ASNA 怎么样?谁去了?# Actuary - 精算
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1 楼
【序】
在上一部《溯源》的《后记》中，我曾与你有约，我说，“我相信，因为有了更多人的
关注和加入，在溯源的过程中、在认识自然的过程中，会激发出更多的智慧、生发出更
多的快乐、制造出更多的清福。我期待着，未来的日子里，在未来的‘溯源’里，有你
，与我同在”。现今，我如约而至，不知道你是否已经到来？我想，我所期待的你，要
么已经融入“溯源”，要么就走在前来溯源的途中。
我且泡好茶，一边聊着，一边等你。
纵观人类的历史，每当新鲜的哲学观点出炉之时，所获得的最隆重的洗礼，必然是批判
。每一个通过嫁接、增生而成就的哲学理论问世之时，所得到的礼遇，必然来自所谓的
专家、学者。
为什么会这样呢？单刀直入地说，因为批判新鲜的哲学观点，远远比孕育或发现崭新的
哲学观点要容易得多，并且，批判远比“盲从”显得有深度。同样的道理，拥护早已被
认证的哲学理论，远远比批判模棱两可的哲学理论容易得多，并且，拥护远比批判显得
有高度。
丧失了太多智慧，只余下小聪明的人类，常常忘记了最基本的常识，忽略了发展的要义
，违背了自然规律，颠倒了本末，把追求名利财权当作了人生的首要任务，并因此坠落
在欲壑当中，既无法自省又听不进他人的提醒。其结果，必将受到自然的惩罚，既而受
到自我良心的谴责。
没有人可以逃过自然的仲裁，就像没有人可以逃避自我良心的审判——这是至简的道理
，更是至明了的事实。遗憾的是，越来越多的人开始自欺欺人地否认自然之道的存在，
越来越多的人学会了用混乱的世态作为麻醉剂，用麻木的心灵来掩埋自己的良知。
当然，这“越来越多的人”再多也还是少数，不会给社会造成直接的危害，但是，他们
就像慢性传染病的病毒一样，带着诸恶的基因不知不觉地四处漫延。如此下去，终有一
天会造成整个社会的大病甚至是瘫痪，这就是“毒微害重”的真实写照。
很久很久以前，具体地说就是我们的史前之前，当我第一次听到“毒微害重”这个提法
的时候，很不以为然。如今，当站在历史长河的这一端，回望漫漫时空并追溯人类历史
的源头的时候，我痛苦地发现，那个曾经被石界誉为齐天国的土界－－也就是我们现在
赖以生存的地球，已经沦落成了水界等高能量界“流放”犯人的监狱。并且，人类在服
刑的过程中，由于私念不绝，又自欺欺人地编撰出了无数的谎言，把这个世界描绘得如
同天堂一般。换言之，此时此刻，我们全体人类都置身于人间地狱，生活在骗局当中。
这个发现让我胆颤心惊，毛骨悚然。多少先哲说过“人如蝼蚁”，我们只当那是惟妙惟
肖的比喻；基督教的原罪说，佛陀教育的六道轮回和十八层地狱之说，我们只当那是距
我们相当遥远的用来说教的神话故事；远古人对“未来”地球将要发生的灾难和人类将
要遭遇巨大变故的预言，我们只当那是灵异事件的传说，只当那是穿越文学的报料。事
实上，前人们早就知道了土界的沦落并将沦落得更加彻底，只不过他们不忍心也不敢直
接告诉我们，他们怕我们因此而绝望，以致连最后的一点智慧也消耗殆尽。于是，他们
想方设法，用尽心力，给我们留下了十万八千个或明或暗的警示，期望着我们早些醒悟
过来，认清现今土界的本质，认清自身的处境，拾遗丢失的智慧，从而超越物质以及非
物质的束缚，使灵魂得以回归，飞升到土界之外，重新获得真正的自由。
那么，是什么使得土界的生灵丧失了智慧，在昏昏沉沉中把这座天堂变成了地狱，又自
以为是并自欺欺人地把这座地狱包装成天堂呢？答案很简单，是私欲。
让我们细数一下，大贪的“前身”是不是小贪？大恶的“前身”是不是小恶？大难的“
前身”是不是小难？大悲的“前身”是不是小悲？
对。我们的地球就是在小贪变大贪和小恶变大恶的过程中，逐渐地变成了人间地狱。在
这个过程中，众生灵制造了无数的大小灾难，又承受了无数的大小悲哀。简而言之，我
们既是破坏家园的元凶，又是自食其果的受难者。
可悲的是，人类置身于自己打造的地狱里，生活在自己编撰的骗局中，时时刻刻在绝望
中苦苦挣扎，却又时时刻刻用各种童话一般美好的谎言聊以自慰。
茶已淡，杯盏已凉，且让我们开始溯源。愿在一步一步地追溯本原，一点一点地拾遗智
慧的同时，我们板结的心会渐渐地温润起来，直到化成一潭清澈的水，再顺流而下，回
归自然。
对了，在溯源的过程中，如果我们走散了，请记住口令：一念清明时，举目即苍天。天
堂或地狱，仅此一线间。毒微害且重，极恶始于贪。深陷沼泽处，放下见青莲。
在上一部《溯源》的《后记》中，我曾与你有约，我说，“我相信，因为有了更多人的
关注和加入，在溯源的过程中、在认识自然的过程中，会激发出更多的智慧、生发出更
多的快乐、制造出更多的清福。我期待着，未来的日子里，在未来的‘溯源’里，有你
，与我同在”。现今，我如约而至，不知道你是否已经到来？我想，我所期待的你，要
么已经融入“溯源”，要么就走在前来溯源的途中。
我且泡好茶，一边聊着，一边等你。
纵观人类的历史，每当新鲜的哲学观点出炉之时，所获得的最隆重的洗礼，必然是批判
。每一个通过嫁接、增生而成就的哲学理论问世之时，所得到的礼遇，必然来自所谓的
专家、学者。
为什么会这样呢？单刀直入地说，因为批判新鲜的哲学观点，远远比孕育或发现崭新的
哲学观点要容易得多，并且，批判远比“盲从”显得有深度。同样的道理，拥护早已被
认证的哲学理论，远远比批判模棱两可的哲学理论容易得多，并且，拥护远比批判显得
有高度。
丧失了太多智慧，只余下小聪明的人类，常常忘记了最基本的常识，忽略了发展的要义
，违背了自然规律，颠倒了本末，把追求名利财权当作了人生的首要任务，并因此坠落
在欲壑当中，既无法自省又听不进他人的提醒。其结果，必将受到自然的惩罚，既而受
到自我良心的谴责。
没有人可以逃过自然的仲裁，就像没有人可以逃避自我良心的审判——这是至简的道理
，更是至明了的事实。遗憾的是，越来越多的人开始自欺欺人地否认自然之道的存在，
越来越多的人学会了用混乱的世态作为麻醉剂，用麻木的心灵来掩埋自己的良知。
当然，这“越来越多的人”再多也还是少数，不会给社会造成直接的危害，但是，他们
就像慢性传染病的病毒一样，带着诸恶的基因不知不觉地四处漫延。如此下去，终有一
天会造成整个社会的大病甚至是瘫痪，这就是“毒微害重”的真实写照。
很久很久以前，具体地说就是我们的史前之前，当我第一次听到“毒微害重”这个提法
的时候，很不以为然。如今，当站在历史长河的这一端，回望漫漫时空并追溯人类历史
的源头的时候，我痛苦地发现，那个曾经被石界誉为齐天国的土界－－也就是我们现在
赖以生存的地球，已经沦落成了水界等高能量界“流放”犯人的监狱。并且，人类在服
刑的过程中，由于私念不绝，又自欺欺人地编撰出了无数的谎言，把这个世界描绘得如
同天堂一般。换言之，此时此刻，我们全体人类都置身于人间地狱，生活在骗局当中。
这个发现让我胆颤心惊，毛骨悚然。多少先哲说过“人如蝼蚁”，我们只当那是惟妙惟
肖的比喻；基督教的原罪说，佛陀教育的六道轮回和十八层地狱之说，我们只当那是距
我们相当遥远的用来说教的神话故事；远古人对“未来”地球将要发生的灾难和人类将
要遭遇巨大变故的预言，我们只当那是灵异事件的传说，只当那是穿越文学的报料。事
实上，前人们早就知道了土界的沦落并将沦落得更加彻底，只不过他们不忍心也不敢直
接告诉我们，他们怕我们因此而绝望，以致连最后的一点智慧也消耗殆尽。于是，他们
想方设法，用尽心力，给我们留下了十万八千个或明或暗的警示，期望着我们早些醒悟
过来，认清现今土界的本质，认清自身的处境，拾遗丢失的智慧，从而超越物质以及非
物质的束缚，使灵魂得以回归，飞升到土界之外，重新获得真正的自由。
那么，是什么使得土界的生灵丧失了智慧，在昏昏沉沉中把这座天堂变成了地狱，又自
以为是并自欺欺人地把这座地狱包装成天堂呢？答案很简单，是私欲。
让我们细数一下，大贪的“前身”是不是小贪？大恶的“前身”是不是小恶？大难的“
前身”是不是小难？大悲的“前身”是不是小悲？
对。我们的地球就是在小贪变大贪和小恶变大恶的过程中，逐渐地变成了人间地狱。在
这个过程中，众生灵制造了无数的大小灾难，又承受了无数的大小悲哀。简而言之，我
们既是破坏家园的元凶，又是自食其果的受难者。
可悲的是，人类置身于自己打造的地狱里，生活在自己编撰的骗局中，时时刻刻在绝望
中苦苦挣扎，却又时时刻刻用各种童话一般美好的谎言聊以自慰。
茶已淡，杯盏已凉，且让我们开始溯源。愿在一步一步地追溯本原，一点一点地拾遗智
慧的同时，我们板结的心会渐渐地温润起来，直到化成一潭清澈的水，再顺流而下，回
归自然。
对了，在溯源的过程中，如果我们走散了，请记住口令：一念清明时，举目即苍天。天
堂或地狱，仅此一线间。毒微害且重，极恶始于贪。深陷沼泽处，放下见青莲。
