蒙娜丽莎看着我# Arts - 艺术殿堂
I*e
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最近一直在写有关基于情境的语义学方面的文章。所谓基于情境，实
际上就是基于认识论，因此无非是一些关于主、客体关系的论述。写着写
着，忽然就想起了蒙娜丽莎来。
有人问，难道不是你在看蒙娜丽莎么，怎么成了蒙娜丽莎看你？油画
通常是被我们看的，我们是观赏者，也就是认识的主体，而油画则是被观
赏的那部分客观实在，是客体，这应该是没有争议的罢。作为主体，我们
可以从观赏中获得愉悦和快感，甚至还会带有某种优越感。可是，当我看
到蒙娜丽莎时，我没有了优越感。
蒙娜丽莎在画里，安详、静谧。然而在我眼中，蒙娜丽莎并不安分，
我感到一种威慑，我的优越感在动摇。蒙娜丽莎也在看，看着我，凝眸谛
视，比我的目光更专注、更持久、更深挚....在她的眼里，我竟要成油画
了，成为没有思想、没有主观能动的静止的客体。我被她打量着、解剖着
、体味着、评判着，她几乎剥夺了我作为观赏者的自信和自尊！
我从来没有见过这样的眼神！安格尔吧，空虚失神，提香吧，阴险狡
诈，林布兰特呢，象燃烧的烈焰，要将观众的一切点燃....他们都想将我
逼走，把我驱逐出观赏者的领地，使我变成仅仅是存在，而没有认知和判
际上就是基于认识论，因此无非是一些关于主、客体关系的论述。写着写
着，忽然就想起了蒙娜丽莎来。
有人问，难道不是你在看蒙娜丽莎么，怎么成了蒙娜丽莎看你？油画
通常是被我们看的，我们是观赏者，也就是认识的主体，而油画则是被观
赏的那部分客观实在，是客体，这应该是没有争议的罢。作为主体，我们
可以从观赏中获得愉悦和快感，甚至还会带有某种优越感。可是，当我看
到蒙娜丽莎时，我没有了优越感。
蒙娜丽莎在画里，安详、静谧。然而在我眼中，蒙娜丽莎并不安分，
我感到一种威慑，我的优越感在动摇。蒙娜丽莎也在看，看着我，凝眸谛
视，比我的目光更专注、更持久、更深挚....在她的眼里，我竟要成油画
了，成为没有思想、没有主观能动的静止的客体。我被她打量着、解剖着
、体味着、评判着，她几乎剥夺了我作为观赏者的自信和自尊！
我从来没有见过这样的眼神！安格尔吧，空虚失神，提香吧，阴险狡
诈，林布兰特呢，象燃烧的烈焰，要将观众的一切点燃....他们都想将我
逼走，把我驱逐出观赏者的领地，使我变成仅仅是存在，而没有认知和判