨,一轨钢琴,三轨人声。其中两轨有歌词冒充soprano+alto,另一轨哼哼
的bass。和弦都是最简单的,配乐帝们笑而不语就好了。
这个钢琴的音色弹唱怎么这么难听呢,还是我弹得太烂了?
吸取了上次gooo大侠的建议,加强主旋律。可是录立体声的时候杯具了。GarageBand为
什么默认mono呢?录钢琴用的内置mic,调到stereo,唱的时候用外置话筒,忘了改,
所以人声都是单声道。耳机党对不起了。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
己一下。
一共录了四轨,一轨钢琴,三轨人声。其中两轨有歌词冒充soprano+alto,另一轨哼哼
的bass。和弦都是最简单的,配乐帝们笑而不语就好了。
这个钢琴的音色弹唱怎么这么难听呢,还是我弹得太烂了?
吸取了上次gooo大侠的建议,加强主旋律。可是录立体声的时候杯具了。GarageBand为
什么默认mono呢?录钢琴用的内置mic,调到stereo,唱的时候用外置话筒,忘了改,
所以人声都是单声道。耳机党对不起了。
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i*a
4 楼
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: 被精英教育遗忘的荒地 NYT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 11 11:22:53 2014, 美东)
被精英教育遗忘的荒地
戴维·布鲁克斯
今年夏天,《新共和》(The New Republic)发表了创刊以来的最热门文章。此文节选自
威廉·德雷谢维奇(William Deresiewicz)的新书:《优秀的绵羊:失当的美国精英教
育以及如何拥有富于意义的人生》(Excellent Sheep: The Miseducation of the
American Elite and the Way to a Meaningful Life)。
德雷谢维奇提出了一个有关如何从青春期步入成年的观点。他写道,每个人生来都有一
副头脑,但只有通过内省、观察,把理智与情感结合起来,从经验中探寻意义,找到一
个总体性的目标,才能形成独特和个性化的自我。
他说,这个过程通常开始于大学时期,这是人生中的一段自由时光,既没有家庭负担,
也没有事业上的牵绊。在这段时间,年轻人可以不顾后果、无拘无束地接触他人,并向
他们学习。
这些人包括写下伟大作品的作家;教人严谨治学的教授;还有能够分享有益成果的同学。
用哥伦比亚大学教授马克·里尔拉(Mark Lilla)的话说,通过这个过程,一名学生能够
发现,“什么才是值得追求的”。
德雷谢维奇称,在如今的精英学府,多数学生并没有过这种经历。他说,大学已经被商
业精神同化。它非但没有成为人生的自由时段,却变成了加速阶段。学生们忙着跨过履
历竞赛的一个个障碍,没时间思考自己真正想要什么。他们是如此疯狂地尝试着一切,
却错过了能改变人生的际遇。他们唯恐失去任何选项。他们被反复灌输的,是对名望的
渴望,以及对从事可能让自己的地位岌岌可危的事情的恐惧。
这个体系迫使他们变得优秀,只不过是优秀的绵羊。
哈佛大学(Harvard)杰出的心理学教授史蒂文·平克(Steven Pinker)在文章中对德雷谢
维奇的观点做了最全面的回应。“也许我代表了美国精英教育错误的一面,但我完全不
知道如何让学生建立起自我,也不知道如何让他们成为拥有高尚情操的人。研究生院不
会教学生做这些事,在我所参与的数百个教职岗位的任命和提拔决定中,我们也从来不
会评估一个候选人在这一点上做的好不好。”
平克的意思是,大学的使命是认知上的。年轻人应该知道如何清楚地写作和用数据进行
推理。他们应该习得具体的知识:地球的历史、人体的工作原理、不同文化之间的差异
,等等。
选拔学生进入精英学府的过程,并不是对申请者的灵魂的神秘审视,平克接着说。对学
生的选拔应该基于标准化考试的分数,也就是SAT的成绩。如果大学录取了分数最高的
孩子,企业录用了分数最高的应聘者,平克写道,“当前制度的许多反常之处就会迅速
消失。”
因此,我们面对的是大学教育的三个不同目的:商业目的(为职业发展做准备)、平克
所说的认知目的(获得信息并学会思考),以及德雷谢维奇的道德目的(塑造完整的自
我)。
一个多世纪前,多数大学管理者和教职员工会说,道德目的最重要。正如曼荷莲学院(
Mount Holyoke College)院长玛丽·伍利(Mary Woolley)所说,“教育的主要对象是品
格。”当时非常著名的哈佛大学心理学教授威廉·詹姆斯(William James)在多篇文章
中谈论了在道德方面有所建树的人生的构成。他写道,这样的一生,是围绕着一个自愿
承担的崇高理想建立起来的,是通过耐力、勇气、忠诚和奋斗实现的。
如今,精英学院的人们有同样的道德追求。所有人都知道精英管理的系统已经失去了理
智。所有人——管理者、招生负责人、教职员工和学生们——都知道,履历竞赛的压力
已经失控。
但当权者已经不再认为自己必须说清楚他们认为道德、情感和精神的成长是如何发生的
,他们只会说一些所有人都同意的平淡无奇的话语,或者偶尔模糊地提起社区服务的例
子。他们这样做的理由很简单。他们不认为这是他们的职责,或者,正如平克所说,他
们不认为自己知道答案。
结果就是,精英学府十分擅长完成它们的商业使命。它们也相当擅长发展认知上的使命
。至于德雷谢维奇提到的那种成长,所有人都只能靠自己。一名招生负责人自己的标准
可能稍稍倾向于古怪的学生,而不是拥有完美简历的人。一名学生可能私下里经过一番
挣扎后,选择了一份夏令营的工作,而不是情感上空洞无物但能够为简历增色的实习。
但这些挣扎都是非正式的、孤立的、不太说得清的。
在我看来,德雷谢维奇严重夸大了精英学府道德衰退的程度。不过,他至少提醒了我们
,道德教育是怎样的。现在来看,那基本上是一块被遗弃的荒地。
翻译:王湛
英文原文:
http://www.nytimes.com/2014/09/09/opinion/david-brooks-becoming
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: 被精英教育遗忘的荒地 NYT
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被精英教育遗忘的荒地
戴维·布鲁克斯
今年夏天,《新共和》(The New Republic)发表了创刊以来的最热门文章。此文节选自
威廉·德雷谢维奇(William Deresiewicz)的新书:《优秀的绵羊:失当的美国精英教
育以及如何拥有富于意义的人生》(Excellent Sheep: The Miseducation of the
American Elite and the Way to a Meaningful Life)。
德雷谢维奇提出了一个有关如何从青春期步入成年的观点。他写道,每个人生来都有一
副头脑,但只有通过内省、观察,把理智与情感结合起来,从经验中探寻意义,找到一
个总体性的目标,才能形成独特和个性化的自我。
他说,这个过程通常开始于大学时期,这是人生中的一段自由时光,既没有家庭负担,
也没有事业上的牵绊。在这段时间,年轻人可以不顾后果、无拘无束地接触他人,并向
他们学习。
这些人包括写下伟大作品的作家;教人严谨治学的教授;还有能够分享有益成果的同学。
用哥伦比亚大学教授马克·里尔拉(Mark Lilla)的话说,通过这个过程,一名学生能够
发现,“什么才是值得追求的”。
德雷谢维奇称,在如今的精英学府,多数学生并没有过这种经历。他说,大学已经被商
业精神同化。它非但没有成为人生的自由时段,却变成了加速阶段。学生们忙着跨过履
历竞赛的一个个障碍,没时间思考自己真正想要什么。他们是如此疯狂地尝试着一切,
却错过了能改变人生的际遇。他们唯恐失去任何选项。他们被反复灌输的,是对名望的
渴望,以及对从事可能让自己的地位岌岌可危的事情的恐惧。
这个体系迫使他们变得优秀,只不过是优秀的绵羊。
哈佛大学(Harvard)杰出的心理学教授史蒂文·平克(Steven Pinker)在文章中对德雷谢
维奇的观点做了最全面的回应。“也许我代表了美国精英教育错误的一面,但我完全不
知道如何让学生建立起自我,也不知道如何让他们成为拥有高尚情操的人。研究生院不
会教学生做这些事,在我所参与的数百个教职岗位的任命和提拔决定中,我们也从来不
会评估一个候选人在这一点上做的好不好。”
平克的意思是,大学的使命是认知上的。年轻人应该知道如何清楚地写作和用数据进行
推理。他们应该习得具体的知识:地球的历史、人体的工作原理、不同文化之间的差异
,等等。
选拔学生进入精英学府的过程,并不是对申请者的灵魂的神秘审视,平克接着说。对学
生的选拔应该基于标准化考试的分数,也就是SAT的成绩。如果大学录取了分数最高的
孩子,企业录用了分数最高的应聘者,平克写道,“当前制度的许多反常之处就会迅速
消失。”
因此,我们面对的是大学教育的三个不同目的:商业目的(为职业发展做准备)、平克
所说的认知目的(获得信息并学会思考),以及德雷谢维奇的道德目的(塑造完整的自
我)。
一个多世纪前,多数大学管理者和教职员工会说,道德目的最重要。正如曼荷莲学院(
Mount Holyoke College)院长玛丽·伍利(Mary Woolley)所说,“教育的主要对象是品
格。”当时非常著名的哈佛大学心理学教授威廉·詹姆斯(William James)在多篇文章
中谈论了在道德方面有所建树的人生的构成。他写道,这样的一生,是围绕着一个自愿
承担的崇高理想建立起来的,是通过耐力、勇气、忠诚和奋斗实现的。
如今,精英学院的人们有同样的道德追求。所有人都知道精英管理的系统已经失去了理
智。所有人——管理者、招生负责人、教职员工和学生们——都知道,履历竞赛的压力
已经失控。
但当权者已经不再认为自己必须说清楚他们认为道德、情感和精神的成长是如何发生的
,他们只会说一些所有人都同意的平淡无奇的话语,或者偶尔模糊地提起社区服务的例
子。他们这样做的理由很简单。他们不认为这是他们的职责,或者,正如平克所说,他
们不认为自己知道答案。
结果就是,精英学府十分擅长完成它们的商业使命。它们也相当擅长发展认知上的使命
。至于德雷谢维奇提到的那种成长,所有人都只能靠自己。一名招生负责人自己的标准
可能稍稍倾向于古怪的学生,而不是拥有完美简历的人。一名学生可能私下里经过一番
挣扎后,选择了一份夏令营的工作,而不是情感上空洞无物但能够为简历增色的实习。
但这些挣扎都是非正式的、孤立的、不太说得清的。
在我看来,德雷谢维奇严重夸大了精英学府道德衰退的程度。不过,他至少提醒了我们
,道德教育是怎样的。现在来看,那基本上是一块被遗弃的荒地。
翻译:王湛
英文原文:
http://www.nytimes.com/2014/09/09/opinion/david-brooks-becoming
j*e
5 楼
妈的,不都说bec简单吗,怎么那么难?很多考得都不着边,概念都没听说过,用的
Becker。下门要考FAR, 真得好好看书了。
Becker。下门要考FAR, 真得好好看书了。
s*e
7 楼
版主发包子好快,可是,活动不应该是10个包子吗?还是我太贪心看走眼了?
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【在 s*****e 的大作中提到】
: 本来不好意思炒剩饭+冷饭了,但受到包子诱惑竟然还是恬不知耻的冲进来了,鄙视自
: 己一下。
: 一共录了四轨,一轨钢琴,三轨人声。其中两轨有歌词冒充soprano+alto,另一轨哼哼
: 的bass。和弦都是最简单的,配乐帝们笑而不语就好了。
: 这个钢琴的音色弹唱怎么这么难听呢,还是我弹得太烂了?
: 吸取了上次gooo大侠的建议,加强主旋律。可是录立体声的时候杯具了。GarageBand为
: 什么默认mono呢?录钢琴用的内置mic,调到stereo,唱的时候用外置话筒,忘了改,
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【在 s*****e 的大作中提到】
: 本来不好意思炒剩饭+冷饭了,但受到包子诱惑竟然还是恬不知耻的冲进来了,鄙视自
: 己一下。
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: 的bass。和弦都是最简单的,配乐帝们笑而不语就好了。
: 这个钢琴的音色弹唱怎么这么难听呢,还是我弹得太烂了?
: 吸取了上次gooo大侠的建议,加强主旋律。可是录立体声的时候杯具了。GarageBand为
: 什么默认mono呢?录钢琴用的内置mic,调到stereo,唱的时候用外置话筒,忘了改,
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l*y
8 楼
我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
新审视,重新选择么?
很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
甚至这个环节应当更早,提前到青春期,也就是孔子说的“十五志于学”,十几岁的时
候,虽然对这个世界还认识得很离谱,但应该开始尝试发现自己了。也许十几岁时的立
志,以后会变很多次,也许到了中年才能不再动摇(四十而不惑)。但觉醒后的人,才
算是真正作为一个独立的人在活着,才算有了独立人格。
【在 i*****a 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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: 标 题: 被精英教育遗忘的荒地 NYT
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: 被精英教育遗忘的荒地
: 戴维·布鲁克斯
: 今年夏天,《新共和》(The New Republic)发表了创刊以来的最热门文章。此文节选自
: 威廉·德雷谢维奇(William Deresiewicz)的新书:《优秀的绵羊:失当的美国精英教
: 育以及如何拥有富于意义的人生》(Excellent Sheep: The Miseducation of the
: American Elite and the Way to a Meaningful Life)。
每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
新审视,重新选择么?
很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
甚至这个环节应当更早,提前到青春期,也就是孔子说的“十五志于学”,十几岁的时
候,虽然对这个世界还认识得很离谱,但应该开始尝试发现自己了。也许十几岁时的立
志,以后会变很多次,也许到了中年才能不再动摇(四十而不惑)。但觉醒后的人,才
算是真正作为一个独立的人在活着,才算有了独立人格。
【在 i*****a 的大作中提到】
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: 育以及如何拥有富于意义的人生》(Excellent Sheep: The Miseducation of the
: American Elite and the Way to a Meaningful Life)。
z*i
12 楼
换个角度看问题:
it used to be the case that students in "elite colleges" had the luxury of
the so-called "moral education" simply because they were already "elite"
before they were born. From a well-established family, one did not need to
worry much about the financial future. And kids from lesser backgrounds
could't even get much college education at all.
In this sense, what he is complaining about is actually the result of a
bigger and better trend- good education is no longer the privilege of the
existing social elites, and everyone feels the pressure to compete, more or
less.
天朝现在不正是搞各式各样的贵族学校呢么,this is just the great reversal.
【在 i*****a 的大作中提到】
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: 威廉·德雷谢维奇(William Deresiewicz)的新书:《优秀的绵羊:失当的美国精英教
: 育以及如何拥有富于意义的人生》(Excellent Sheep: The Miseducation of the
: American Elite and the Way to a Meaningful Life)。
it used to be the case that students in "elite colleges" had the luxury of
the so-called "moral education" simply because they were already "elite"
before they were born. From a well-established family, one did not need to
worry much about the financial future. And kids from lesser backgrounds
could't even get much college education at all.
In this sense, what he is complaining about is actually the result of a
bigger and better trend- good education is no longer the privilege of the
existing social elites, and everyone feels the pressure to compete, more or
less.
天朝现在不正是搞各式各样的贵族学校呢么,this is just the great reversal.
【在 i*****a 的大作中提到】
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: 育以及如何拥有富于意义的人生》(Excellent Sheep: The Miseducation of the
: American Elite and the Way to a Meaningful Life)。
j*e
13 楼
Bec得重考,估计没过
a*3
16 楼
艾玛。。。
河马老师今天来发考题乐。。。
有木有学生被你问完以后觉醒了。。。掉头跑掉的啊?
【在 l***y 的大作中提到】
: 我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
: 每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
: 的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
: 逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
: 确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
: 为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
: 新审视,重新选择么?
: 很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
: 知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
: 所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
河马老师今天来发考题乐。。。
有木有学生被你问完以后觉醒了。。。掉头跑掉的啊?
【在 l***y 的大作中提到】
: 我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
: 每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
: 的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
: 逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
: 确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
: 为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
: 新审视,重新选择么?
: 很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
: 知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
: 所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
d*n
18 楼
个人觉得是因为唱歌音色太好听把钢琴完全压制了。。。
【在 s*****e 的大作中提到】
: 本来不好意思炒剩饭+冷饭了,但受到包子诱惑竟然还是恬不知耻的冲进来了,鄙视自
: 己一下。
: 一共录了四轨,一轨钢琴,三轨人声。其中两轨有歌词冒充soprano+alto,另一轨哼哼
: 的bass。和弦都是最简单的,配乐帝们笑而不语就好了。
: 这个钢琴的音色弹唱怎么这么难听呢,还是我弹得太烂了?
: 吸取了上次gooo大侠的建议,加强主旋律。可是录立体声的时候杯具了。GarageBand为
: 什么默认mono呢?录钢琴用的内置mic,调到stereo,唱的时候用外置话筒,忘了改,
: 所以人声都是单声道。耳机党对不起了。
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
【在 s*****e 的大作中提到】
: 本来不好意思炒剩饭+冷饭了,但受到包子诱惑竟然还是恬不知耻的冲进来了,鄙视自
: 己一下。
: 一共录了四轨,一轨钢琴,三轨人声。其中两轨有歌词冒充soprano+alto,另一轨哼哼
: 的bass。和弦都是最简单的,配乐帝们笑而不语就好了。
: 这个钢琴的音色弹唱怎么这么难听呢,还是我弹得太烂了?
: 吸取了上次gooo大侠的建议,加强主旋律。可是录立体声的时候杯具了。GarageBand为
: 什么默认mono呢?录钢琴用的内置mic,调到stereo,唱的时候用外置话筒,忘了改,
: 所以人声都是单声道。耳机党对不起了。
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
z*i
19 楼
恩,自省时间晚了点而已。
【在 l***y 的大作中提到】
: 我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
: 每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
: 的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
: 逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
: 确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
: 为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
: 新审视,重新选择么?
: 很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
: 知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
: 所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
【在 l***y 的大作中提到】
: 我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
: 每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
: 的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
: 逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
: 确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
: 为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
: 新审视,重新选择么?
: 很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
: 知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
: 所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
K*a
20 楼
解说很专业啊 lol
K*y
21 楼
好听~~
b*s
22 楼
记得前几期的New Yorker上一篇文章损过这人……
【在 i*****a 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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: 标 题: 被精英教育遗忘的荒地 NYT
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 11 11:22:53 2014, 美东)
: 被精英教育遗忘的荒地
: 戴维·布鲁克斯
: 今年夏天,《新共和》(The New Republic)发表了创刊以来的最热门文章。此文节选自
: 威廉·德雷谢维奇(William Deresiewicz)的新书:《优秀的绵羊:失当的美国精英教
: 育以及如何拥有富于意义的人生》(Excellent Sheep: The Miseducation of the
: American Elite and the Way to a Meaningful Life)。
【在 i*****a 的大作中提到】
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: 标 题: 被精英教育遗忘的荒地 NYT
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 11 11:22:53 2014, 美东)
: 被精英教育遗忘的荒地
: 戴维·布鲁克斯
: 今年夏天,《新共和》(The New Republic)发表了创刊以来的最热门文章。此文节选自
: 威廉·德雷谢维奇(William Deresiewicz)的新书:《优秀的绵羊:失当的美国精英教
: 育以及如何拥有富于意义的人生》(Excellent Sheep: The Miseducation of the
: American Elite and the Way to a Meaningful Life)。
m*d
23 楼
多谢大家支持。。。今天很多同志对我提出批评,我虚心接受,以后一定给各位呈现更
好的解说
好的解说
d*o
24 楼
耳机族表示,象老式留声机,很安详
b*s
25 楼
太高估大学教育了。从中世纪起,大学就是一手收钱,一手发文凭纸的地方。
一帮人太浪漫化大学了……
【在 l***y 的大作中提到】
: 我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
: 每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
: 的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
: 逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
: 确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
: 为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
: 新审视,重新选择么?
: 很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
: 知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
: 所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
一帮人太浪漫化大学了……
【在 l***y 的大作中提到】
: 我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
: 每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
: 的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
: 逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
: 确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
: 为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
: 新审视,重新选择么?
: 很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
: 知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
: 所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
h*y
27 楼
全能,又唱又弹,很好听
专业的?
专业的?
i*a
30 楼
Deadline还没有过吗?。。
你这些问题问得很好。我觉得这篇文章还有你提到的教育上的缺失我很赞同。但是这不
是光靠改革教育就行的。社会对人才用的什么评估体系,就直接影响了教育输送什么样
的人才。也有一小撮人,幸运的很早就知道自己要追求的是什么,并且不被环境左右。
但大多数人,或者小时候没有足够的资源接触很多不同的事物理念和选择,或者没有足
够的信念坚持走下去,或者有人很晚了,到了中年或者老年了才找到让自己觉得有激情
的事情。。。不过我同意教育可以让人更早的更主动开始思考。
我打算把原文找来看看。。
【在 l***y 的大作中提到】
: 我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
: 每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
: 的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
: 逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
: 确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
: 为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
: 新审视,重新选择么?
: 很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
: 知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
: 所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
你这些问题问得很好。我觉得这篇文章还有你提到的教育上的缺失我很赞同。但是这不
是光靠改革教育就行的。社会对人才用的什么评估体系,就直接影响了教育输送什么样
的人才。也有一小撮人,幸运的很早就知道自己要追求的是什么,并且不被环境左右。
但大多数人,或者小时候没有足够的资源接触很多不同的事物理念和选择,或者没有足
够的信念坚持走下去,或者有人很晚了,到了中年或者老年了才找到让自己觉得有激情
的事情。。。不过我同意教育可以让人更早的更主动开始思考。
我打算把原文找来看看。。
【在 l***y 的大作中提到】
: 我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
: 每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
: 的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
: 逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
: 确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
: 为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
: 新审视,重新选择么?
: 很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
: 知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
: 所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
i*a
32 楼
有道理。以前做研究不少富家子弟,不愁钱啊,所以做的事情出的东西一般求好不求快
,现在瘪三如我,也搞研究,那不就是现成的数据泡一泡,随便写点东西糊弄无知群众
。其实今天,谁也不愁温饱了,可是精神上的富足和自由不是一蹴而就的。
天朝的贵族学校怎么回事,多大规模了,你要懂,给说说。。
to
or
【在 z*i 的大作中提到】
: 换个角度看问题:
: it used to be the case that students in "elite colleges" had the luxury of
: the so-called "moral education" simply because they were already "elite"
: before they were born. From a well-established family, one did not need to
: worry much about the financial future. And kids from lesser backgrounds
: could't even get much college education at all.
: In this sense, what he is complaining about is actually the result of a
: bigger and better trend- good education is no longer the privilege of the
: existing social elites, and everyone feels the pressure to compete, more or
: less.
,现在瘪三如我,也搞研究,那不就是现成的数据泡一泡,随便写点东西糊弄无知群众
。其实今天,谁也不愁温饱了,可是精神上的富足和自由不是一蹴而就的。
天朝的贵族学校怎么回事,多大规模了,你要懂,给说说。。
to
or
【在 z*i 的大作中提到】
: 换个角度看问题:
: it used to be the case that students in "elite colleges" had the luxury of
: the so-called "moral education" simply because they were already "elite"
: before they were born. From a well-established family, one did not need to
: worry much about the financial future. And kids from lesser backgrounds
: could't even get much college education at all.
: In this sense, what he is complaining about is actually the result of a
: bigger and better trend- good education is no longer the privilege of the
: existing social elites, and everyone feels the pressure to compete, more or
: less.
f*c
33 楼
多谢多谢,希望能cast 更多比赛。
s*o
39 楼
太赞了!
b*s
40 楼
Books September 1, 2014 Issue
Poison Ivy
Are élite colleges bad for the soul?
By Nathan Heller
http://www.newyorker.com/magazine/2014/09/01/poison-ivy
给个link 撒。。。名字也行
【在 i*****a 的大作中提到】
: 给个link 撒。。。名字也行
Poison Ivy
Are élite colleges bad for the soul?
By Nathan Heller
http://www.newyorker.com/magazine/2014/09/01/poison-ivy
给个link 撒。。。名字也行
【在 i*****a 的大作中提到】
: 给个link 撒。。。名字也行
i*a
41 楼
Vaguely heard about it..thanks
【在 b*s 的大作中提到】
: Books September 1, 2014 Issue
: Poison Ivy
: Are élite colleges bad for the soul?
: By Nathan Heller
: http://www.newyorker.com/magazine/2014/09/01/poison-ivy
:
: 给个link 撒。。。名字也行
【在 b*s 的大作中提到】
: Books September 1, 2014 Issue
: Poison Ivy
: Are élite colleges bad for the soul?
: By Nathan Heller
: http://www.newyorker.com/magazine/2014/09/01/poison-ivy
:
: 给个link 撒。。。名字也行
z*i
45 楼
GREAT PIECE!
haha
【在 b*s 的大作中提到】
: Books September 1, 2014 Issue
: Poison Ivy
: Are élite colleges bad for the soul?
: By Nathan Heller
: http://www.newyorker.com/magazine/2014/09/01/poison-ivy
:
: 给个link 撒。。。名字也行
haha
【在 b*s 的大作中提到】
: Books September 1, 2014 Issue
: Poison Ivy
: Are élite colleges bad for the soul?
: By Nathan Heller
: http://www.newyorker.com/magazine/2014/09/01/poison-ivy
:
: 给个link 撒。。。名字也行
b*s
50 楼
鼓吹这种“自省”的人,基本上就是发现现在大学都被刁丝占据,凭本身和用功就可以
出人头地,而不是以前的有身份地位就行,在大学里面可以悠哉游哉。
其实,孔老二也就是这种心态:如今真是礼崩乐坏啊……
我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
新审视,重新选择么?
很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
甚至这个环节应当更早,提前到青春期,也就是孔子说的“十五志于学”,十几岁的时
候,虽然对这个世界还认识得很离谱,但应该开始尝试发现自己了。也许十几岁时的立
志,以后会变很多次,也许到了中年才能不再动摇(四十而不惑)。但觉醒后的人,才
算是真正作为一个独立的人在活着,才算有了独立人格。
【在 l***y 的大作中提到】
: 我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
: 每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
: 的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
: 逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
: 确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
: 为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
: 新审视,重新选择么?
: 很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
: 知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
: 所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
出人头地,而不是以前的有身份地位就行,在大学里面可以悠哉游哉。
其实,孔老二也就是这种心态:如今真是礼崩乐坏啊……
我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
新审视,重新选择么?
很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
甚至这个环节应当更早,提前到青春期,也就是孔子说的“十五志于学”,十几岁的时
候,虽然对这个世界还认识得很离谱,但应该开始尝试发现自己了。也许十几岁时的立
志,以后会变很多次,也许到了中年才能不再动摇(四十而不惑)。但觉醒后的人,才
算是真正作为一个独立的人在活着,才算有了独立人格。
【在 l***y 的大作中提到】
: 我倒是不觉得这算是道德教育,更像是文中说的“自由空间”。
: 每次面对 phd 学生或者 postdoc 时都觉得自己说晚了:你真的打算做 phd 么?你真
: 的打算做 research 么?你已经尝试了足够多的可能性,发现这是真爱了么?还是随波
: 逐流?人的生命只有一次,你活着的每一天对你来说,都比整个世界更重要,所以,你
: 确认你现在在做你自己么?还是活在别人或者社会为你设计的生活中?不论成败,你都
: 为你现在做的而开心,而不会后悔么?你有勇气把整个世界扔在一边,只面对自己,重
: 新审视,重新选择么?
: 很同意文章说的,大部分学生太“忙”了,以至于被外界驱赶着,不知道自己是谁,不
: 知道自己想要什么,也不知道自己往哪里去。
: 所以我觉得,高等教育的一个缺失环节,就是这种“自省”或者“自我觉醒”的空间。
a*o
54 楼
原文在这里:
http://www.newrepublic.com/article/118747/ivy-league-schools-ar
Don't Send Your Kid to the Ivy League
The nation's top colleges are turning our kids into zombies
【在 i*****a 的大作中提到】
: Deadline还没有过吗?。。
: 你这些问题问得很好。我觉得这篇文章还有你提到的教育上的缺失我很赞同。但是这不
: 是光靠改革教育就行的。社会对人才用的什么评估体系,就直接影响了教育输送什么样
: 的人才。也有一小撮人,幸运的很早就知道自己要追求的是什么,并且不被环境左右。
: 但大多数人,或者小时候没有足够的资源接触很多不同的事物理念和选择,或者没有足
: 够的信念坚持走下去,或者有人很晚了,到了中年或者老年了才找到让自己觉得有激情
: 的事情。。。不过我同意教育可以让人更早的更主动开始思考。
: 我打算把原文找来看看。。
http://www.newrepublic.com/article/118747/ivy-league-schools-ar
Don't Send Your Kid to the Ivy League
The nation's top colleges are turning our kids into zombies
【在 i*****a 的大作中提到】
: Deadline还没有过吗?。。
: 你这些问题问得很好。我觉得这篇文章还有你提到的教育上的缺失我很赞同。但是这不
: 是光靠改革教育就行的。社会对人才用的什么评估体系,就直接影响了教育输送什么样
: 的人才。也有一小撮人,幸运的很早就知道自己要追求的是什么,并且不被环境左右。
: 但大多数人,或者小时候没有足够的资源接触很多不同的事物理念和选择,或者没有足
: 够的信念坚持走下去,或者有人很晚了,到了中年或者老年了才找到让自己觉得有激情
: 的事情。。。不过我同意教育可以让人更早的更主动开始思考。
: 我打算把原文找来看看。。
b*s
61 楼
The New Republic is a liberal American magazine of commentary on politics
and the arts published continuously since 1914. A weekly for most of its
history, it is currently published 20 times per year[2] with a circulation
of approximately 50,000.[1]
【在 C****a 的大作中提到】
: 话说The New Republic是什么杂志啊 都没听说过。。。顾名思义是亲共和党的?
and the arts published continuously since 1914. A weekly for most of its
history, it is currently published 20 times per year[2] with a circulation
of approximately 50,000.[1]
【在 C****a 的大作中提到】
: 话说The New Republic是什么杂志啊 都没听说过。。。顾名思义是亲共和党的?
C*a
63 楼
i*a
92 楼
哎哟,AUO同学,帖子原作者亲临指导!
谢谢链接。
【在 a*o 的大作中提到】
: 原文在这里:
: http://www.newrepublic.com/article/118747/ivy-league-schools-ar
: Don't Send Your Kid to the Ivy League
: The nation's top colleges are turning our kids into zombies
谢谢链接。
【在 a*o 的大作中提到】
: 原文在这里:
: http://www.newrepublic.com/article/118747/ivy-league-schools-ar
: Don't Send Your Kid to the Ivy League
: The nation's top colleges are turning our kids into zombies
L*s
94 楼
不好意思,现在没时间多码字,刚刚看到这篇,很有意思。
说到教育,感觉现在大家都把教育,过多地放在学校,老师身上。其实,父母是第一位
老师,也是最重要的一位。所谓言传身教,耳濡目染。
如果你不认可现行的教育制度,可以home-school,也可以在能力范围之内,做一些事
情的。总之,一味地批评大学中学小学,批评公立批评私立的,还不如回家卖红薯算了。
【在 i*****a 的大作中提到】
: Deadline还没有过吗?。。
: 你这些问题问得很好。我觉得这篇文章还有你提到的教育上的缺失我很赞同。但是这不
: 是光靠改革教育就行的。社会对人才用的什么评估体系,就直接影响了教育输送什么样
: 的人才。也有一小撮人,幸运的很早就知道自己要追求的是什么,并且不被环境左右。
: 但大多数人,或者小时候没有足够的资源接触很多不同的事物理念和选择,或者没有足
: 够的信念坚持走下去,或者有人很晚了,到了中年或者老年了才找到让自己觉得有激情
: 的事情。。。不过我同意教育可以让人更早的更主动开始思考。
: 我打算把原文找来看看。。
说到教育,感觉现在大家都把教育,过多地放在学校,老师身上。其实,父母是第一位
老师,也是最重要的一位。所谓言传身教,耳濡目染。
如果你不认可现行的教育制度,可以home-school,也可以在能力范围之内,做一些事
情的。总之,一味地批评大学中学小学,批评公立批评私立的,还不如回家卖红薯算了。
【在 i*****a 的大作中提到】
: Deadline还没有过吗?。。
: 你这些问题问得很好。我觉得这篇文章还有你提到的教育上的缺失我很赞同。但是这不
: 是光靠改革教育就行的。社会对人才用的什么评估体系,就直接影响了教育输送什么样
: 的人才。也有一小撮人,幸运的很早就知道自己要追求的是什么,并且不被环境左右。
: 但大多数人,或者小时候没有足够的资源接触很多不同的事物理念和选择,或者没有足
: 够的信念坚持走下去,或者有人很晚了,到了中年或者老年了才找到让自己觉得有激情
: 的事情。。。不过我同意教育可以让人更早的更主动开始思考。
: 我打算把原文找来看看。。
i*a
99 楼
学校现在的任务很重,William Deresiewicz的想法就是学校不能光教书,还要育人,
最好
通过教育还能改变社会不公。不过这个想法来源已久,人权运动中,教育一直就是先锋
阵地,著名的Brown vs board of education就是通过立法来破除公立学校的种族隔离
,从而影响了整个社会反种族隔离运动中的进展。一个人对于学校给予的期望值不一样
,批评的角度就会不同。
父母的重要性自不必说,但homeschooling不是普通家庭能做到的。我赞成要有实际行
动,我最近给我女儿的学校打电话,看有什么能做的。很显然,学校对家长的期望就是
搞点花里胡哨的活动就行了。别管这学校教育质量怎么样,家长根本没有渠道反馈意见
,也没有家长老师相互配合,老师不知道学生在家里的情况,家长也不清楚学生在学校的
表现,除非主动私人联系。
了。
【在 L**********s 的大作中提到】
: 不好意思,现在没时间多码字,刚刚看到这篇,很有意思。
: 说到教育,感觉现在大家都把教育,过多地放在学校,老师身上。其实,父母是第一位
: 老师,也是最重要的一位。所谓言传身教,耳濡目染。
: 如果你不认可现行的教育制度,可以home-school,也可以在能力范围之内,做一些事
: 情的。总之,一味地批评大学中学小学,批评公立批评私立的,还不如回家卖红薯算了。
最好
通过教育还能改变社会不公。不过这个想法来源已久,人权运动中,教育一直就是先锋
阵地,著名的Brown vs board of education就是通过立法来破除公立学校的种族隔离
,从而影响了整个社会反种族隔离运动中的进展。一个人对于学校给予的期望值不一样
,批评的角度就会不同。
父母的重要性自不必说,但homeschooling不是普通家庭能做到的。我赞成要有实际行
动,我最近给我女儿的学校打电话,看有什么能做的。很显然,学校对家长的期望就是
搞点花里胡哨的活动就行了。别管这学校教育质量怎么样,家长根本没有渠道反馈意见
,也没有家长老师相互配合,老师不知道学生在家里的情况,家长也不清楚学生在学校的
表现,除非主动私人联系。
了。
【在 L**********s 的大作中提到】
: 不好意思,现在没时间多码字,刚刚看到这篇,很有意思。
: 说到教育,感觉现在大家都把教育,过多地放在学校,老师身上。其实,父母是第一位
: 老师,也是最重要的一位。所谓言传身教,耳濡目染。
: 如果你不认可现行的教育制度,可以home-school,也可以在能力范围之内,做一些事
: 情的。总之,一味地批评大学中学小学,批评公立批评私立的,还不如回家卖红薯算了。
i*a
102 楼
闲着也是闲着,我把auo 和bos 给的link 翻了翻,两篇文章都读了一遍,都有些我赞
同的和不以为然的内容。
William Deresiewicz 在 new republic登的文章涵括内容挺广的,总而言之,现在
的精英大学太功利,培养出来的人才也功利,然后也加深了社会不公,穷孩子很难进得
去。等等等等。其结尾句是:we have tried aristocracy. we have tried
meritocracy. Now it's time to try democracy.
NATHAN HELLER 则晒笑Deresiewicz 虽是一味批评现在的常青藤,可也找不出更好的主
意来代替,最后免不了像九斤老太似地惦着旧时学校风气自由。不过heller 也有保留
地赞同deresiewicz 的一些观点,比如现在有些学生不太愿意冒险,以及其思索怎样打
破富家子弟在常青藤学校比例过大的情况。他的结尾句是:they (students) heard it
(whatever is taught). Life will take care of the rest.
同的和不以为然的内容。
William Deresiewicz 在 new republic登的文章涵括内容挺广的,总而言之,现在
的精英大学太功利,培养出来的人才也功利,然后也加深了社会不公,穷孩子很难进得
去。等等等等。其结尾句是:we have tried aristocracy. we have tried
meritocracy. Now it's time to try democracy.
NATHAN HELLER 则晒笑Deresiewicz 虽是一味批评现在的常青藤,可也找不出更好的主
意来代替,最后免不了像九斤老太似地惦着旧时学校风气自由。不过heller 也有保留
地赞同deresiewicz 的一些观点,比如现在有些学生不太愿意冒险,以及其思索怎样打
破富家子弟在常青藤学校比例过大的情况。他的结尾句是:they (students) heard it
(whatever is taught). Life will take care of the rest.
i*a
103 楼
其实他二位拉拉杂杂一大堆,我只对其中的一个点最有兴趣--现在的学生是不是选择上
更保守,更趋稳。我觉得HELLER这几段写得不错。大意就是,他赞同DERESIEWICZ说的
现在的学生更趋稳,可是那是因为今时不同往日,常青疼也不是天之骄子了,工作市场
竞争激烈,尤其是贫民子弟,一家人指着他,没有这个余地考虑太多。中产,尤其是
UPPER MIDDLE CLASS (这个怎么翻?),可以琢磨琢磨这个事:
Deresiewicz is right that today’s college students are more risk-averse.
That’s partly because there’s much more risk to be averse to. A Yalie of
the Nick Carraway generation could afford to “stand outside the world for a
few years,” as Deresiewicz puts it. It cost nothing: a Wall Street job
awaited.
Today, the markets wait for nobody, and leaving college with nothing except
your course credits makes you exactly one of nearly two million Americans,
most of them job-seeking, who received a bachelor’s diploma this year. (
About a million more took higher degrees.) Credentialism—the pursuit of
markers of success for distinction in the eyes of strangers—is what happens
when you wipe away the grime of old-boy exclusivity. And the cost of a
college education isn’t easy to ignore. Deresiewicz bristles at the idea
that unprofitable pursuits, like philosophy or travel, are “self-indulgent
” for young people at the cusp of graduation. “Going into consulting isn’
t self-indulgent?” he protests, railing at the assumptions of the money-
minded. “It’s not okay to study history, because what good does that
really do anyone, but it is okay to work for a hedge fund. It’s selfish to
pursue your passion, unless it’s going to make you a lot of money, in which
case it isn’t selfish at all.”
His complaint is sound, but these quandaries are distinctly middle-class.
Deresiewicz suggests that someone who grew up poor should be at least as
eager to turn down the lucrative consulting job and take a risky road as
anybody else. “If you grow up with less, you are much better able to deal
with having less,” he counsels. “That is itself a kind of freedom.” The
advice seems cheap. When an impoverished student at Stanford, the first in
his family to go to college, opts for a six-figure salary in finance after
graduation, a very different but equally compelling kind of “moral
imagination” may be at play. (Imagine being able to pay off your loans and
never again having to worry about keeping a roof over your family’s heads.)
William S. Burroughs, a corporate scion of élite genealogy, began
reinventing himself at Harvard as a louche explorer of the underworld. Why
shouldn’t someone who grew up in a crack-blighted neighborhood be equally
free to reimagine himself as a suit?
更保守,更趋稳。我觉得HELLER这几段写得不错。大意就是,他赞同DERESIEWICZ说的
现在的学生更趋稳,可是那是因为今时不同往日,常青疼也不是天之骄子了,工作市场
竞争激烈,尤其是贫民子弟,一家人指着他,没有这个余地考虑太多。中产,尤其是
UPPER MIDDLE CLASS (这个怎么翻?),可以琢磨琢磨这个事:
Deresiewicz is right that today’s college students are more risk-averse.
That’s partly because there’s much more risk to be averse to. A Yalie of
the Nick Carraway generation could afford to “stand outside the world for a
few years,” as Deresiewicz puts it. It cost nothing: a Wall Street job
awaited.
Today, the markets wait for nobody, and leaving college with nothing except
your course credits makes you exactly one of nearly two million Americans,
most of them job-seeking, who received a bachelor’s diploma this year. (
About a million more took higher degrees.) Credentialism—the pursuit of
markers of success for distinction in the eyes of strangers—is what happens
when you wipe away the grime of old-boy exclusivity. And the cost of a
college education isn’t easy to ignore. Deresiewicz bristles at the idea
that unprofitable pursuits, like philosophy or travel, are “self-indulgent
” for young people at the cusp of graduation. “Going into consulting isn’
t self-indulgent?” he protests, railing at the assumptions of the money-
minded. “It’s not okay to study history, because what good does that
really do anyone, but it is okay to work for a hedge fund. It’s selfish to
pursue your passion, unless it’s going to make you a lot of money, in which
case it isn’t selfish at all.”
His complaint is sound, but these quandaries are distinctly middle-class.
Deresiewicz suggests that someone who grew up poor should be at least as
eager to turn down the lucrative consulting job and take a risky road as
anybody else. “If you grow up with less, you are much better able to deal
with having less,” he counsels. “That is itself a kind of freedom.” The
advice seems cheap. When an impoverished student at Stanford, the first in
his family to go to college, opts for a six-figure salary in finance after
graduation, a very different but equally compelling kind of “moral
imagination” may be at play. (Imagine being able to pay off your loans and
never again having to worry about keeping a roof over your family’s heads.)
William S. Burroughs, a corporate scion of élite genealogy, began
reinventing himself at Harvard as a louche explorer of the underworld. Why
shouldn’t someone who grew up in a crack-blighted neighborhood be equally
free to reimagine himself as a suit?
l*y
104 楼
UPPER MIDDLE CLASS:上中农? -- 贫下中农留
a
【在 i*****a 的大作中提到】
: 其实他二位拉拉杂杂一大堆,我只对其中的一个点最有兴趣--现在的学生是不是选择上
: 更保守,更趋稳。我觉得HELLER这几段写得不错。大意就是,他赞同DERESIEWICZ说的
: 现在的学生更趋稳,可是那是因为今时不同往日,常青疼也不是天之骄子了,工作市场
: 竞争激烈,尤其是贫民子弟,一家人指着他,没有这个余地考虑太多。中产,尤其是
: UPPER MIDDLE CLASS (这个怎么翻?),可以琢磨琢磨这个事:
: Deresiewicz is right that today’s college students are more risk-averse.
: That’s partly because there’s much more risk to be averse to. A Yalie of
: the Nick Carraway generation could afford to “stand outside the world for a
: few years,” as Deresiewicz puts it. It cost nothing: a Wall Street job
: awaited.
a
【在 i*****a 的大作中提到】
: 其实他二位拉拉杂杂一大堆,我只对其中的一个点最有兴趣--现在的学生是不是选择上
: 更保守,更趋稳。我觉得HELLER这几段写得不错。大意就是,他赞同DERESIEWICZ说的
: 现在的学生更趋稳,可是那是因为今时不同往日,常青疼也不是天之骄子了,工作市场
: 竞争激烈,尤其是贫民子弟,一家人指着他,没有这个余地考虑太多。中产,尤其是
: UPPER MIDDLE CLASS (这个怎么翻?),可以琢磨琢磨这个事:
: Deresiewicz is right that today’s college students are more risk-averse.
: That’s partly because there’s much more risk to be averse to. A Yalie of
: the Nick Carraway generation could afford to “stand outside the world for a
: few years,” as Deresiewicz puts it. It cost nothing: a Wall Street job
: awaited.
l*y
105 楼
其实呢,原文提到的是精英教育,而不是大众教育。大学教育明显已经不能笼统算作精
英教育了。这里可能把大学的精英教育混同于精英大学的教育了。其实这两者不光在概
念上有差别,实际也有不同。
书还没看,纯就标题猜测一下:excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已
经退化为大众教育中的优秀的那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中
的精英部分,就是精英教育;而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。
精英主义其实是一个很敏感的话题,属于走在大街上人人喊打的那种;而正因为大众无
法接受,才叫做精英主义么 -- “不容何病?不容然后见君子”嘛。
精英主义的一些思路是:人虽然在本质上是平等的,但是在社会角色和分工上是不同的
;少数人被按照精英来训练,大部分人被按照普通人来训练;精英并不高人一等,也不
是邪恶的吸血鬼,只不过是社会分工的不同;精英的筛选,如果依照资质和禀赋,那就
是公平的,按照财产种族肤色职业等等则是不公平的,在实践上,精英的筛选往往是两
者的折衷;狮子要从小按照狮子的方式来教育;按照绵羊的角色教育出来的佼佼者,依
然和精英是两个物种,绵羊中的精英依然不是狮子;技术人士不属于精英,再优秀的工
程师,也是优秀的绵羊。
精英的教育落在什么地方呢?侵略性和攻击性,领导能力,人格魅力,自律和自省,等
等。很有意思的是,精英教育经常强调公义和理念,同时常常提醒学生,规则和秩序只
是约束和规范大众的手段,是精英们手中的工具甚至道具。
美国是个精英主义国家。所以美国的大众教育,有很重的愚民倾向,目的是为精英们大
量生产配套的绵羊。
其实,只要美国尚未衰败,在这里做只优秀的绵羊,才是开心幸福的一生啊。
校的
【在 i*****a 的大作中提到】
: 学校现在的任务很重,William Deresiewicz的想法就是学校不能光教书,还要育人,
: 最好
: 通过教育还能改变社会不公。不过这个想法来源已久,人权运动中,教育一直就是先锋
: 阵地,著名的Brown vs board of education就是通过立法来破除公立学校的种族隔离
: ,从而影响了整个社会反种族隔离运动中的进展。一个人对于学校给予的期望值不一样
: ,批评的角度就会不同。
: 父母的重要性自不必说,但homeschooling不是普通家庭能做到的。我赞成要有实际行
: 动,我最近给我女儿的学校打电话,看有什么能做的。很显然,学校对家长的期望就是
: 搞点花里胡哨的活动就行了。别管这学校教育质量怎么样,家长根本没有渠道反馈意见
: ,也没有家长老师相互配合,老师不知道学生在家里的情况,家长也不清楚学生在学校的
英教育了。这里可能把大学的精英教育混同于精英大学的教育了。其实这两者不光在概
念上有差别,实际也有不同。
书还没看,纯就标题猜测一下:excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已
经退化为大众教育中的优秀的那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中
的精英部分,就是精英教育;而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。
精英主义其实是一个很敏感的话题,属于走在大街上人人喊打的那种;而正因为大众无
法接受,才叫做精英主义么 -- “不容何病?不容然后见君子”嘛。
精英主义的一些思路是:人虽然在本质上是平等的,但是在社会角色和分工上是不同的
;少数人被按照精英来训练,大部分人被按照普通人来训练;精英并不高人一等,也不
是邪恶的吸血鬼,只不过是社会分工的不同;精英的筛选,如果依照资质和禀赋,那就
是公平的,按照财产种族肤色职业等等则是不公平的,在实践上,精英的筛选往往是两
者的折衷;狮子要从小按照狮子的方式来教育;按照绵羊的角色教育出来的佼佼者,依
然和精英是两个物种,绵羊中的精英依然不是狮子;技术人士不属于精英,再优秀的工
程师,也是优秀的绵羊。
精英的教育落在什么地方呢?侵略性和攻击性,领导能力,人格魅力,自律和自省,等
等。很有意思的是,精英教育经常强调公义和理念,同时常常提醒学生,规则和秩序只
是约束和规范大众的手段,是精英们手中的工具甚至道具。
美国是个精英主义国家。所以美国的大众教育,有很重的愚民倾向,目的是为精英们大
量生产配套的绵羊。
其实,只要美国尚未衰败,在这里做只优秀的绵羊,才是开心幸福的一生啊。
校的
【在 i*****a 的大作中提到】
: 学校现在的任务很重,William Deresiewicz的想法就是学校不能光教书,还要育人,
: 最好
: 通过教育还能改变社会不公。不过这个想法来源已久,人权运动中,教育一直就是先锋
: 阵地,著名的Brown vs board of education就是通过立法来破除公立学校的种族隔离
: ,从而影响了整个社会反种族隔离运动中的进展。一个人对于学校给予的期望值不一样
: ,批评的角度就会不同。
: 父母的重要性自不必说,但homeschooling不是普通家庭能做到的。我赞成要有实际行
: 动,我最近给我女儿的学校打电话,看有什么能做的。很显然,学校对家长的期望就是
: 搞点花里胡哨的活动就行了。别管这学校教育质量怎么样,家长根本没有渠道反馈意见
: ,也没有家长老师相互配合,老师不知道学生在家里的情况,家长也不清楚学生在学校的
c*d
106 楼
College is for the development of intelligence~
a
【在 i*****a 的大作中提到】
: 其实他二位拉拉杂杂一大堆,我只对其中的一个点最有兴趣--现在的学生是不是选择上
: 更保守,更趋稳。我觉得HELLER这几段写得不错。大意就是,他赞同DERESIEWICZ说的
: 现在的学生更趋稳,可是那是因为今时不同往日,常青疼也不是天之骄子了,工作市场
: 竞争激烈,尤其是贫民子弟,一家人指着他,没有这个余地考虑太多。中产,尤其是
: UPPER MIDDLE CLASS (这个怎么翻?),可以琢磨琢磨这个事:
: Deresiewicz is right that today’s college students are more risk-averse.
: That’s partly because there’s much more risk to be averse to. A Yalie of
: the Nick Carraway generation could afford to “stand outside the world for a
: few years,” as Deresiewicz puts it. It cost nothing: a Wall Street job
: awaited.
a
【在 i*****a 的大作中提到】
: 其实他二位拉拉杂杂一大堆,我只对其中的一个点最有兴趣--现在的学生是不是选择上
: 更保守,更趋稳。我觉得HELLER这几段写得不错。大意就是,他赞同DERESIEWICZ说的
: 现在的学生更趋稳,可是那是因为今时不同往日,常青疼也不是天之骄子了,工作市场
: 竞争激烈,尤其是贫民子弟,一家人指着他,没有这个余地考虑太多。中产,尤其是
: UPPER MIDDLE CLASS (这个怎么翻?),可以琢磨琢磨这个事:
: Deresiewicz is right that today’s college students are more risk-averse.
: That’s partly because there’s much more risk to be averse to. A Yalie of
: the Nick Carraway generation could afford to “stand outside the world for a
: few years,” as Deresiewicz puts it. It cost nothing: a Wall Street job
: awaited.
i*a
108 楼
河马老师洋洋洒洒一篇,老生敬佩。。
确实讲的是所谓精英教育,你那番观点
“excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已经退化为大众教育中的优秀的
那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中的精英部分,就是精英教育;
而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。”
倒是与w 不谋而合,意思技术大拿也不算精英,heller 对此颇有些不以为然:你说,
怎样的教育,怎样的校园才算精英教育?
“狮子要从小按照狮子的方式来教育;按照绵羊的角色教育出来的佼佼者,依然和精英
是两个物种,绵羊中的精英依然不是狮子;技术人士不属于精英,再优秀的工程师,也
是优秀的绵羊。”
这言论怎么听着有点龙生龙凤生凤老鼠生儿打地动洞宿命论的意思,:) meritocracy
就是不论出身,能者居上,现在问题是常青藤的招生政策只会让越来越多有钱参加各项
课外活动安排境外旅游以及社会活动的孩子更有有优势。能不能让小绵羊们也觉得只要
努力也有终成狮子的一天。
我不太懂美国的精英教育,美国的大学教育是全世界认同且中国崇拜的。我倒是想读一
下美国高等教育尤其是精英教育为啥成功的书或文章,不知道有没有推荐?
【在 l***y 的大作中提到】
: 其实呢,原文提到的是精英教育,而不是大众教育。大学教育明显已经不能笼统算作精
: 英教育了。这里可能把大学的精英教育混同于精英大学的教育了。其实这两者不光在概
: 念上有差别,实际也有不同。
: 书还没看,纯就标题猜测一下:excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已
: 经退化为大众教育中的优秀的那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中
: 的精英部分,就是精英教育;而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。
: 精英主义其实是一个很敏感的话题,属于走在大街上人人喊打的那种;而正因为大众无
: 法接受,才叫做精英主义么 -- “不容何病?不容然后见君子”嘛。
: 精英主义的一些思路是:人虽然在本质上是平等的,但是在社会角色和分工上是不同的
: ;少数人被按照精英来训练,大部分人被按照普通人来训练;精英并不高人一等,也不
确实讲的是所谓精英教育,你那番观点
“excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已经退化为大众教育中的优秀的
那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中的精英部分,就是精英教育;
而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。”
倒是与w 不谋而合,意思技术大拿也不算精英,heller 对此颇有些不以为然:你说,
怎样的教育,怎样的校园才算精英教育?
“狮子要从小按照狮子的方式来教育;按照绵羊的角色教育出来的佼佼者,依然和精英
是两个物种,绵羊中的精英依然不是狮子;技术人士不属于精英,再优秀的工程师,也
是优秀的绵羊。”
这言论怎么听着有点龙生龙凤生凤老鼠生儿打地动洞宿命论的意思,:) meritocracy
就是不论出身,能者居上,现在问题是常青藤的招生政策只会让越来越多有钱参加各项
课外活动安排境外旅游以及社会活动的孩子更有有优势。能不能让小绵羊们也觉得只要
努力也有终成狮子的一天。
我不太懂美国的精英教育,美国的大学教育是全世界认同且中国崇拜的。我倒是想读一
下美国高等教育尤其是精英教育为啥成功的书或文章,不知道有没有推荐?
【在 l***y 的大作中提到】
: 其实呢,原文提到的是精英教育,而不是大众教育。大学教育明显已经不能笼统算作精
: 英教育了。这里可能把大学的精英教育混同于精英大学的教育了。其实这两者不光在概
: 念上有差别,实际也有不同。
: 书还没看,纯就标题猜测一下:excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已
: 经退化为大众教育中的优秀的那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中
: 的精英部分,就是精英教育;而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。
: 精英主义其实是一个很敏感的话题,属于走在大街上人人喊打的那种;而正因为大众无
: 法接受,才叫做精英主义么 -- “不容何病?不容然后见君子”嘛。
: 精英主义的一些思路是:人虽然在本质上是平等的,但是在社会角色和分工上是不同的
: ;少数人被按照精英来训练,大部分人被按照普通人来训练;精英并不高人一等,也不
b*s
109 楼
至少在美国,以前的那些贵族教育是不时兴了。美国社会讲究的是挣钱能力,大学的功
能也就是提供出来拿高薪的人。
大学么,就是卖文凭纸的地方。有本事的,如bill gates,steve jobs,不上大学也能
被大学请去给学生们讲授人生道理……
不要把大学看得太神圣,一个做买卖的地方,只不过买卖的商品有点特殊……
【在 i*****a 的大作中提到】
: 河马老师洋洋洒洒一篇,老生敬佩。。
: 确实讲的是所谓精英教育,你那番观点
: “excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已经退化为大众教育中的优秀的
: 那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中的精英部分,就是精英教育;
: 而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。”
: 倒是与w 不谋而合,意思技术大拿也不算精英,heller 对此颇有些不以为然:你说,
: 怎样的教育,怎样的校园才算精英教育?
: “狮子要从小按照狮子的方式来教育;按照绵羊的角色教育出来的佼佼者,依然和精英
: 是两个物种,绵羊中的精英依然不是狮子;技术人士不属于精英,再优秀的工程师,也
: 是优秀的绵羊。”
能也就是提供出来拿高薪的人。
大学么,就是卖文凭纸的地方。有本事的,如bill gates,steve jobs,不上大学也能
被大学请去给学生们讲授人生道理……
不要把大学看得太神圣,一个做买卖的地方,只不过买卖的商品有点特殊……
【在 i*****a 的大作中提到】
: 河马老师洋洋洒洒一篇,老生敬佩。。
: 确实讲的是所谓精英教育,你那番观点
: “excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已经退化为大众教育中的优秀的
: 那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中的精英部分,就是精英教育;
: 而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。”
: 倒是与w 不谋而合,意思技术大拿也不算精英,heller 对此颇有些不以为然:你说,
: 怎样的教育,怎样的校园才算精英教育?
: “狮子要从小按照狮子的方式来教育;按照绵羊的角色教育出来的佼佼者,依然和精英
: 是两个物种,绵羊中的精英依然不是狮子;技术人士不属于精英,再优秀的工程师,也
: 是优秀的绵羊。”
b*s
113 楼
就算是acquired,也很少是在大学里面acquired的。you learn your life lessions
in life itself……
is intelligence innate or acquired, that's still under debate..
但毫无疑问,学生总要去学点东西,knowledge, skill,or even perspective.
【在 i*****a 的大作中提到】
: is intelligence innate or acquired, that's still under debate..
: 但毫无疑问,学生总要去学点东西,knowledge, skill,or even perspective.
in life itself……
is intelligence innate or acquired, that's still under debate..
但毫无疑问,学生总要去学点东西,knowledge, skill,or even perspective.
【在 i*****a 的大作中提到】
: is intelligence innate or acquired, that's still under debate..
: 但毫无疑问,学生总要去学点东西,knowledge, skill,or even perspective.
b*s
114 楼
所谓的精英教育,就是维持世袭精英的制度。但凡是刁丝逆袭的,大学教育其实没啥用
……
【在 l***y 的大作中提到】
: 其实呢,原文提到的是精英教育,而不是大众教育。大学教育明显已经不能笼统算作精
: 英教育了。这里可能把大学的精英教育混同于精英大学的教育了。其实这两者不光在概
: 念上有差别,实际也有不同。
: 书还没看,纯就标题猜测一下:excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已
: 经退化为大众教育中的优秀的那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中
: 的精英部分,就是精英教育;而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。
: 精英主义其实是一个很敏感的话题,属于走在大街上人人喊打的那种;而正因为大众无
: 法接受,才叫做精英主义么 -- “不容何病?不容然后见君子”嘛。
: 精英主义的一些思路是:人虽然在本质上是平等的,但是在社会角色和分工上是不同的
: ;少数人被按照精英来训练,大部分人被按照普通人来训练;精英并不高人一等,也不
……
【在 l***y 的大作中提到】
: 其实呢,原文提到的是精英教育,而不是大众教育。大学教育明显已经不能笼统算作精
: 英教育了。这里可能把大学的精英教育混同于精英大学的教育了。其实这两者不光在概
: 念上有差别,实际也有不同。
: 书还没看,纯就标题猜测一下:excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已
: 经退化为大众教育中的优秀的那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中
: 的精英部分,就是精英教育;而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。
: 精英主义其实是一个很敏感的话题,属于走在大街上人人喊打的那种;而正因为大众无
: 法接受,才叫做精英主义么 -- “不容何病?不容然后见君子”嘛。
: 精英主义的一些思路是:人虽然在本质上是平等的,但是在社会角色和分工上是不同的
: ;少数人被按照精英来训练,大部分人被按照普通人来训练;精英并不高人一等,也不
l*y
118 楼
前些日子翻华尔街啊硅谷啊高管和 CEO 们的简历,赫然发现 n 多的常春藤橄榄球队棒
球队出身的家伙。
其实体育特招生可能比高分理工男女们离精英教育更近一些。
【在 i*****a 的大作中提到】
: 河马老师洋洋洒洒一篇,老生敬佩。。
: 确实讲的是所谓精英教育,你那番观点
: “excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已经退化为大众教育中的优秀的
: 那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中的精英部分,就是精英教育;
: 而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。”
: 倒是与w 不谋而合,意思技术大拿也不算精英,heller 对此颇有些不以为然:你说,
: 怎样的教育,怎样的校园才算精英教育?
: “狮子要从小按照狮子的方式来教育;按照绵羊的角色教育出来的佼佼者,依然和精英
: 是两个物种,绵羊中的精英依然不是狮子;技术人士不属于精英,再优秀的工程师,也
: 是优秀的绵羊。”
球队出身的家伙。
其实体育特招生可能比高分理工男女们离精英教育更近一些。
【在 i*****a 的大作中提到】
: 河马老师洋洋洒洒一篇,老生敬佩。。
: 确实讲的是所谓精英教育,你那番观点
: “excellent sheep 的意思可能是指以当前的精英教育已经退化为大众教育中的优秀的
: 那部分了;或者,误以为最优秀的大众教育,大众教育中的精英部分,就是精英教育;
: 而再优秀的绵羊(大众),也不是狮子(精英)。”
: 倒是与w 不谋而合,意思技术大拿也不算精英,heller 对此颇有些不以为然:你说,
: 怎样的教育,怎样的校园才算精英教育?
: “狮子要从小按照狮子的方式来教育;按照绵羊的角色教育出来的佼佼者,依然和精英
: 是两个物种,绵羊中的精英依然不是狮子;技术人士不属于精英,再优秀的工程师,也
: 是优秀的绵羊。”
b*s
131 楼
我正想说这个。罗马的衰落就在于兵员:罗马军队的中坚自耕农衰落以后,帝国就走下
坡路了。蛮族当兵就相当于现在的绿卡兵……
唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
勃发展时更容易捞钱。。。
【在 l***y 的大作中提到】
: 唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
: 说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
: 要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
: 比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
: 勃发展时更容易捞钱。。。
坡路了。蛮族当兵就相当于现在的绿卡兵……
唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
勃发展时更容易捞钱。。。
【在 l***y 的大作中提到】
: 唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
: 说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
: 要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
: 比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
: 勃发展时更容易捞钱。。。
z*i
132 楼
美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
//顶着小左的锅盖说两句
样。
【在 b*s 的大作中提到】
: 我正想说这个。罗马的衰落就在于兵员:罗马军队的中坚自耕农衰落以后,帝国就走下
: 坡路了。蛮族当兵就相当于现在的绿卡兵……
:
: 唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
: 说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
: 要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
: 比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
: 勃发展时更容易捞钱。。。
现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
//顶着小左的锅盖说两句
样。
【在 b*s 的大作中提到】
: 我正想说这个。罗马的衰落就在于兵员:罗马军队的中坚自耕农衰落以后,帝国就走下
: 坡路了。蛮族当兵就相当于现在的绿卡兵……
:
: 唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
: 说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
: 要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
: 比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
: 勃发展时更容易捞钱。。。
b*s
134 楼
所以在starship troopers里面,Heinlein就提出要竞选公职的,必需有军功。早期罗
马的领袖都是要在军队里面立功名的……
我正想说这个。罗马的衰落就在于兵员:罗马军队的中坚自耕农衰落以后,帝国就走下
坡路了。蛮族当兵就相当于现在的绿卡兵……
唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
勃发展时更容易捞钱。。。
【在 b*s 的大作中提到】
: 我正想说这个。罗马的衰落就在于兵员:罗马军队的中坚自耕农衰落以后,帝国就走下
: 坡路了。蛮族当兵就相当于现在的绿卡兵……
:
: 唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
: 说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
: 要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
: 比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
: 勃发展时更容易捞钱。。。
马的领袖都是要在军队里面立功名的……
我正想说这个。罗马的衰落就在于兵员:罗马军队的中坚自耕农衰落以后,帝国就走下
坡路了。蛮族当兵就相当于现在的绿卡兵……
唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
勃发展时更容易捞钱。。。
【在 b*s 的大作中提到】
: 我正想说这个。罗马的衰落就在于兵员:罗马军队的中坚自耕农衰落以后,帝国就走下
: 坡路了。蛮族当兵就相当于现在的绿卡兵……
:
: 唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
: 说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
: 要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
: 比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
: 勃发展时更容易捞钱。。。
l*y
135 楼
美国历史上总统也是上过前线的多啊。哪怕像林肯这样在前线跟蚊子打得血淋淋的。
样。
【在 b*s 的大作中提到】
: 所以在starship troopers里面,Heinlein就提出要竞选公职的,必需有军功。早期罗
: 马的领袖都是要在军队里面立功名的……
:
: 我正想说这个。罗马的衰落就在于兵员:罗马军队的中坚自耕农衰落以后,帝国就走下
: 坡路了。蛮族当兵就相当于现在的绿卡兵……
: 唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
: 说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
: 要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
: 比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
: 勃发展时更容易捞钱。。。
样。
【在 b*s 的大作中提到】
: 所以在starship troopers里面,Heinlein就提出要竞选公职的,必需有军功。早期罗
: 马的领袖都是要在军队里面立功名的……
:
: 我正想说这个。罗马的衰落就在于兵员:罗马军队的中坚自耕农衰落以后,帝国就走下
: 坡路了。蛮族当兵就相当于现在的绿卡兵……
: 唉唉,所以把现在的美国和当年的罗马相提并论啊,罗马在最高点转向衰落时也是这样。
: 说起来,北美的很多少数族裔有些像船上的耗子,平时拼命挖墙角,而一旦船朽了风雨
: 要来了,最敏锐,而且第一个准备换船。
: 比如说俺,就在努力挖美国墙角ing~ 《飘》里的 Rhett Butler 说得好,崩溃时比蓬
: 勃发展时更容易捞钱。。。
b*s
136 楼
福利模式也是罗马衰亡的一个因素。富豪都出钱给无产阶级(那个词就是从罗马来的)
混子以面包和娱乐(gladiators),用来换取选票
美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
//顶着小左的锅盖说两句
样。
【在 z*i 的大作中提到】
: 美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
: 现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
: 护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
: //顶着小左的锅盖说两句
:
: 样。
混子以面包和娱乐(gladiators),用来换取选票
美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
//顶着小左的锅盖说两句
样。
【在 z*i 的大作中提到】
: 美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
: 现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
: 护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
: //顶着小左的锅盖说两句
:
: 样。
i*a
164 楼
"在上层眼中透过鞋底下的玻璃地板看到的贴在玻璃天花板下面的变形的脸"~~考阅读理
解呢?不过形容的还蛮贴切的。
啦。
【在 l***y 的大作中提到】
: 主席说了,农村阶级是这样分的:顶层是反动的地主富农(后来加了些新成员,就成了
: 地富反坏右),然后是中立的上中农,然后是革命的贫农和下中农,也就是贫下中农啦。
: 我觉得美国过去大约是分为中产阶级,底层,上层,现在中产阶级开始减少和分化了,
: 下层开始和底层界限模糊,中产阶级的上层孤独的挂在那里,在我们贫下中农眼睛里是
: 身边看得见的为富不仁的吸血鬼,和真正的上层呢,又隔着个玻璃天花板,在上层眼中
: 透过鞋底下的玻璃地板看到的贴在玻璃天花板下面的变形的脸。
解呢?不过形容的还蛮贴切的。
啦。
【在 l***y 的大作中提到】
: 主席说了,农村阶级是这样分的:顶层是反动的地主富农(后来加了些新成员,就成了
: 地富反坏右),然后是中立的上中农,然后是革命的贫农和下中农,也就是贫下中农啦。
: 我觉得美国过去大约是分为中产阶级,底层,上层,现在中产阶级开始减少和分化了,
: 下层开始和底层界限模糊,中产阶级的上层孤独的挂在那里,在我们贫下中农眼睛里是
: 身边看得见的为富不仁的吸血鬼,和真正的上层呢,又隔着个玻璃天花板,在上层眼中
: 透过鞋底下的玻璃地板看到的贴在玻璃天花板下面的变形的脸。
L*s
195 楼
到底什么是精英?我困惑很久了
l*y
221 楼
http://en.wikipedia.org/wiki/Elite
【在 L**********s 的大作中提到】
: 到底什么是精英?我困惑很久了
【在 L**********s 的大作中提到】
: 到底什么是精英?我困惑很久了
b*s
228 楼
衰落还是从务实到务虚的转变开始的。过去美国科技重心在于制造业和管理。到后来开
始挣虚的,玩金融数字游戏,基本上就是zero sum game,不创造社会财富而是转移财
富,富人变富是重新分配穷人和中产的,而不是社会整体财富增加。一旦科技发展滞后
,没有足够生产发展,整个文明就会崩溃。
美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
//顶着小左的锅盖说两句
样。
【在 z*i 的大作中提到】
: 美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
: 现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
: 护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
: //顶着小左的锅盖说两句
:
: 样。
始挣虚的,玩金融数字游戏,基本上就是zero sum game,不创造社会财富而是转移财
富,富人变富是重新分配穷人和中产的,而不是社会整体财富增加。一旦科技发展滞后
,没有足够生产发展,整个文明就会崩溃。
美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
//顶着小左的锅盖说两句
样。
【在 z*i 的大作中提到】
: 美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
: 现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
: 护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
: //顶着小左的锅盖说两句
:
: 样。
z*i
231 楼
是啊,但是科技我比较乐观,基本也是指数增长着。 当科技发展或者说生产力发展缓
慢停滞了的时候想manage社会稳定就难了。
。
【在 b*s 的大作中提到】
: 衰落还是从务实到务虚的转变开始的。过去美国科技重心在于制造业和管理。到后来开
: 始挣虚的,玩金融数字游戏,基本上就是zero sum game,不创造社会财富而是转移财
: 富,富人变富是重新分配穷人和中产的,而不是社会整体财富增加。一旦科技发展滞后
: ,没有足够生产发展,整个文明就会崩溃。
:
: 美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
: 现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
: 护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
: //顶着小左的锅盖说两句
: 样。
慢停滞了的时候想manage社会稳定就难了。
。
【在 b*s 的大作中提到】
: 衰落还是从务实到务虚的转变开始的。过去美国科技重心在于制造业和管理。到后来开
: 始挣虚的,玩金融数字游戏,基本上就是zero sum game,不创造社会财富而是转移财
: 富,富人变富是重新分配穷人和中产的,而不是社会整体财富增加。一旦科技发展滞后
: ,没有足够生产发展,整个文明就会崩溃。
:
: 美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
: 现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
: 护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
: //顶着小左的锅盖说两句
: 样。
h*i
232 楼
本质还是世界是平的,广大发展中劳动力与第一世界劳动力价格差距太大,壁垒稍一降
低,收入就奔流而下,务虚也是利用这个大流做水力发电回补的手段,不务这个虚只会
更惨
。
【在 b*s 的大作中提到】
: 衰落还是从务实到务虚的转变开始的。过去美国科技重心在于制造业和管理。到后来开
: 始挣虚的,玩金融数字游戏,基本上就是zero sum game,不创造社会财富而是转移财
: 富,富人变富是重新分配穷人和中产的,而不是社会整体财富增加。一旦科技发展滞后
: ,没有足够生产发展,整个文明就会崩溃。
:
: 美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
: 现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
: 护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
: //顶着小左的锅盖说两句
: 样。
低,收入就奔流而下,务虚也是利用这个大流做水力发电回补的手段,不务这个虚只会
更惨
。
【在 b*s 的大作中提到】
: 衰落还是从务实到务虚的转变开始的。过去美国科技重心在于制造业和管理。到后来开
: 始挣虚的,玩金融数字游戏,基本上就是zero sum game,不创造社会财富而是转移财
: 富,富人变富是重新分配穷人和中产的,而不是社会整体财富增加。一旦科技发展滞后
: ,没有足够生产发展,整个文明就会崩溃。
:
: 美国过去的大肚子中产阶级是因为大工业生产模式和相对progressive的税率成就的。
: 现在金融和高科技使得生产模式和消费模式不再同质化,就更得靠税收和福利模式来保
: 护中产,因为数目大的中产是安定团结的基石。。。
: //顶着小左的锅盖说两句
: 样。
b*s
233 楼
就是那个意思:
In political and sociological theory, an elite is a small group of people
who control a disproportionate amount of wealth or political power. In
general, elite means the more capable group of people. The selected part of
a group that is superior to the rest in terms of ability or qualities.
一小撮人占有大量的财富和权力,就是我说的人中龙凤,地主土豪,王侯将相,大财主
资本家……
http://en.wikipedia.org/wiki/Elite
【在 l***y 的大作中提到】
: http://en.wikipedia.org/wiki/Elite
In political and sociological theory, an elite is a small group of people
who control a disproportionate amount of wealth or political power. In
general, elite means the more capable group of people. The selected part of
a group that is superior to the rest in terms of ability or qualities.
一小撮人占有大量的财富和权力,就是我说的人中龙凤,地主土豪,王侯将相,大财主
资本家……
http://en.wikipedia.org/wiki/Elite
【在 l***y 的大作中提到】
: http://en.wikipedia.org/wiki/Elite
l*y
241 楼
还有这个也好玩:
As a rule, '[t]hey accept one another, understand one another, marry one
another, tend to work and to think, if not together at least alike'.
还有这个 social network 图。。。
of
【在 b*s 的大作中提到】
: 就是那个意思:
: In political and sociological theory, an elite is a small group of people
: who control a disproportionate amount of wealth or political power. In
: general, elite means the more capable group of people. The selected part of
: a group that is superior to the rest in terms of ability or qualities.
: 一小撮人占有大量的财富和权力,就是我说的人中龙凤,地主土豪,王侯将相,大财主
: 资本家……
:
: http://en.wikipedia.org/wiki/Elite
As a rule, '[t]hey accept one another, understand one another, marry one
another, tend to work and to think, if not together at least alike'.
还有这个 social network 图。。。
of
【在 b*s 的大作中提到】
: 就是那个意思:
: In political and sociological theory, an elite is a small group of people
: who control a disproportionate amount of wealth or political power. In
: general, elite means the more capable group of people. The selected part of
: a group that is superior to the rest in terms of ability or qualities.
: 一小撮人占有大量的财富和权力,就是我说的人中龙凤,地主土豪,王侯将相,大财主
: 资本家……
:
: http://en.wikipedia.org/wiki/Elite
l*y
245 楼
这个是不是 marginal optimization 的必然啊?社会每一次改良,都是在某个未来的
时间尺度内以最小的社会代价实现利益最大化,比如说未来 5 年或者 10 年 -- 或
者看总统任期啦。社会没有足够的预见性,资源,以及民意来实现大的时间尺度上的最
优化,而这种 marginal optimization 必然会导致美国目前的这种衰落?也许这就是
人类社会的规律啦 -- 所谓规律么,大多数时候只能眼睁睁看着啦,谁也没法跳出那
个局部最优解爬过漫长的壁垒通向全局最优解 -- 哪怕我们像上帝一样全知。因为我
们毕竟不是全能,资源和寿命都有限。
例子是:如果跟店里的劳模说减少福利不要过度贷款把买彩电开 party 的钱用在教育
上孩子每天都要做几个钟头的作业那么他们的孙子的孙子就会过上幸福生活,貌似不会
有人搭理吧。
【在 b*s 的大作中提到】
: 但是当社会过分鼓励金融务虚以后,人才全部涌入金融业,制造业和科研完全木有吸引
: 力,科技发展会收到严重影响……
:
: 是啊,但是科技我比较乐观,基本也是指数增长着。 当科技发展或者说生产力发展缓
: 慢停滞了的时候想manage社会稳定就难了。
: 。
时间尺度内以最小的社会代价实现利益最大化,比如说未来 5 年或者 10 年 -- 或
者看总统任期啦。社会没有足够的预见性,资源,以及民意来实现大的时间尺度上的最
优化,而这种 marginal optimization 必然会导致美国目前的这种衰落?也许这就是
人类社会的规律啦 -- 所谓规律么,大多数时候只能眼睁睁看着啦,谁也没法跳出那
个局部最优解爬过漫长的壁垒通向全局最优解 -- 哪怕我们像上帝一样全知。因为我
们毕竟不是全能,资源和寿命都有限。
例子是:如果跟店里的劳模说减少福利不要过度贷款把买彩电开 party 的钱用在教育
上孩子每天都要做几个钟头的作业那么他们的孙子的孙子就会过上幸福生活,貌似不会
有人搭理吧。
【在 b*s 的大作中提到】
: 但是当社会过分鼓励金融务虚以后,人才全部涌入金融业,制造业和科研完全木有吸引
: 力,科技发展会收到严重影响……
:
: 是啊,但是科技我比较乐观,基本也是指数增长着。 当科技发展或者说生产力发展缓
: 慢停滞了的时候想manage社会稳定就难了。
: 。
z*i
247 楼
marginal optimization does not necessarily lead to the fall bah. ..unless
you assume the long-term optimization is the only way to avoid the fall...
and the natural trend is a fall
【在 l***y 的大作中提到】
: 这个是不是 marginal optimization 的必然啊?社会每一次改良,都是在某个未来的
: 时间尺度内以最小的社会代价实现利益最大化,比如说未来 5 年或者 10 年 -- 或
: 者看总统任期啦。社会没有足够的预见性,资源,以及民意来实现大的时间尺度上的最
: 优化,而这种 marginal optimization 必然会导致美国目前的这种衰落?也许这就是
: 人类社会的规律啦 -- 所谓规律么,大多数时候只能眼睁睁看着啦,谁也没法跳出那
: 个局部最优解爬过漫长的壁垒通向全局最优解 -- 哪怕我们像上帝一样全知。因为我
: 们毕竟不是全能,资源和寿命都有限。
: 例子是:如果跟店里的劳模说减少福利不要过度贷款把买彩电开 party 的钱用在教育
: 上孩子每天都要做几个钟头的作业那么他们的孙子的孙子就会过上幸福生活,貌似不会
: 有人搭理吧。
you assume the long-term optimization is the only way to avoid the fall...
and the natural trend is a fall
【在 l***y 的大作中提到】
: 这个是不是 marginal optimization 的必然啊?社会每一次改良,都是在某个未来的
: 时间尺度内以最小的社会代价实现利益最大化,比如说未来 5 年或者 10 年 -- 或
: 者看总统任期啦。社会没有足够的预见性,资源,以及民意来实现大的时间尺度上的最
: 优化,而这种 marginal optimization 必然会导致美国目前的这种衰落?也许这就是
: 人类社会的规律啦 -- 所谓规律么,大多数时候只能眼睁睁看着啦,谁也没法跳出那
: 个局部最优解爬过漫长的壁垒通向全局最优解 -- 哪怕我们像上帝一样全知。因为我
: 们毕竟不是全能,资源和寿命都有限。
: 例子是:如果跟店里的劳模说减少福利不要过度贷款把买彩电开 party 的钱用在教育
: 上孩子每天都要做几个钟头的作业那么他们的孙子的孙子就会过上幸福生活,貌似不会
: 有人搭理吧。
i*a
248 楼
录取这事可复杂了,听愤怒姐给你慢慢到来:
基本上呢,就是小孩高中的成绩,包括AP课程,还有sat 或 act 的考试,包括一些重
要的统一的结业考试成绩,然后就是essay 和 推荐信,然后就是legacy 这块,家特有
钱的,捐楼的,父母是alumni 就往这加分,还有一块叫diversity,少数族裔来
这加分,还有就是其它,比如父母有没有上高中,没上的加分,父母的职业是要填的,
越潦倒越好,还有学校在哪个州,这样七七八八,每个学校给的权重不一样。
奖学金呢,基本上need based, 双职工,或六位数想都不要想了。。。
我最近正在看这书呢,未雨绸缪
【在 z*i 的大作中提到】
: ? what are you talking about?
: 录取和家里的财政条件完全没关的。
基本上呢,就是小孩高中的成绩,包括AP课程,还有sat 或 act 的考试,包括一些重
要的统一的结业考试成绩,然后就是essay 和 推荐信,然后就是legacy 这块,家特有
钱的,捐楼的,父母是alumni 就往这加分,还有一块叫diversity,少数族裔来
这加分,还有就是其它,比如父母有没有上高中,没上的加分,父母的职业是要填的,
越潦倒越好,还有学校在哪个州,这样七七八八,每个学校给的权重不一样。
奖学金呢,基本上need based, 双职工,或六位数想都不要想了。。。
我最近正在看这书呢,未雨绸缪
【在 z*i 的大作中提到】
: ? what are you talking about?
: 录取和家里的财政条件完全没关的。
z*i
249 楼
我没争论这个 我只是说 上不起藤校 这种说法至少在藤校录取这儿是毫无道理的。
如果说没钱prepare孩子上藤校的道路,well, 路很多,而且上藤校的穷人也不少。
people manage,either way
【在 i*****a 的大作中提到】
: 录取这事可复杂了,听愤怒姐给你慢慢到来:
: 基本上呢,就是小孩高中的成绩,包括AP课程,还有sat 或 act 的考试,包括一些重
: 要的统一的结业考试成绩,然后就是essay 和 推荐信,然后就是legacy 这块,家特有
: 钱的,捐楼的,父母是alumni 就往这加分,还有一块叫diversity,少数族裔来
: 这加分,还有就是其它,比如父母有没有上高中,没上的加分,父母的职业是要填的,
: 越潦倒越好,还有学校在哪个州,这样七七八八,每个学校给的权重不一样。
: 奖学金呢,基本上need based, 双职工,或六位数想都不要想了。。。
: 我最近正在看这书呢,未雨绸缪
如果说没钱prepare孩子上藤校的道路,well, 路很多,而且上藤校的穷人也不少。
people manage,either way
【在 i*****a 的大作中提到】
: 录取这事可复杂了,听愤怒姐给你慢慢到来:
: 基本上呢,就是小孩高中的成绩,包括AP课程,还有sat 或 act 的考试,包括一些重
: 要的统一的结业考试成绩,然后就是essay 和 推荐信,然后就是legacy 这块,家特有
: 钱的,捐楼的,父母是alumni 就往这加分,还有一块叫diversity,少数族裔来
: 这加分,还有就是其它,比如父母有没有上高中,没上的加分,父母的职业是要填的,
: 越潦倒越好,还有学校在哪个州,这样七七八八,每个学校给的权重不一样。
: 奖学金呢,基本上need based, 双职工,或六位数想都不要想了。。。
: 我最近正在看这书呢,未雨绸缪
a*3
251 楼
哭。。。没在美国上过高中哦。。。求加分。。。
【在 i*****a 的大作中提到】
: 录取这事可复杂了,听愤怒姐给你慢慢到来:
: 基本上呢,就是小孩高中的成绩,包括AP课程,还有sat 或 act 的考试,包括一些重
: 要的统一的结业考试成绩,然后就是essay 和 推荐信,然后就是legacy 这块,家特有
: 钱的,捐楼的,父母是alumni 就往这加分,还有一块叫diversity,少数族裔来
: 这加分,还有就是其它,比如父母有没有上高中,没上的加分,父母的职业是要填的,
: 越潦倒越好,还有学校在哪个州,这样七七八八,每个学校给的权重不一样。
: 奖学金呢,基本上need based, 双职工,或六位数想都不要想了。。。
: 我最近正在看这书呢,未雨绸缪
【在 i*****a 的大作中提到】
: 录取这事可复杂了,听愤怒姐给你慢慢到来:
: 基本上呢,就是小孩高中的成绩,包括AP课程,还有sat 或 act 的考试,包括一些重
: 要的统一的结业考试成绩,然后就是essay 和 推荐信,然后就是legacy 这块,家特有
: 钱的,捐楼的,父母是alumni 就往这加分,还有一块叫diversity,少数族裔来
: 这加分,还有就是其它,比如父母有没有上高中,没上的加分,父母的职业是要填的,
: 越潦倒越好,还有学校在哪个州,这样七七八八,每个学校给的权重不一样。
: 奖学金呢,基本上need based, 双职工,或六位数想都不要想了。。。
: 我最近正在看这书呢,未雨绸缪
z*x
255 楼
精英!
BSO双职工六位数。。。
【在 i*****a 的大作中提到】
: 录取这事可复杂了,听愤怒姐给你慢慢到来:
: 基本上呢,就是小孩高中的成绩,包括AP课程,还有sat 或 act 的考试,包括一些重
: 要的统一的结业考试成绩,然后就是essay 和 推荐信,然后就是legacy 这块,家特有
: 钱的,捐楼的,父母是alumni 就往这加分,还有一块叫diversity,少数族裔来
: 这加分,还有就是其它,比如父母有没有上高中,没上的加分,父母的职业是要填的,
: 越潦倒越好,还有学校在哪个州,这样七七八八,每个学校给的权重不一样。
: 奖学金呢,基本上need based, 双职工,或六位数想都不要想了。。。
: 我最近正在看这书呢,未雨绸缪
BSO双职工六位数。。。
【在 i*****a 的大作中提到】
: 录取这事可复杂了,听愤怒姐给你慢慢到来:
: 基本上呢,就是小孩高中的成绩,包括AP课程,还有sat 或 act 的考试,包括一些重
: 要的统一的结业考试成绩,然后就是essay 和 推荐信,然后就是legacy 这块,家特有
: 钱的,捐楼的,父母是alumni 就往这加分,还有一块叫diversity,少数族裔来
: 这加分,还有就是其它,比如父母有没有上高中,没上的加分,父母的职业是要填的,
: 越潦倒越好,还有学校在哪个州,这样七七八八,每个学校给的权重不一样。
: 奖学金呢,基本上need based, 双职工,或六位数想都不要想了。。。
: 我最近正在看这书呢,未雨绸缪
b*s
257 楼
tina fey那个讲录取的电影看过没?
这个是不是 marginal optimization 的必然啊?社会每一次改良,都是在某个未来的
时间尺度内以最小的社会代价实现利益最大化,比如说未来 5 年或者 10 年 -- 或
者看总统任期啦。社会没有足够的预见性,资源,以及民意来实现大的时间尺度上的最
优化,而这种 marginal optimization 必然会导致美国目前的这种衰落?也许这就是
人类社会的规律啦 -- 所谓规律么,大多数时候只能眼睁睁看着啦,谁也没法跳出那
个局部最优解爬过漫长的壁垒通向全局最优解 -- 哪怕我们像上帝一样全知。因为我
们毕竟不是全能,资源和寿命都有限。
例子是:如果跟店里的劳模说减少福利不要过度贷款把买彩电开 party 的钱用在教育
上孩子每天都要做几个钟头的作业那么他们的孙子的孙子就会过上幸福生活,貌似不会
有人搭理吧。
【在 l***y 的大作中提到】
: 这个是不是 marginal optimization 的必然啊?社会每一次改良,都是在某个未来的
: 时间尺度内以最小的社会代价实现利益最大化,比如说未来 5 年或者 10 年 -- 或
: 者看总统任期啦。社会没有足够的预见性,资源,以及民意来实现大的时间尺度上的最
: 优化,而这种 marginal optimization 必然会导致美国目前的这种衰落?也许这就是
: 人类社会的规律啦 -- 所谓规律么,大多数时候只能眼睁睁看着啦,谁也没法跳出那
: 个局部最优解爬过漫长的壁垒通向全局最优解 -- 哪怕我们像上帝一样全知。因为我
: 们毕竟不是全能,资源和寿命都有限。
: 例子是:如果跟店里的劳模说减少福利不要过度贷款把买彩电开 party 的钱用在教育
: 上孩子每天都要做几个钟头的作业那么他们的孙子的孙子就会过上幸福生活,貌似不会
: 有人搭理吧。
这个是不是 marginal optimization 的必然啊?社会每一次改良,都是在某个未来的
时间尺度内以最小的社会代价实现利益最大化,比如说未来 5 年或者 10 年 -- 或
者看总统任期啦。社会没有足够的预见性,资源,以及民意来实现大的时间尺度上的最
优化,而这种 marginal optimization 必然会导致美国目前的这种衰落?也许这就是
人类社会的规律啦 -- 所谓规律么,大多数时候只能眼睁睁看着啦,谁也没法跳出那
个局部最优解爬过漫长的壁垒通向全局最优解 -- 哪怕我们像上帝一样全知。因为我
们毕竟不是全能,资源和寿命都有限。
例子是:如果跟店里的劳模说减少福利不要过度贷款把买彩电开 party 的钱用在教育
上孩子每天都要做几个钟头的作业那么他们的孙子的孙子就会过上幸福生活,貌似不会
有人搭理吧。
【在 l***y 的大作中提到】
: 这个是不是 marginal optimization 的必然啊?社会每一次改良,都是在某个未来的
: 时间尺度内以最小的社会代价实现利益最大化,比如说未来 5 年或者 10 年 -- 或
: 者看总统任期啦。社会没有足够的预见性,资源,以及民意来实现大的时间尺度上的最
: 优化,而这种 marginal optimization 必然会导致美国目前的这种衰落?也许这就是
: 人类社会的规律啦 -- 所谓规律么,大多数时候只能眼睁睁看着啦,谁也没法跳出那
: 个局部最优解爬过漫长的壁垒通向全局最优解 -- 哪怕我们像上帝一样全知。因为我
: 们毕竟不是全能,资源和寿命都有限。
: 例子是:如果跟店里的劳模说减少福利不要过度贷款把买彩电开 party 的钱用在教育
: 上孩子每天都要做几个钟头的作业那么他们的孙子的孙子就会过上幸福生活,貌似不会
: 有人搭理吧。
b*s
258 楼
衰亡是个长期过程。中间应该还有两次中兴吧。反正现在要赶紧忽悠……
marginal optimization does not necessarily lead to the fall bah. ..unless
you assume the long-term optimization is the only way to avoid the fall...
and the natural trend is a fall
【在 z*i 的大作中提到】
: marginal optimization does not necessarily lead to the fall bah. ..unless
: you assume the long-term optimization is the only way to avoid the fall...
: and the natural trend is a fall
marginal optimization does not necessarily lead to the fall bah. ..unless
you assume the long-term optimization is the only way to avoid the fall...
and the natural trend is a fall
【在 z*i 的大作中提到】
: marginal optimization does not necessarily lead to the fall bah. ..unless
: you assume the long-term optimization is the only way to avoid the fall...
: and the natural trend is a fall
b*s
260 楼
侬走读?
我觉着大学还是能学到不少东西的,包括所谓的道德精神教育。其实看学生怎么选课了
,很多基础课还是有涵盖的,比方说像我们学校的社区实践课(所谓的实习课), 就
经常探讨社会问题和如何做个好公民。还有一些其他最开始应该选的课,比方说教学生
如何管理时间,让学生知道那样的mind set是让你事半功倍,等等。。。 而且大学里
的生活相对来说还是比较丰富的,如果学生愿意走积极正面那一面,那么多的兴趣爱好
活动团体,社交组织,其实都是个人的选择,就像我上完课就回家了,只知道学校的1/
3都不到。
【在 s*****e 的大作中提到】
: 我觉着大学还是能学到不少东西的,包括所谓的道德精神教育。其实看学生怎么选课了
: ,很多基础课还是有涵盖的,比方说像我们学校的社区实践课(所谓的实习课), 就
: 经常探讨社会问题和如何做个好公民。还有一些其他最开始应该选的课,比方说教学生
: 如何管理时间,让学生知道那样的mind set是让你事半功倍,等等。。。 而且大学里
: 的生活相对来说还是比较丰富的,如果学生愿意走积极正面那一面,那么多的兴趣爱好
: 活动团体,社交组织,其实都是个人的选择,就像我上完课就回家了,只知道学校的1/
: 3都不到。
我觉着大学还是能学到不少东西的,包括所谓的道德精神教育。其实看学生怎么选课了
,很多基础课还是有涵盖的,比方说像我们学校的社区实践课(所谓的实习课), 就
经常探讨社会问题和如何做个好公民。还有一些其他最开始应该选的课,比方说教学生
如何管理时间,让学生知道那样的mind set是让你事半功倍,等等。。。 而且大学里
的生活相对来说还是比较丰富的,如果学生愿意走积极正面那一面,那么多的兴趣爱好
活动团体,社交组织,其实都是个人的选择,就像我上完课就回家了,只知道学校的1/
3都不到。
【在 s*****e 的大作中提到】
: 我觉着大学还是能学到不少东西的,包括所谓的道德精神教育。其实看学生怎么选课了
: ,很多基础课还是有涵盖的,比方说像我们学校的社区实践课(所谓的实习课), 就
: 经常探讨社会问题和如何做个好公民。还有一些其他最开始应该选的课,比方说教学生
: 如何管理时间,让学生知道那样的mind set是让你事半功倍,等等。。。 而且大学里
: 的生活相对来说还是比较丰富的,如果学生愿意走积极正面那一面,那么多的兴趣爱好
: 活动团体,社交组织,其实都是个人的选择,就像我上完课就回家了,只知道学校的1/
: 3都不到。
s*e
261 楼
l*y
264 楼
我感慨得其实是造物弄人啊。其兴也勃焉,其亡也忽焉,被国家兴亡玩弄于股掌之间的
芸芸众生,可以做得太少了。要是大家看不明白也就算了,可是好多时候看得明白却自
己做不到,所谓看得破,忍不过,想得来,做不到。这还不算悲催。最悲催的就是局中
每个人都看得明镜似的,却就是无可奈何,就是被各种利益所夹裹,不得不跟着国运去
起落。
想起博弈论里的排队模型以及囚徒困境了。在不结盟的条件下,是不可能排队的,因为
虽然每个人都明白知道排队使得每个人的利益最优化,但是任何一个人打破这个秩序都
会在那个瞬间最大化自己的短期利益,而且每个人都知道别人也知道这一点,所以每个
理性的人都会破坏排队的秩序。就像是一个国家要栽了,虽然每个人都知道大家在同一
条船上,但是这个时候,你不挖墙角,别人也会以为你要挖墙角,就会抢先去挖墙角,
于是争先恐后把船搞沉了,起码在这个过程中爽到了。
所以呢,俺作为一名理性人,貌似只能哼着小曲,继续努力追上挖墙角的浩浩荡荡们,
同时努力忽悠更多的人要有节操,别跟我抢。。。这是不是可以解释当前的高等教育的
很多现象呢?
【在 z*i 的大作中提到】
: marginal optimization does not necessarily lead to the fall bah. ..unless
: you assume the long-term optimization is the only way to avoid the fall...
: and the natural trend is a fall
芸芸众生,可以做得太少了。要是大家看不明白也就算了,可是好多时候看得明白却自
己做不到,所谓看得破,忍不过,想得来,做不到。这还不算悲催。最悲催的就是局中
每个人都看得明镜似的,却就是无可奈何,就是被各种利益所夹裹,不得不跟着国运去
起落。
想起博弈论里的排队模型以及囚徒困境了。在不结盟的条件下,是不可能排队的,因为
虽然每个人都明白知道排队使得每个人的利益最优化,但是任何一个人打破这个秩序都
会在那个瞬间最大化自己的短期利益,而且每个人都知道别人也知道这一点,所以每个
理性的人都会破坏排队的秩序。就像是一个国家要栽了,虽然每个人都知道大家在同一
条船上,但是这个时候,你不挖墙角,别人也会以为你要挖墙角,就会抢先去挖墙角,
于是争先恐后把船搞沉了,起码在这个过程中爽到了。
所以呢,俺作为一名理性人,貌似只能哼着小曲,继续努力追上挖墙角的浩浩荡荡们,
同时努力忽悠更多的人要有节操,别跟我抢。。。这是不是可以解释当前的高等教育的
很多现象呢?
【在 z*i 的大作中提到】
: marginal optimization does not necessarily lead to the fall bah. ..unless
: you assume the long-term optimization is the only way to avoid the fall...
: and the natural trend is a fall
b*s
266 楼
果然是英雄所见略同……
【在 l***y 的大作中提到】
: 我感慨得其实是造物弄人啊。其兴也勃焉,其亡也忽焉,被国家兴亡玩弄于股掌之间的
: 芸芸众生,可以做得太少了。要是大家看不明白也就算了,可是好多时候看得明白却自
: 己做不到,所谓看得破,忍不过,想得来,做不到。这还不算悲催。最悲催的就是局中
: 每个人都看得明镜似的,却就是无可奈何,就是被各种利益所夹裹,不得不跟着国运去
: 起落。
: 想起博弈论里的排队模型以及囚徒困境了。在不结盟的条件下,是不可能排队的,因为
: 虽然每个人都明白知道排队使得每个人的利益最优化,但是任何一个人打破这个秩序都
: 会在那个瞬间最大化自己的短期利益,而且每个人都知道别人也知道这一点,所以每个
: 理性的人都会破坏排队的秩序。就像是一个国家要栽了,虽然每个人都知道大家在同一
: 条船上,但是这个时候,你不挖墙角,别人也会以为你要挖墙角,就会抢先去挖墙角,
【在 l***y 的大作中提到】
: 我感慨得其实是造物弄人啊。其兴也勃焉,其亡也忽焉,被国家兴亡玩弄于股掌之间的
: 芸芸众生,可以做得太少了。要是大家看不明白也就算了,可是好多时候看得明白却自
: 己做不到,所谓看得破,忍不过,想得来,做不到。这还不算悲催。最悲催的就是局中
: 每个人都看得明镜似的,却就是无可奈何,就是被各种利益所夹裹,不得不跟着国运去
: 起落。
: 想起博弈论里的排队模型以及囚徒困境了。在不结盟的条件下,是不可能排队的,因为
: 虽然每个人都明白知道排队使得每个人的利益最优化,但是任何一个人打破这个秩序都
: 会在那个瞬间最大化自己的短期利益,而且每个人都知道别人也知道这一点,所以每个
: 理性的人都会破坏排队的秩序。就像是一个国家要栽了,虽然每个人都知道大家在同一
: 条船上,但是这个时候,你不挖墙角,别人也会以为你要挖墙角,就会抢先去挖墙角,
L*s
268 楼
L*s
269 楼
pat pat,忙着挖墙脚的人
其实也可以这样看,我们总是乐于安稳,不愿意变化。对于曾经拥有的,已经习惯的,
总是留恋。对于未来,尤其是未知的,无法掌控的,总是恐惧。但是,如何又知道,现
行的制度,现在的所有,于未来,仍是好的?
俗话说,只有变化,才是真正的永恒。每个人都在变,时事也在变化,所以,制度,行
事,乃至体制,也会变,所谓大势所趋。一条康庄大道,走着走着,时间变了,走的人
也变了,慢慢地,那条路就也变了,不再适合当前的需求。怎么办?只能改变?这种改
变,有时是意识很强的,很多时候,对很多人来讲,是无意,甚至是违背"意识"的。但
是,每个人站的角度和高度不同,看到的就都不一样。
【在 l***y 的大作中提到】
: 我感慨得其实是造物弄人啊。其兴也勃焉,其亡也忽焉,被国家兴亡玩弄于股掌之间的
: 芸芸众生,可以做得太少了。要是大家看不明白也就算了,可是好多时候看得明白却自
: 己做不到,所谓看得破,忍不过,想得来,做不到。这还不算悲催。最悲催的就是局中
: 每个人都看得明镜似的,却就是无可奈何,就是被各种利益所夹裹,不得不跟着国运去
: 起落。
: 想起博弈论里的排队模型以及囚徒困境了。在不结盟的条件下,是不可能排队的,因为
: 虽然每个人都明白知道排队使得每个人的利益最优化,但是任何一个人打破这个秩序都
: 会在那个瞬间最大化自己的短期利益,而且每个人都知道别人也知道这一点,所以每个
: 理性的人都会破坏排队的秩序。就像是一个国家要栽了,虽然每个人都知道大家在同一
: 条船上,但是这个时候,你不挖墙角,别人也会以为你要挖墙角,就会抢先去挖墙角,
其实也可以这样看,我们总是乐于安稳,不愿意变化。对于曾经拥有的,已经习惯的,
总是留恋。对于未来,尤其是未知的,无法掌控的,总是恐惧。但是,如何又知道,现
行的制度,现在的所有,于未来,仍是好的?
俗话说,只有变化,才是真正的永恒。每个人都在变,时事也在变化,所以,制度,行
事,乃至体制,也会变,所谓大势所趋。一条康庄大道,走着走着,时间变了,走的人
也变了,慢慢地,那条路就也变了,不再适合当前的需求。怎么办?只能改变?这种改
变,有时是意识很强的,很多时候,对很多人来讲,是无意,甚至是违背"意识"的。但
是,每个人站的角度和高度不同,看到的就都不一样。
【在 l***y 的大作中提到】
: 我感慨得其实是造物弄人啊。其兴也勃焉,其亡也忽焉,被国家兴亡玩弄于股掌之间的
: 芸芸众生,可以做得太少了。要是大家看不明白也就算了,可是好多时候看得明白却自
: 己做不到,所谓看得破,忍不过,想得来,做不到。这还不算悲催。最悲催的就是局中
: 每个人都看得明镜似的,却就是无可奈何,就是被各种利益所夹裹,不得不跟着国运去
: 起落。
: 想起博弈论里的排队模型以及囚徒困境了。在不结盟的条件下,是不可能排队的,因为
: 虽然每个人都明白知道排队使得每个人的利益最优化,但是任何一个人打破这个秩序都
: 会在那个瞬间最大化自己的短期利益,而且每个人都知道别人也知道这一点,所以每个
: 理性的人都会破坏排队的秩序。就像是一个国家要栽了,虽然每个人都知道大家在同一
: 条船上,但是这个时候,你不挖墙角,别人也会以为你要挖墙角,就会抢先去挖墙角,
z*i
271 楼
是呀是,管好自己能管的就是莫大福气啦。
【在 l***y 的大作中提到】
: 我感慨得其实是造物弄人啊。其兴也勃焉,其亡也忽焉,被国家兴亡玩弄于股掌之间的
: 芸芸众生,可以做得太少了。要是大家看不明白也就算了,可是好多时候看得明白却自
: 己做不到,所谓看得破,忍不过,想得来,做不到。这还不算悲催。最悲催的就是局中
: 每个人都看得明镜似的,却就是无可奈何,就是被各种利益所夹裹,不得不跟着国运去
: 起落。
: 想起博弈论里的排队模型以及囚徒困境了。在不结盟的条件下,是不可能排队的,因为
: 虽然每个人都明白知道排队使得每个人的利益最优化,但是任何一个人打破这个秩序都
: 会在那个瞬间最大化自己的短期利益,而且每个人都知道别人也知道这一点,所以每个
: 理性的人都会破坏排队的秩序。就像是一个国家要栽了,虽然每个人都知道大家在同一
: 条船上,但是这个时候,你不挖墙角,别人也会以为你要挖墙角,就会抢先去挖墙角,
【在 l***y 的大作中提到】
: 我感慨得其实是造物弄人啊。其兴也勃焉,其亡也忽焉,被国家兴亡玩弄于股掌之间的
: 芸芸众生,可以做得太少了。要是大家看不明白也就算了,可是好多时候看得明白却自
: 己做不到,所谓看得破,忍不过,想得来,做不到。这还不算悲催。最悲催的就是局中
: 每个人都看得明镜似的,却就是无可奈何,就是被各种利益所夹裹,不得不跟着国运去
: 起落。
: 想起博弈论里的排队模型以及囚徒困境了。在不结盟的条件下,是不可能排队的,因为
: 虽然每个人都明白知道排队使得每个人的利益最优化,但是任何一个人打破这个秩序都
: 会在那个瞬间最大化自己的短期利益,而且每个人都知道别人也知道这一点,所以每个
: 理性的人都会破坏排队的秩序。就像是一个国家要栽了,虽然每个人都知道大家在同一
: 条船上,但是这个时候,你不挖墙角,别人也会以为你要挖墙角,就会抢先去挖墙角,
i*a
280 楼
怎么样算得上是理性人?
节操,嗯,现在稀罕了,我还是觉得,总归要有一点吧。。。that's why I'm a sheep
, i guess..
【在 l***y 的大作中提到】
: 我感慨得其实是造物弄人啊。其兴也勃焉,其亡也忽焉,被国家兴亡玩弄于股掌之间的
: 芸芸众生,可以做得太少了。要是大家看不明白也就算了,可是好多时候看得明白却自
: 己做不到,所谓看得破,忍不过,想得来,做不到。这还不算悲催。最悲催的就是局中
: 每个人都看得明镜似的,却就是无可奈何,就是被各种利益所夹裹,不得不跟着国运去
: 起落。
: 想起博弈论里的排队模型以及囚徒困境了。在不结盟的条件下,是不可能排队的,因为
: 虽然每个人都明白知道排队使得每个人的利益最优化,但是任何一个人打破这个秩序都
: 会在那个瞬间最大化自己的短期利益,而且每个人都知道别人也知道这一点,所以每个
: 理性的人都会破坏排队的秩序。就像是一个国家要栽了,虽然每个人都知道大家在同一
: 条船上,但是这个时候,你不挖墙角,别人也会以为你要挖墙角,就会抢先去挖墙角,
节操,嗯,现在稀罕了,我还是觉得,总归要有一点吧。。。that's why I'm a sheep
, i guess..
【在 l***y 的大作中提到】
: 我感慨得其实是造物弄人啊。其兴也勃焉,其亡也忽焉,被国家兴亡玩弄于股掌之间的
: 芸芸众生,可以做得太少了。要是大家看不明白也就算了,可是好多时候看得明白却自
: 己做不到,所谓看得破,忍不过,想得来,做不到。这还不算悲催。最悲催的就是局中
: 每个人都看得明镜似的,却就是无可奈何,就是被各种利益所夹裹,不得不跟着国运去
: 起落。
: 想起博弈论里的排队模型以及囚徒困境了。在不结盟的条件下,是不可能排队的,因为
: 虽然每个人都明白知道排队使得每个人的利益最优化,但是任何一个人打破这个秩序都
: 会在那个瞬间最大化自己的短期利益,而且每个人都知道别人也知道这一点,所以每个
: 理性的人都会破坏排队的秩序。就像是一个国家要栽了,虽然每个人都知道大家在同一
: 条船上,但是这个时候,你不挖墙角,别人也会以为你要挖墙角,就会抢先去挖墙角,
i*a
281 楼
个人感觉,人好像很难变,很难改变自己。。
【在 L**********s 的大作中提到】
: pat pat,忙着挖墙脚的人
: 其实也可以这样看,我们总是乐于安稳,不愿意变化。对于曾经拥有的,已经习惯的,
: 总是留恋。对于未来,尤其是未知的,无法掌控的,总是恐惧。但是,如何又知道,现
: 行的制度,现在的所有,于未来,仍是好的?
: 俗话说,只有变化,才是真正的永恒。每个人都在变,时事也在变化,所以,制度,行
: 事,乃至体制,也会变,所谓大势所趋。一条康庄大道,走着走着,时间变了,走的人
: 也变了,慢慢地,那条路就也变了,不再适合当前的需求。怎么办?只能改变?这种改
: 变,有时是意识很强的,很多时候,对很多人来讲,是无意,甚至是违背"意识"的。但
: 是,每个人站的角度和高度不同,看到的就都不一样。
【在 L**********s 的大作中提到】
: pat pat,忙着挖墙脚的人
: 其实也可以这样看,我们总是乐于安稳,不愿意变化。对于曾经拥有的,已经习惯的,
: 总是留恋。对于未来,尤其是未知的,无法掌控的,总是恐惧。但是,如何又知道,现
: 行的制度,现在的所有,于未来,仍是好的?
: 俗话说,只有变化,才是真正的永恒。每个人都在变,时事也在变化,所以,制度,行
: 事,乃至体制,也会变,所谓大势所趋。一条康庄大道,走着走着,时间变了,走的人
: 也变了,慢慢地,那条路就也变了,不再适合当前的需求。怎么办?只能改变?这种改
: 变,有时是意识很强的,很多时候,对很多人来讲,是无意,甚至是违背"意识"的。但
: 是,每个人站的角度和高度不同,看到的就都不一样。
i*a
282 楼
校园生活,总是那么美好。。。这个板上来美国读大学本科的好像不少,大家有空写写
。。
1/
【在 s*****e 的大作中提到】
: 我觉着大学还是能学到不少东西的,包括所谓的道德精神教育。其实看学生怎么选课了
: ,很多基础课还是有涵盖的,比方说像我们学校的社区实践课(所谓的实习课), 就
: 经常探讨社会问题和如何做个好公民。还有一些其他最开始应该选的课,比方说教学生
: 如何管理时间,让学生知道那样的mind set是让你事半功倍,等等。。。 而且大学里
: 的生活相对来说还是比较丰富的,如果学生愿意走积极正面那一面,那么多的兴趣爱好
: 活动团体,社交组织,其实都是个人的选择,就像我上完课就回家了,只知道学校的1/
: 3都不到。
。。
1/
【在 s*****e 的大作中提到】
: 我觉着大学还是能学到不少东西的,包括所谓的道德精神教育。其实看学生怎么选课了
: ,很多基础课还是有涵盖的,比方说像我们学校的社区实践课(所谓的实习课), 就
: 经常探讨社会问题和如何做个好公民。还有一些其他最开始应该选的课,比方说教学生
: 如何管理时间,让学生知道那样的mind set是让你事半功倍,等等。。。 而且大学里
: 的生活相对来说还是比较丰富的,如果学生愿意走积极正面那一面,那么多的兴趣爱好
: 活动团体,社交组织,其实都是个人的选择,就像我上完课就回家了,只知道学校的1/
: 3都不到。
l*y
284 楼
5 年前在版上聊天,就说到这个节操问题。结论大约是,如果节操早晚要卖,趁早为好
,不但可以卖出个好价钱,还可以惹得一地的唏嘘。
就像是少女少妇总惹人遐思,不论是“墙外行人,墙里佳人笑”,还是“昨夜雨疏风骤
,浓睡不消残酒”,或者“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”,“温泉水滑洗凝脂,
芙蓉帐暖度春宵”。等到了扫帚星的年纪,就只剩下喜剧效果 -- 宋异人给姜子牙提亲
的时候是这么说的:“马洪之女,才貌双全,真好配贤弟;还是我妹子,人家六十八岁
黄花闺女”。
另外涅,sheep 和 lions 的区别不在节操啊。black sheep 依然是 sheep 啦。
sheep
【在 i*****a 的大作中提到】
: 怎么样算得上是理性人?
: 节操,嗯,现在稀罕了,我还是觉得,总归要有一点吧。。。that's why I'm a sheep
: , i guess..
,不但可以卖出个好价钱,还可以惹得一地的唏嘘。
就像是少女少妇总惹人遐思,不论是“墙外行人,墙里佳人笑”,还是“昨夜雨疏风骤
,浓睡不消残酒”,或者“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”,“温泉水滑洗凝脂,
芙蓉帐暖度春宵”。等到了扫帚星的年纪,就只剩下喜剧效果 -- 宋异人给姜子牙提亲
的时候是这么说的:“马洪之女,才貌双全,真好配贤弟;还是我妹子,人家六十八岁
黄花闺女”。
另外涅,sheep 和 lions 的区别不在节操啊。black sheep 依然是 sheep 啦。
sheep
【在 i*****a 的大作中提到】
: 怎么样算得上是理性人?
: 节操,嗯,现在稀罕了,我还是觉得,总归要有一点吧。。。that's why I'm a sheep
: , i guess..
a*o
285 楼
有订 New Yorker, 居然漏过了这文章。重读了,感概万千。。因为里面说的,大学经
历过的。。
非常好的文章,一口气就读完了。只是意见不同的多,没有多大的损人。提供了一些事
实,就是 Deresiewicz 在 Yale 教英文, 没有拿到 tenure 到 Oregon 去了。
给个link 撒。。。名字也行
【在 b*s 的大作中提到】
: Books September 1, 2014 Issue
: Poison Ivy
: Are élite colleges bad for the soul?
: By Nathan Heller
: http://www.newyorker.com/magazine/2014/09/01/poison-ivy
:
: 给个link 撒。。。名字也行
历过的。。
非常好的文章,一口气就读完了。只是意见不同的多,没有多大的损人。提供了一些事
实,就是 Deresiewicz 在 Yale 教英文, 没有拿到 tenure 到 Oregon 去了。
给个link 撒。。。名字也行
【在 b*s 的大作中提到】
: Books September 1, 2014 Issue
: Poison Ivy
: Are élite colleges bad for the soul?
: By Nathan Heller
: http://www.newyorker.com/magazine/2014/09/01/poison-ivy
:
: 给个link 撒。。。名字也行
z*i
289 楼
exactly.
【在 l***y 的大作中提到】
: 5 年前在版上聊天,就说到这个节操问题。结论大约是,如果节操早晚要卖,趁早为好
: ,不但可以卖出个好价钱,还可以惹得一地的唏嘘。
: 就像是少女少妇总惹人遐思,不论是“墙外行人,墙里佳人笑”,还是“昨夜雨疏风骤
: ,浓睡不消残酒”,或者“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”,“温泉水滑洗凝脂,
: 芙蓉帐暖度春宵”。等到了扫帚星的年纪,就只剩下喜剧效果 -- 宋异人给姜子牙提亲
: 的时候是这么说的:“马洪之女,才貌双全,真好配贤弟;还是我妹子,人家六十八岁
: 黄花闺女”。
: 另外涅,sheep 和 lions 的区别不在节操啊。black sheep 依然是 sheep 啦。
:
: sheep
【在 l***y 的大作中提到】
: 5 年前在版上聊天,就说到这个节操问题。结论大约是,如果节操早晚要卖,趁早为好
: ,不但可以卖出个好价钱,还可以惹得一地的唏嘘。
: 就像是少女少妇总惹人遐思,不论是“墙外行人,墙里佳人笑”,还是“昨夜雨疏风骤
: ,浓睡不消残酒”,或者“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”,“温泉水滑洗凝脂,
: 芙蓉帐暖度春宵”。等到了扫帚星的年纪,就只剩下喜剧效果 -- 宋异人给姜子牙提亲
: 的时候是这么说的:“马洪之女,才貌双全,真好配贤弟;还是我妹子,人家六十八岁
: 黄花闺女”。
: 另外涅,sheep 和 lions 的区别不在节操啊。black sheep 依然是 sheep 啦。
:
: sheep
a*o
290 楼
很多东西想写,不知如何下手,哈哈。。时间过得越久,东西就会忘记不少。
When flashing back the old good time at college, many people are very
thankful what they had gotten out from liberal arts educations; especially
critical thinking skills. It's a true transformation through out the college
years. Graduate schools offer more career lopsided educations, but
undergrade educations are more of universal style, liberal arts.
【在 i*****a 的大作中提到】
: 校园生活,总是那么美好。。。这个板上来美国读大学本科的好像不少,大家有空写写
: 。。
:
: 1/
When flashing back the old good time at college, many people are very
thankful what they had gotten out from liberal arts educations; especially
critical thinking skills. It's a true transformation through out the college
years. Graduate schools offer more career lopsided educations, but
undergrade educations are more of universal style, liberal arts.
【在 i*****a 的大作中提到】
: 校园生活,总是那么美好。。。这个板上来美国读大学本科的好像不少,大家有空写写
: 。。
:
: 1/
L*s
292 楼
好巧,大概也是五年前,遇到一些事一些人,成了压垮骆驼的最后一根稻草。痛定思痛
,忍不住想,真的要改改自己了。有位好闺蜜语重心长地对我说,不要改变你自己,
that's what you are made of. 反正要改,我也心痛,索性就顺势下坡,不改,坚决
不改!哈哈哈
等等。。。我们在说节操是不是?什么是节操呢?不要给我古狗的答案噢。。。。。。
然后,几个星期后,去听一位老师的lecture,第一次见到他。
听到他在上面说,"Hold on to what you believe. It exists." 泪流满面
【在 l***y 的大作中提到】
: 5 年前在版上聊天,就说到这个节操问题。结论大约是,如果节操早晚要卖,趁早为好
: ,不但可以卖出个好价钱,还可以惹得一地的唏嘘。
: 就像是少女少妇总惹人遐思,不论是“墙外行人,墙里佳人笑”,还是“昨夜雨疏风骤
: ,浓睡不消残酒”,或者“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”,“温泉水滑洗凝脂,
: 芙蓉帐暖度春宵”。等到了扫帚星的年纪,就只剩下喜剧效果 -- 宋异人给姜子牙提亲
: 的时候是这么说的:“马洪之女,才貌双全,真好配贤弟;还是我妹子,人家六十八岁
: 黄花闺女”。
: 另外涅,sheep 和 lions 的区别不在节操啊。black sheep 依然是 sheep 啦。
:
: sheep
,忍不住想,真的要改改自己了。有位好闺蜜语重心长地对我说,不要改变你自己,
that's what you are made of. 反正要改,我也心痛,索性就顺势下坡,不改,坚决
不改!哈哈哈
等等。。。我们在说节操是不是?什么是节操呢?不要给我古狗的答案噢。。。。。。
然后,几个星期后,去听一位老师的lecture,第一次见到他。
听到他在上面说,"Hold on to what you believe. It exists." 泪流满面
【在 l***y 的大作中提到】
: 5 年前在版上聊天,就说到这个节操问题。结论大约是,如果节操早晚要卖,趁早为好
: ,不但可以卖出个好价钱,还可以惹得一地的唏嘘。
: 就像是少女少妇总惹人遐思,不论是“墙外行人,墙里佳人笑”,还是“昨夜雨疏风骤
: ,浓睡不消残酒”,或者“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”,“温泉水滑洗凝脂,
: 芙蓉帐暖度春宵”。等到了扫帚星的年纪,就只剩下喜剧效果 -- 宋异人给姜子牙提亲
: 的时候是这么说的:“马洪之女,才貌双全,真好配贤弟;还是我妹子,人家六十八岁
: 黄花闺女”。
: 另外涅,sheep 和 lions 的区别不在节操啊。black sheep 依然是 sheep 啦。
:
: sheep
g*r
294 楼
b*s
300 楼
I believe the world is flat!
好巧,大概也是五年前,遇到一些事一些人,成了压垮骆驼的最后一根稻草。痛定思痛
,忍不住想,真的要改改自己了。有位好闺蜜语重心长地对我说,不要改变你自己,
that's what you are made of. 反正要改,我也心痛,索性就顺势下坡,不改,坚决
不改!哈哈哈
等等。。。我们在说节操是不是?什么是节操呢?不要给我古狗的答案噢。。。。。。
然后,几个星期后,去听一位老师的lecture,第一次见到他。
听到他在上面说,"Hold on to what you believe. It exists." 泪流满面
【在 L**********s 的大作中提到】
: 好巧,大概也是五年前,遇到一些事一些人,成了压垮骆驼的最后一根稻草。痛定思痛
: ,忍不住想,真的要改改自己了。有位好闺蜜语重心长地对我说,不要改变你自己,
: that's what you are made of. 反正要改,我也心痛,索性就顺势下坡,不改,坚决
: 不改!哈哈哈
: 等等。。。我们在说节操是不是?什么是节操呢?不要给我古狗的答案噢。。。。。。
: 然后,几个星期后,去听一位老师的lecture,第一次见到他。
: 听到他在上面说,"Hold on to what you believe. It exists." 泪流满面
好巧,大概也是五年前,遇到一些事一些人,成了压垮骆驼的最后一根稻草。痛定思痛
,忍不住想,真的要改改自己了。有位好闺蜜语重心长地对我说,不要改变你自己,
that's what you are made of. 反正要改,我也心痛,索性就顺势下坡,不改,坚决
不改!哈哈哈
等等。。。我们在说节操是不是?什么是节操呢?不要给我古狗的答案噢。。。。。。
然后,几个星期后,去听一位老师的lecture,第一次见到他。
听到他在上面说,"Hold on to what you believe. It exists." 泪流满面
【在 L**********s 的大作中提到】
: 好巧,大概也是五年前,遇到一些事一些人,成了压垮骆驼的最后一根稻草。痛定思痛
: ,忍不住想,真的要改改自己了。有位好闺蜜语重心长地对我说,不要改变你自己,
: that's what you are made of. 反正要改,我也心痛,索性就顺势下坡,不改,坚决
: 不改!哈哈哈
: 等等。。。我们在说节操是不是?什么是节操呢?不要给我古狗的答案噢。。。。。。
: 然后,几个星期后,去听一位老师的lecture,第一次见到他。
: 听到他在上面说,"Hold on to what you believe. It exists." 泪流满面
L*s
303 楼
lol, if you truly believe it, hold on to it!
【在 b*s 的大作中提到】
: I believe the world is flat!
:
: 好巧,大概也是五年前,遇到一些事一些人,成了压垮骆驼的最后一根稻草。痛定思痛
: ,忍不住想,真的要改改自己了。有位好闺蜜语重心长地对我说,不要改变你自己,
: that's what you are made of. 反正要改,我也心痛,索性就顺势下坡,不改,坚决
: 不改!哈哈哈
: 等等。。。我们在说节操是不是?什么是节操呢?不要给我古狗的答案噢。。。。。。
: 然后,几个星期后,去听一位老师的lecture,第一次见到他。
: 听到他在上面说,"Hold on to what you believe. It exists." 泪流满面
【在 b*s 的大作中提到】
: I believe the world is flat!
:
: 好巧,大概也是五年前,遇到一些事一些人,成了压垮骆驼的最后一根稻草。痛定思痛
: ,忍不住想,真的要改改自己了。有位好闺蜜语重心长地对我说,不要改变你自己,
: that's what you are made of. 反正要改,我也心痛,索性就顺势下坡,不改,坚决
: 不改!哈哈哈
: 等等。。。我们在说节操是不是?什么是节操呢?不要给我古狗的答案噢。。。。。。
: 然后,几个星期后,去听一位老师的lecture,第一次见到他。
: 听到他在上面说,"Hold on to what you believe. It exists." 泪流满面
a*o
304 楼
Deresiewicz 的原文也写得非常漂亮。。有句话是非常赞同:
“
Professors are rewarded for research, so they want to spend as little time
on their classes as they can. The profession’s whole incentive structure is
biased against teaching, and the more prestigious the school, the stronger
the bias is likely to be. The result is higher marks for shoddier work.
”
“
Professors are rewarded for research, so they want to spend as little time
on their classes as they can. The profession’s whole incentive structure is
biased against teaching, and the more prestigious the school, the stronger
the bias is likely to be. The result is higher marks for shoddier work.
”
z*i
309 楼
also which article are you talking about? David Brooks? or the professors,
or the new yorkers?
is
【在 a*o 的大作中提到】
: My point is, when you have written this kind of critics, and this article is
: good, becuase it's very well constructed and persuasive. However, if you
: compare to others, such as critics in China, it's a completely different
: story.
or the new yorkers?
is
【在 a*o 的大作中提到】
: My point is, when you have written this kind of critics, and this article is
: good, becuase it's very well constructed and persuasive. However, if you
: compare to others, such as critics in China, it's a completely different
: story.
a*o
310 楼
z*i
311 楼
you are talking nonsense now...
you
the
【在 a*o 的大作中提到】
: ..... that's what I meant... you need to figure out youself sometimes.
: when you look at one direction, it's either up or down. However, when you
: compare two things, more or less, you will praise one thing and denounce the
: other.
: That's the differnece.
you
the
【在 a*o 的大作中提到】
: ..... that's what I meant... you need to figure out youself sometimes.
: when you look at one direction, it's either up or down. However, when you
: compare two things, more or less, you will praise one thing and denounce the
: other.
: That's the differnece.
L*s
316 楼
晕。。。该吃午饭了是不是?嘻嘻,enjoy
i*a
319 楼
我擦,午饭还没顾上吃,就看到这楼里起火了。浓烟滚滚,二位还都有点知识分子的范
儿,一位说have a good day , 一位说bye。以后有机会再抬杠吧,哦不,是再讨论。
河马老师你的关于扫帚星的反动言论我就不回复了,免得又起战火。。。
儿,一位说have a good day , 一位说bye。以后有机会再抬杠吧,哦不,是再讨论。
河马老师你的关于扫帚星的反动言论我就不回复了,免得又起战火。。。
w*r
326 楼
@@
哪个他? 瑜伽老师?
【在 L**********s 的大作中提到】
: 好巧,大概也是五年前,遇到一些事一些人,成了压垮骆驼的最后一根稻草。痛定思痛
: ,忍不住想,真的要改改自己了。有位好闺蜜语重心长地对我说,不要改变你自己,
: that's what you are made of. 反正要改,我也心痛,索性就顺势下坡,不改,坚决
: 不改!哈哈哈
: 等等。。。我们在说节操是不是?什么是节操呢?不要给我古狗的答案噢。。。。。。
: 然后,几个星期后,去听一位老师的lecture,第一次见到他。
: 听到他在上面说,"Hold on to what you believe. It exists." 泪流满面
哪个他? 瑜伽老师?
【在 L**********s 的大作中提到】
: 好巧,大概也是五年前,遇到一些事一些人,成了压垮骆驼的最后一根稻草。痛定思痛
: ,忍不住想,真的要改改自己了。有位好闺蜜语重心长地对我说,不要改变你自己,
: that's what you are made of. 反正要改,我也心痛,索性就顺势下坡,不改,坚决
: 不改!哈哈哈
: 等等。。。我们在说节操是不是?什么是节操呢?不要给我古狗的答案噢。。。。。。
: 然后,几个星期后,去听一位老师的lecture,第一次见到他。
: 听到他在上面说,"Hold on to what you believe. It exists." 泪流满面
w*r
327 楼
嗯嗯. 无常即是常
【在 L**********s 的大作中提到】
: pat pat,忙着挖墙脚的人
: 其实也可以这样看,我们总是乐于安稳,不愿意变化。对于曾经拥有的,已经习惯的,
: 总是留恋。对于未来,尤其是未知的,无法掌控的,总是恐惧。但是,如何又知道,现
: 行的制度,现在的所有,于未来,仍是好的?
: 俗话说,只有变化,才是真正的永恒。每个人都在变,时事也在变化,所以,制度,行
: 事,乃至体制,也会变,所谓大势所趋。一条康庄大道,走着走着,时间变了,走的人
: 也变了,慢慢地,那条路就也变了,不再适合当前的需求。怎么办?只能改变?这种改
: 变,有时是意识很强的,很多时候,对很多人来讲,是无意,甚至是违背"意识"的。但
: 是,每个人站的角度和高度不同,看到的就都不一样。
【在 L**********s 的大作中提到】
: pat pat,忙着挖墙脚的人
: 其实也可以这样看,我们总是乐于安稳,不愿意变化。对于曾经拥有的,已经习惯的,
: 总是留恋。对于未来,尤其是未知的,无法掌控的,总是恐惧。但是,如何又知道,现
: 行的制度,现在的所有,于未来,仍是好的?
: 俗话说,只有变化,才是真正的永恒。每个人都在变,时事也在变化,所以,制度,行
: 事,乃至体制,也会变,所谓大势所趋。一条康庄大道,走着走着,时间变了,走的人
: 也变了,慢慢地,那条路就也变了,不再适合当前的需求。怎么办?只能改变?这种改
: 变,有时是意识很强的,很多时候,对很多人来讲,是无意,甚至是违背"意识"的。但
: 是,每个人站的角度和高度不同,看到的就都不一样。
a*o
338 楼
My point is, if you had written this kind of critics, and you think this
article is good, becuase it's very well constructed and persuasive. However,
if you compare the style of criticism of this article to others, such as
critics in China, it's a completely different story.
估计好点?。。。哈哈。。
【在 h*****i 的大作中提到】
: 你漏掉了when。。。
article is good, becuase it's very well constructed and persuasive. However,
if you compare the style of criticism of this article to others, such as
critics in China, it's a completely different story.
估计好点?。。。哈哈。。
【在 h*****i 的大作中提到】
: 你漏掉了when。。。
h*i
339 楼
这回however后面看懂了! 赞!
However,
【在 a*o 的大作中提到】
: My point is, if you had written this kind of critics, and you think this
: article is good, becuase it's very well constructed and persuasive. However,
: if you compare the style of criticism of this article to others, such as
: critics in China, it's a completely different story.
: 估计好点?。。。哈哈。。
However,
【在 a*o 的大作中提到】
: My point is, if you had written this kind of critics, and you think this
: article is good, becuase it's very well constructed and persuasive. However,
: if you compare the style of criticism of this article to others, such as
: critics in China, it's a completely different story.
: 估计好点?。。。哈哈。。
g*r
341 楼
能否麻烦你自己翻译一哈?
However,
【在 a*o 的大作中提到】
: My point is, if you had written this kind of critics, and you think this
: article is good, becuase it's very well constructed and persuasive. However,
: if you compare the style of criticism of this article to others, such as
: critics in China, it's a completely different story.
: 估计好点?。。。哈哈。。
However,
【在 a*o 的大作中提到】
: My point is, if you had written this kind of critics, and you think this
: article is good, becuase it's very well constructed and persuasive. However,
: if you compare the style of criticism of this article to others, such as
: critics in China, it's a completely different story.
: 估计好点?。。。哈哈。。
l*y
390 楼
好大的信息量啊。分析一下:
1、版上某个煎饼果子做得好的同学英文不好?
2、版上某个物理好的同学喜欢果子的冰皮月饼?
3、版上某个数学系的同学不会做麻辣火锅?
4、版上某个学化学的帅哥在某个处女座的同学(果子?)面前死翘翘了?
同时,鉴于果子一贯的得瑟,可以得出:
1、果子要么英文好要么煎饼果子做得好;
2、果子冰皮月饼做得好;
3、果子善于做麻辣火锅(火锅也算做饭么?);
4、果子是处女座的(非典?);
另外:英文好的物理好的数学系的学化学的你们躺枪吧。
【在 a********3 的大作中提到】
: 啊。。。容易撒。。。
: 逻辑就是英文好的同学做不好煎饼果子但物理好的都喜欢吃冰皮月饼然而会做麻辣火锅
: 的美女都不是数学系的学化学的帅哥遇到处女座就死翘翘了。。。
: 酱紫。。。
1、版上某个煎饼果子做得好的同学英文不好?
2、版上某个物理好的同学喜欢果子的冰皮月饼?
3、版上某个数学系的同学不会做麻辣火锅?
4、版上某个学化学的帅哥在某个处女座的同学(果子?)面前死翘翘了?
同时,鉴于果子一贯的得瑟,可以得出:
1、果子要么英文好要么煎饼果子做得好;
2、果子冰皮月饼做得好;
3、果子善于做麻辣火锅(火锅也算做饭么?);
4、果子是处女座的(非典?);
另外:英文好的物理好的数学系的学化学的你们躺枪吧。
【在 a********3 的大作中提到】
: 啊。。。容易撒。。。
: 逻辑就是英文好的同学做不好煎饼果子但物理好的都喜欢吃冰皮月饼然而会做麻辣火锅
: 的美女都不是数学系的学化学的帅哥遇到处女座就死翘翘了。。。
: 酱紫。。。
L*s
396 楼
..........这个,中午你们都吃什么啦?
a*3
418 楼
@[email protected]
等会偶放狗看看。。。
【在 g***r 的大作中提到】
: 不关心中国政治的好孩子……
等会偶放狗看看。。。
【在 g***r 的大作中提到】
: 不关心中国政治的好孩子……
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