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第七章 文 字
图画文字或象形文字——形声文字——中国文字——楔形文字——埃及文字——正字法
——印刷出版
尽管我们早在儿童时期就学习读写了，但是，假如我们没有机会目睹这种奇妙的双重艺
术给任何一种野蛮人所造成的那种惊人印象，我们就未必能想象出这种艺术在文明人的生活
中占有怎样的地位。在原始人中甚至没有关于类似事物的可能性的概念。
从太平洋岛屿上来的传教士约翰·威廉斯叙述说，有一天，他在森林里做木匠活儿的时
候，把直角尺忘在家里，就用一块炭在木片上写了请把这件东西给他送来。他把这个临时写
的便条托一位土著的首领带给妻子。这位土著首领极为惊讶地发现，木片没有嘴却能说话。
他后来就把这个木片长期地带在脖子上，并且向他的同种族的人们讲述这木片的令人惊异的
性能。
在南非，有一个代理信差的黑人，习惯于在去邻村的路上闲看闲聊。在这个时候，他就
把信藏在石头底下，因为他怕这些信会忽然谈起他的偶发事件，而它们本来是应向自己的收
信人谈别的事情的。
但是，不管读写艺术对原始人来说是如何莫名其妙，它的发展是通过很少的阶段完成的
。可能这些阶段是非常困难的，然而现在，这些阶段已经过去之后，了解它们就不那么
图画文字或象形文字——形声文字——中国文字——楔形文字——埃及文字——正字法
——印刷出版
尽管我们早在儿童时期就学习读写了，但是，假如我们没有机会目睹这种奇妙的双重艺
术给任何一种野蛮人所造成的那种惊人印象，我们就未必能想象出这种艺术在文明人的生活
中占有怎样的地位。在原始人中甚至没有关于类似事物的可能性的概念。
从太平洋岛屿上来的传教士约翰·威廉斯叙述说，有一天，他在森林里做木匠活儿的时
候，把直角尺忘在家里，就用一块炭在木片上写了请把这件东西给他送来。他把这个临时写
的便条托一位土著的首领带给妻子。这位土著首领极为惊讶地发现，木片没有嘴却能说话。
他后来就把这个木片长期地带在脖子上，并且向他的同种族的人们讲述这木片的令人惊异的
性能。
在南非，有一个代理信差的黑人，习惯于在去邻村的路上闲看闲聊。在这个时候，他就
把信藏在石头底下，因为他怕这些信会忽然谈起他的偶发事件，而它们本来是应向自己的收
信人谈别的事情的。
但是，不管读写艺术对原始人来说是如何莫名其妙，它的发展是通过很少的阶段完成的
。可能这些阶段是非常困难的，然而现在，这些阶段已经过去之后，了解它们就不那么