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l*g
1 楼
原文网址： http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=584062
第一点：生命的起源。
科学的意义，在于不断寻求真理，达尔文也从来没有认为过进化论是揭示一切生命现象
的终极理论。也从来没有一个真正的科学家这样认为。
只有一些基督徒，试图从进化论中发现暂时解决不了的问题来说进化论是错的从而进一
步证明神创论。 这个逻辑推理是由很多明显的错误和偷换概念之处的：
1）进化论不完美，因该做的是尽力找出更好的方法，要么完善之，要么改进之。而不
是就此完全否认之。
错误一：暂时解释不了全部现象的理论就是完全错误的：按这个逻辑，世上就没有真正
的科学了。
2）即使进化论是错的，也不能自动证明神创论是对的，许多基督徒在这里偷换概念，
认为进化论的反面就是神创论。
错误二：非此即彼：完全无视第三方理论存在的可能性。
3）全面混淆自然的客观存在和上帝，企图论述两者不可分。任何关于客观自然的规律
，都自动归于上帝。
在哲学的概念上，客观与主观是有着明显界限的。科学家信服的是客观自然的有序和完
美。
错误三：没有正确分清主观和客观世界，把God 和M
第一点：生命的起源。
科学的意义，在于不断寻求真理，达尔文也从来没有认为过进化论是揭示一切生命现象
的终极理论。也从来没有一个真正的科学家这样认为。
只有一些基督徒，试图从进化论中发现暂时解决不了的问题来说进化论是错的从而进一
步证明神创论。 这个逻辑推理是由很多明显的错误和偷换概念之处的：
1）进化论不完美，因该做的是尽力找出更好的方法，要么完善之，要么改进之。而不
是就此完全否认之。
错误一：暂时解释不了全部现象的理论就是完全错误的：按这个逻辑，世上就没有真正
的科学了。
2）即使进化论是错的，也不能自动证明神创论是对的，许多基督徒在这里偷换概念，
认为进化论的反面就是神创论。
错误二：非此即彼：完全无视第三方理论存在的可能性。
3）全面混淆自然的客观存在和上帝，企图论述两者不可分。任何关于客观自然的规律
，都自动归于上帝。
在哲学的概念上，客观与主观是有着明显界限的。科学家信服的是客观自然的有序和完
美。
错误三：没有正确分清主观和客观世界，把God 和M