C*a
2 楼
My tomato plant has this problem, anybody knows the cause of this disease?
If a plant is infected, does it mean that it will never produce healthy
tomatoes?
If a plant is infected, does it mean that it will never produce healthy
tomatoes?
Y*u
3 楼
学习佛法应有大疑才能有大信。 不论是谁的说法,就像永嘉禅师曾经说过道:
圆顿教,没人情。有疑不决直须争。
不是山僧逞人我。修行恐落断常坑。
非不非,是不是。差之毫厘失千里。
是则龙女顿成佛。非则善星生陷坠。
这是辩论的必要。
然而,争是为了结自己的疑, 让自己信, 表达自己的观点或疑问,而不是为了否定他
人。如果他人的说法无法让你信, 你完全没有攻击的必要,或认为别人就是错的。这是辩论的方法。
若真修道人。不见世间过。
若见他人非。自非却是左。
他非我不非。我非自有过。
但自却非心。打除烦恼破。
圆顿教,没人情。有疑不决直须争。
不是山僧逞人我。修行恐落断常坑。
非不非,是不是。差之毫厘失千里。
是则龙女顿成佛。非则善星生陷坠。
这是辩论的必要。
然而,争是为了结自己的疑, 让自己信, 表达自己的观点或疑问,而不是为了否定他
人。如果他人的说法无法让你信, 你完全没有攻击的必要,或认为别人就是错的。这是辩论的方法。
若真修道人。不见世间过。
若见他人非。自非却是左。
他非我不非。我非自有过。
但自却非心。打除烦恼破。
p*r
4 楼
有什么 rumor 么?什么时候会出来?
g*e
7 楼
能不能上个照片?西红柿可能得的病不少,大部分可以试着治疗。下面这篇资料比较全
,你也可以对照自己判断。
http://www.afa.gov.tw/friendlyprint.asp?tableName=Publish&CatID
【在 C*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: My tomato plant has this problem, anybody knows the cause of this disease?
: If a plant is infected, does it mean that it will never produce healthy
: tomatoes?
,你也可以对照自己判断。
http://www.afa.gov.tw/friendlyprint.asp?tableName=Publish&CatID
【在 C*****a 的大作中提到】
![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: My tomato plant has this problem, anybody knows the cause of this disease?
: If a plant is infected, does it mean that it will never produce healthy
: tomatoes?
r*d
8 楼
如果有人说你引的这些全是邪说,说这些的不是魔就是胡涂虫,你怎么办?
可能象现在这样啥都不说,少造口业更合适.
【在 Y**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: 学习佛法应有大疑才能有大信。 不论是谁的说法,就像永嘉禅师曾经说过道:
: 圆顿教,没人情。有疑不决直须争。
: 不是山僧逞人我。修行恐落断常坑。
: 非不非,是不是。差之毫厘失千里。
: 是则龙女顿成佛。非则善星生陷坠。
: 这是辩论的必要。
: 然而,争是为了结自己的疑, 让自己信, 表达自己的观点或疑问,而不是为了否定他
: 人。如果他人的说法无法让你信, 你完全没有攻击的必要,或认为别人就是错的。这是辩论的方法。
: 若真修道人。不见世间过。
: 若见他人非。自非却是左。
可能象现在这样啥都不说,少造口业更合适.
【在 Y**u 的大作中提到】
![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: 学习佛法应有大疑才能有大信。 不论是谁的说法,就像永嘉禅师曾经说过道:
: 圆顿教,没人情。有疑不决直须争。
: 不是山僧逞人我。修行恐落断常坑。
: 非不非,是不是。差之毫厘失千里。
: 是则龙女顿成佛。非则善星生陷坠。
: 这是辩论的必要。
: 然而,争是为了结自己的疑, 让自己信, 表达自己的观点或疑问,而不是为了否定他
: 人。如果他人的说法无法让你信, 你完全没有攻击的必要,或认为别人就是错的。这是辩论的方法。
: 若真修道人。不见世间过。
: 若见他人非。自非却是左。
s*n
9 楼
iTouch 5 == iPad 2 mini
o*y
10 楼
Steptoe, P. C., and Edwards, R. G. (1978) "Birth after the reimplantation of
a human embryo". Lancet. 2: 366.
【在 l******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Geoffrey_Edwards
a human embryo". Lancet. 2: 366.
【在 l******u 的大作中提到】
![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Geoffrey_Edwards
Y*u
13 楼
我回在版规中加入这么一条
可以表达自己的看法。但禁止对别人修行理论的负面断言, 因为真理需要每个人自己
通过观察和思考去下结论。 即使这个结论可能是错的。 那也是个人的因缘, 不能强
求。 任何的口业, 不论你心里是否如此像, 均为恶言。出恶言恶行者, 警告后可以
按版规处理,不与留情。
举例说明:
可以:
A: 我认为是。。。。, 因为。。。
B: 我有不同看法,我认为是。。。, 因为。。
不可以:
A: 我认为是。。。。, 因为。。。
B: 你是错的(魔说, 糊涂。),因为。。。
【在 r*****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: 如果有人说你引的这些全是邪说,说这些的不是魔就是胡涂虫,你怎么办?
: 可能象现在这样啥都不说,少造口业更合适.
可以表达自己的看法。但禁止对别人修行理论的负面断言, 因为真理需要每个人自己
通过观察和思考去下结论。 即使这个结论可能是错的。 那也是个人的因缘, 不能强
求。 任何的口业, 不论你心里是否如此像, 均为恶言。出恶言恶行者, 警告后可以
按版规处理,不与留情。
举例说明:
可以:
A: 我认为是。。。。, 因为。。。
B: 我有不同看法,我认为是。。。, 因为。。
不可以:
A: 我认为是。。。。, 因为。。。
B: 你是错的(魔说, 糊涂。),因为。。。
【在 r*****d 的大作中提到】
![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: 如果有人说你引的这些全是邪说,说这些的不是魔就是胡涂虫,你怎么办?
: 可能象现在这样啥都不说,少造口业更合适.
d*1
14 楼
唯一亮点就看会不会有3g功能和电池会不会增强了
其他升级都是浮云
其他升级都是浮云
f*n
15 楼
寂寞欧洲哥哥真是暖人心啊.
F*k
17 楼
这个阳台盆栽最容易出现,症状是西红柿顶端变黑和叶子纸条变铁锈色枯掉。
用氯化钙1:500喷叶子直接补钙。已经黑掉的西红柿和发铁锈色的枯掉的叶子和枝子就
没救了,赶紧摘掉/剪掉吧。我家去年也出现这个,损失了20多个,后来喷了之后再长
出来的西红柿就是好的了。
用氯化钙1:500喷叶子直接补钙。已经黑掉的西红柿和发铁锈色的枯掉的叶子和枝子就
没救了,赶紧摘掉/剪掉吧。我家去年也出现这个,损失了20多个,后来喷了之后再长
出来的西红柿就是好的了。
f*n
20 楼
为什么日文的都比较多的介绍,中文却只有一句话?
中文最落后?
中文最落后?
M*a
22 楼
氯化钙哪儿买?谢谢
s*n
24 楼
Idiot! Did you see ...
可惜我是女生
可惜我是女生
n*h
31 楼
我所了解的,organic对植物是非转基因,不用农药的,肉类是指动物饲养过程不用激
素。Natural 的东西不一定是organic. Natural跟artificial相对,有很所加工过的食
品写的是添加artificial flavor,感觉是人工合成的东西, 儿natural的就是自然生成
的。
素。Natural 的东西不一定是organic. Natural跟artificial相对,有很所加工过的食
品写的是添加artificial flavor,感觉是人工合成的东西, 儿natural的就是自然生成
的。
M*a
32 楼
谢谢
v*p
34 楼
and no ips
a*i
41 楼
我的西红柿也有黑腐病。唉
k*u
48 楼
佛法辩论三段论:
xx,即非xx,是名xx.
翻成白话文就是: xx其实不是xx,但是我们姑且叫它xx.
从古道今,多少人被绕晕了头。
是辩论的方法。
【在 Y**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: 学习佛法应有大疑才能有大信。 不论是谁的说法,就像永嘉禅师曾经说过道:
: 圆顿教,没人情。有疑不决直须争。
: 不是山僧逞人我。修行恐落断常坑。
: 非不非,是不是。差之毫厘失千里。
: 是则龙女顿成佛。非则善星生陷坠。
: 这是辩论的必要。
: 然而,争是为了结自己的疑, 让自己信, 表达自己的观点或疑问,而不是为了否定他
: 人。如果他人的说法无法让你信, 你完全没有攻击的必要,或认为别人就是错的。这是辩论的方法。
: 若真修道人。不见世间过。
: 若见他人非。自非却是左。
xx,即非xx,是名xx.
翻成白话文就是: xx其实不是xx,但是我们姑且叫它xx.
从古道今,多少人被绕晕了头。
是辩论的方法。
【在 Y**u 的大作中提到】
![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: 学习佛法应有大疑才能有大信。 不论是谁的说法,就像永嘉禅师曾经说过道:
: 圆顿教,没人情。有疑不决直须争。
: 不是山僧逞人我。修行恐落断常坑。
: 非不非,是不是。差之毫厘失千里。
: 是则龙女顿成佛。非则善星生陷坠。
: 这是辩论的必要。
: 然而,争是为了结自己的疑, 让自己信, 表达自己的观点或疑问,而不是为了否定他
: 人。如果他人的说法无法让你信, 你完全没有攻击的必要,或认为别人就是错的。这是辩论的方法。
: 若真修道人。不见世间过。
: 若见他人非。自非却是左。
d*g
49 楼
organic要比all natural 更加严格
b*l
50 楼
交流一下哈:当 bm 的原则之一,就是“知白守黑”。
你这个呢,是“知黑守白”,会死得很惨的。
是辩论的方法。
【在 Y**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: 学习佛法应有大疑才能有大信。 不论是谁的说法,就像永嘉禅师曾经说过道:
: 圆顿教,没人情。有疑不决直须争。
: 不是山僧逞人我。修行恐落断常坑。
: 非不非,是不是。差之毫厘失千里。
: 是则龙女顿成佛。非则善星生陷坠。
: 这是辩论的必要。
: 然而,争是为了结自己的疑, 让自己信, 表达自己的观点或疑问,而不是为了否定他
: 人。如果他人的说法无法让你信, 你完全没有攻击的必要,或认为别人就是错的。这是辩论的方法。
: 若真修道人。不见世间过。
: 若见他人非。自非却是左。
你这个呢,是“知黑守白”,会死得很惨的。
是辩论的方法。
【在 Y**u 的大作中提到】
![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
: 学习佛法应有大疑才能有大信。 不论是谁的说法,就像永嘉禅师曾经说过道:
: 圆顿教,没人情。有疑不决直须争。
: 不是山僧逞人我。修行恐落断常坑。
: 非不非,是不是。差之毫厘失千里。
: 是则龙女顿成佛。非则善星生陷坠。
: 这是辩论的必要。
: 然而,争是为了结自己的疑, 让自己信, 表达自己的观点或疑问,而不是为了否定他
: 人。如果他人的说法无法让你信, 你完全没有攻击的必要,或认为别人就是错的。这是辩论的方法。
: 若真修道人。不见世间过。
: 若见他人非。自非却是左。
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