人类行为的遗传学基础# AnthroLing - 人类学和语言学
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1 楼
传统的唯物论，包括马克思主义的唯物论，承认物质对精神的支配作用。当然辩证法又
承认在一定条件下精神对物质的反作用。这里的条件是唯物辩证法区别于唯心主义的关
键点。旧唯物论中的物指外部世界或环境。这种唯物论所讨论的问题主要是认识论的问
题。马克思强调了意识和思维依赖人的大脑。因此马克思的唯物论将物质扩大到人的大
脑。中国的哲学界似乎对这点不十分注意。由于大脑是思维的工具，马克思的唯物论主
要还是研究认识论的问题。
早在一个多世纪以前，就有人提出人的行为特征可以由遗传决定。程焉平在“关于人类
行为遗传的讨论”一文中指出：“1883年，英国学者F. Galton提出：人的体质、相貌
、气质以及智能的高低都是由遗传因素决定的。随着现代遗传学的发展，有人在犯罪行
为、利已或利他行为与染色体变异之间也建立起某种联系。更有甚者，英国行为生态学
家R. Dawkins把对人类行为的研究深入到分子水平，他认为人的自私行为来自基因的‘
自私’性。总之，遗传决定论者把人类的行为差异如智力、犯罪行为、攻击行为、自私
行为以及由精神病导致的异常行为等都归之为遗传差异，即人的本性与生俱来。”
从目前的科学研究来看，人的行为或多或少地受遗传或遗传物质的影响应是可以肯定的
，只是这些先天因素的作用在多大程度上可以被后天的环境所改变仍是个问题。这里不
讨论人的行为中遗传作用的科学依据有多少，因为这是一个试验科学的课题。在这个问
题仍然存在争论的时候，不妨把它当作一个有意义的假说。在这个假说下，人的遗传基
因可被视为决定天然人性的一个物质基础，尤其是当这些基因具有某种“利己”和“利
他”的倾向时。这些倾向很容易被后天赋予的“善”“恶”和“好”“坏”等对立的观
念解读成一种先天的人性价值。
今天发达国家中人的社会意识、公共道德和法律观念比落后国家强很多。但这与天然人
性的改变关系不大，而只是在严惩条件下的行为改变，人类基因并没有发生系统性的定
向变化。教育改变了人，同时丛林世界优胜劣汰的残酷现实也在改变人。在贫富两极分
化的同时，人性也在两极分化。善人有所增加，恶人也没减少。人的善恶内容还会随社
会的改变而改变。旧的恶减少了，新的恶，如电子诈骗，电脑病毒、枪击案、盗用信用
卡、性猥亵等高档犯罪会产生或增加。这在一个比较自由的环境里就更清楚。例如美国
的犯人比例没有减少，而可能比百年前还多。社会主义国家人的道德水平也在改善，但
这同样是大环境造成的。这种环境改变后，人的行为恐怕跟着改变，回到从前。不受后
天影响的本性可能还是原来那样。
承认在一定条件下精神对物质的反作用。这里的条件是唯物辩证法区别于唯心主义的关
键点。旧唯物论中的物指外部世界或环境。这种唯物论所讨论的问题主要是认识论的问
题。马克思强调了意识和思维依赖人的大脑。因此马克思的唯物论将物质扩大到人的大
脑。中国的哲学界似乎对这点不十分注意。由于大脑是思维的工具，马克思的唯物论主
要还是研究认识论的问题。
早在一个多世纪以前，就有人提出人的行为特征可以由遗传决定。程焉平在“关于人类
行为遗传的讨论”一文中指出：“1883年，英国学者F. Galton提出：人的体质、相貌
、气质以及智能的高低都是由遗传因素决定的。随着现代遗传学的发展，有人在犯罪行
为、利已或利他行为与染色体变异之间也建立起某种联系。更有甚者，英国行为生态学
家R. Dawkins把对人类行为的研究深入到分子水平，他认为人的自私行为来自基因的‘
自私’性。总之，遗传决定论者把人类的行为差异如智力、犯罪行为、攻击行为、自私
行为以及由精神病导致的异常行为等都归之为遗传差异，即人的本性与生俱来。”
从目前的科学研究来看，人的行为或多或少地受遗传或遗传物质的影响应是可以肯定的
，只是这些先天因素的作用在多大程度上可以被后天的环境所改变仍是个问题。这里不
讨论人的行为中遗传作用的科学依据有多少，因为这是一个试验科学的课题。在这个问
题仍然存在争论的时候，不妨把它当作一个有意义的假说。在这个假说下，人的遗传基
因可被视为决定天然人性的一个物质基础，尤其是当这些基因具有某种“利己”和“利
他”的倾向时。这些倾向很容易被后天赋予的“善”“恶”和“好”“坏”等对立的观
念解读成一种先天的人性价值。
今天发达国家中人的社会意识、公共道德和法律观念比落后国家强很多。但这与天然人
性的改变关系不大，而只是在严惩条件下的行为改变，人类基因并没有发生系统性的定
向变化。教育改变了人，同时丛林世界优胜劣汰的残酷现实也在改变人。在贫富两极分
化的同时，人性也在两极分化。善人有所增加，恶人也没减少。人的善恶内容还会随社
会的改变而改变。旧的恶减少了，新的恶，如电子诈骗，电脑病毒、枪击案、盗用信用
卡、性猥亵等高档犯罪会产生或增加。这在一个比较自由的环境里就更清楚。例如美国
的犯人比例没有减少，而可能比百年前还多。社会主义国家人的道德水平也在改善，但
这同样是大环境造成的。这种环境改变后，人的行为恐怕跟着改变，回到从前。不受后
天影响的本性可能还是原来那样。